关于儒家的反思

作者： 暂无 来源： 剑南文学(经典阅读) 年份： 2014 文献类型 ： 期刊 关键词： 儒   科举   孝   天命  

描述： ，中国社会几千年内却保持着惊人的一致性轨迹，历朝历代都有鼎盛时期，在这个鼎盛时期内，人口增长，社会稳定，可是突然局部的自然灾害或是某个地方的冤假错案，打破了原有社会的稳定，社会进入了乱世，不知

孔子学堂

作者： 东篱子   来源： 北京：中国华侨出版社 年份： 2014 文献类型 ： 图书 关键词： 前479   哲学思想   研究   孔丘   前651  

描述： 本书深入体悟了中国人无可替代的精神根底和思想，是在用孔子的智慧摆渡现代人的人生。仔细品味孔子的智慧你会发现，在那个“礼崩乐坏”的乱世之秋，他已然建立起一套完善合理的人生观。现代人在重新解读孔子思想时，也能感悟到那延续千年的智慧，已然可以受益匪浅。

魏晋南北朝时期的河西崇儒研究

作者： 暂无 来源： 怀化学院学报 年份： 2014 文献类型 ： 期刊 关键词： 崇儒   河西五凉   民间推动   官方支持  

描述： 得益于乱世之中,能有一套完整的从上到下的、官民一体的儒学支持体系,才最终使儒学于危亡之际得以延续并再兴。而儒学于危亡之时的发展模式,也是我们现代学术文化传承的重要借鉴和必由之路。

民国文书《玄元明真》大义探微

作者： 暂无 来源： 长江论坛 年份： 2014 文献类型 ： 期刊 关键词： 民国文书   大义   《玄元明真》  

描述： 《玄元明真》是民国时期产生并流传于民间的文书,该书主张三教合流,具有民间宗教性质。据传是至圣孔子灵光临凡所作,主要谈论宇宙的生成过程,人类的诞生及其使命,号召民众在风云变幻的民国乱世学习古圣先贤,重

功利与超功利—孔子的生活价值追求

作者： 许宁宁   来源： 曲阜师范大学 年份： 2014 文献类型 ： 学位论文 关键词： 功利   超功利   中庸   孔子   儒学  

描述： “功利”概念早在先秦时期就已经产生了，生于春秋乱世的孔子对于“功利”的认识是十分深刻的，并且形成了一套他自己的功利思想，隐含在记录他言行的《论语》一书中。伴随着西汉时儒学正统地位的确立，儒家思想

中国哲学思想之智慧

作者： 傅济锋   黄丹   邱淅闻   刘丁玲   来源： 杭州：浙江大学出版社 年份： 2014 文献类型 ： 图书 关键词： 中国   哲学思想   研究  

描述： 三教并存，乱世却活跃了思想文化，一直延续到隋唐。唐宋元明清时期理学焕发儒学新生却由于君主官僚政治的腐朽归于沉寂。进

亦道、亦儒、亦佛之许由形象探究——以明末清初《庄子·内篇》通释为例

作者： 暂无 来源： 湖北社会科学 年份： 2014 文献类型 ： 期刊 关键词： 王夫之   许由   道盛   方以智  

描述： 在阳明学和三教合流等思想影响下,明末清初学者大多萌生乱世隐匿、寻求精神抚慰的念头,并掀起了一股注庄的热潮。在此背景下,《庄子》中的许由形象便打上时代的痕迹和个人的倾向,如在憨山德清处,许由亦道亦佛

长太息以掩涕兮，哀民生之多艰：读王佩飞长篇小说《儒仁的图腾》

作者： 暂无 来源： 黄河文学 年份： 2014 文献类型 ： 期刊 关键词： 被逼无奈   月是故乡明   抗日民主根据地   亚文化形态   广宁   日思夜想   抗日战争时期   人格塑造   施惠   殿魁  

描述： 身处盗匪横行、兵祸连结的乱世之中,一介书生何以自保、自救?独善其身,不为兵匪所容;委曲求全,更遭淫威相向;破财施惠,难填恶人欲壑;巧以周旋,只解一时之危,尽管想尽办法,费尽心智,也难以在险象环生

儒学语境下士人对庄子的回护及其意义

作者： 暂无 来源： 中州学刊 年份： 2014 文献类型 ： 期刊 关键词： 庄子   回护   儒学  

描述： 门圣贤皆出于忿激而过当,乃乱世使然,等等。这些方法有可能导致对庄子真相的障蔽和对《庄子》本义的歪曲,但对庄子其人其书的考辨、解读仍有许多富于启发意义的东西,特别是对庄学同儒学的会通有重要作用。

论“水浒”人物的文化依存与命运走向

作者： 暂无 来源： 新疆大学学报(哲学人文社会科学版) 年份： 2014 文献类型 ： 期刊 关键词： 个体救赎   仕宦型   《水浒》   草莽型   统领型  

描述： 三任梁山泊主,依次对三种文化依存形态进行了相对封闭而又精微绝妙的集团运作演示,并最终在宋江招安的人生悲剧和以出世的鲁达、武松等为代表的由参佛悟道而捐弃归朝的结局比照中,形成对人置身乱世的普遍生存的深度文化思考,揭示出水浒塑造一百单八将的整体关联性。