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根据【检索词:会稽四姓】搜索到相关结果 441 条
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魏晋南朝会稽四姓研究
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作者:
马仲春
来源:
华东师范大学
年份:
2008
文献类型 :
学位论文
关键词:
魏晋南朝
会稽四姓
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描述:
本论文以魏晋南朝会稽四姓为研究对象,从政治、经济、文化、宗教信仰四个方面以明晰会稽四姓的历史发展脉络。本文第一章介绍了东吴时期会稽四姓的崛起,着重介绍了东吴时期会稽四姓与东吴政权之间的合作与冲突
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毛诗稽古编研究
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作者:
郭明华
来源:
东吴大学
年份:
2007
文献类型 :
学位论文
关键词:
诗
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描述:
第一章 作者生平及其著作第二章 毛詩稽古編成書述要第一節 著作緣起第二節 成書經過與刊刻板本第三節 書前敘例詮述第一目 書名解題第二目 辯證對象與凡例第三目 與詩經通義之關係第四目 全書卷次配置
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双重文化光环下的族群:昭通鲁甸的一个孔姓回族群体
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作者:
马波
来源:
云南大学
年份:
2005
文献类型 :
学位论文
关键词:
族属认同
多元一体
岔冲孔氏
儒家文化
血缘认同
伊斯兰文化
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描述:
本文以昭通鲁甸岔冲上院子村孔姓回族穆斯林的族属演变历程及现实中的族属认同与家族血缘认同为研究重点,从而揭示出这一特殊回族群体——孔氏家族在伊斯兰文化与儒家文化双重光环下的文化特质。 本文的着眼点在于“伊斯兰文化”和“儒家文化”在文化人类学意义
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移民、市场与社会流动:清代人口增长的内在动力——以衢州为例
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作者:
余欣
来源:
华东师范大学
年份:
2016
文献类型 :
学位论文
关键词:
人口
山区开发
造纸
棚民
衢州
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描述:
了地方人口结构的改变。到清末民初其后裔已占地方总人口三分之一以上,衢州的大多数村落也因之变成多姓混合居住的聚落。
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《玉虹楼法帖》研究
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作者:
孙宜增
来源:
杭州师范大学
年份:
2015
文献类型 :
学位论文
关键词:
《玉虹楼法帖》
孔继涑
选辑
刊刻
张照
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描述:
主要摹刻于清乾隆中晚期的《玉虹楼法帖》,曲阜孔继涑和孔广廉、孔昭薰、孔昭焕三代四人纂辑,凡15种101卷,由584石(现存571石)刻成,为存世最大的系列丛帖,后世影响较大。本文以《玉虹楼法帖
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先秦儒学“和谐”思想与和谐社会构建
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作者:
代海燕
来源:
辽宁工业大学
年份:
2011
文献类型 :
学位论文
关键词:
现代价值
先秦儒学“和谐”思想
和谐社会构建
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描述:
推进构建社会主义和谐社会的进程具有重要的现实意义和启示作用。全文主要由四部分构成。第一部分简要介绍了选题的背景及意义,国内外研究现状及评价,论文的研究方法及创新之处。第二部分深入研究了先秦儒学“和谐
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儒学社会的伦理控制及其限制
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作者:
陈劲松
来源:
中国人民大学
年份:
1998
文献类型 :
学位论文
关键词:
儒学社会
伦理控制
社会控制
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描述:
论文的主要内容及其总体结构: 本论文分上下篇。上篇“伦理控制的儒学社会”。主要内容为,其一,对儒学社会的概念作一正面解释,借此梳理有关传统中国社会的相关解释;其二,对儒学社会的指导精神即儒学精... >> 详细
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台湾儒学的社会传播与发展
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作者:
陈宏志
来源:
南开大学
年份:
2014
文献类型 :
学位论文
关键词:
台湾儒学
中国传统文化
儒学
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描述:
台湾儒学即从大陆传播进入台湾,并在台湾社会生根发芽、发展壮大并发挥著积极文化作用的地域性儒学。台湾儒学从上个世纪八十年代开始,逐渐进入了台湾和大陆学者的研究视野当中,但迄今为止对台湾儒学的研究文章著实并不算多,以台湾儒学作为专门研究对象的专著更少。本论文的主题是较为系统的考察台湾儒学的社会传播与发展,并期许对儒学发展研究贡献些微力量。台湾儒学近四百年的传播与发展,存在且深入对现实社会生活的影响,一直没有中断过,从人际间互动的意识、生命尊重的态度、生活起居的戒律、崇敬祖先的祭拜仪式、宗族家族的伦理约束、宗教
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儒学早期近代转型的一个侧面:从戊戌到五四的孟子观
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作者:
张朝松
来源:
上海师范大学
年份:
2008
文献类型 :
学位论文
关键词:
早期近代
儒学转型
现代新儒学
孟子观
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描述:
儒学的近代转型,简言之:在立足于中国社会和文化的条件下,把传统儒家思想与西方文化联系、融通起来,从而建构一种中西结合形态的近代儒学的文化转型过程,其实现形态之一,即是现代新儒学。所谓现代新儒学,是指五四以来,在强烈的民族的文化危机意识的刺激下,一部分以承续中国文化之慧命自任的知识分子,力图恢复儒家传统的本体和主导地位,重建宋明理学的“伦理精神象征”,并以此为基础来吸纳、融合、会通西学,建构起一种“继往开来”、“中体西用”式的思想体系,以谋求中国文化和中国社会的现实出路。它主要是一种哲学和文化思潮,同时也包
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儒学与秦代社会
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作者:
王德成
来源:
曲阜师范大学
年份:
2007
文献类型 :
学位论文
关键词:
价值准则
教育
思维方式
秦代社会
儒学
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描述:
先秦儒学因独特优点和传播途径的多样性,至秦统一全国前夕,不但对广大的东方六国产生了深刻影响,也影响到了以法家思想为指导的秦国。继而影响着由东方六国及秦国区域基础上,而建立的空前统一的秦代社会。儒学在秦代物质层面的表现,主要是儒学影响了秦代的生产和生活:儒学在秦代制度层面的表现,是指儒学对秦王朝的政治统一、政治制度、以及种种行为规范的影响;儒学在秦代价值观念层面的表现,是指儒学对秦代的教育以及人们的价值准则、思维方式和心理状态等方面的影响。 作为秦代思想文化领域重要组成部分的儒学,不可避免地受到秦