宋元时期“三教合一”原因探析

作者： 暂无 来源： 江西社会科学 年份： 2006 文献类型 ： 期刊 关键词： 宋元   三教   融合   原因  

描述： “三教合一”是在中国思想领域所形成的以儒学为主、儒释道合流的思想文化现象。宋元时期的儒释道在经历了两晋南北朝时期以及隋唐五代时期的两次大融合以后,完成了从外部形态到精神实质的相融相摄。本时期的三教

宋元明清时期秦州地区的灵湫信仰

作者： 暂无 来源： 华北水利水电大学学报(社会科学版) 年份： 2018 文献类型 ： 期刊 关键词： 灵湫信仰   秦州地区   三教融合  

描述： 宋元明清时期秦州地区社会生产力不发达,生产条件落后,民众基本靠天吃饭,庄稼的丰歉与雨水的多寡有着直接关系。在旱灾频繁发生、官方推动以及灵验故事的传播等因素影响下,当时秦州地区的灵湫信仰盛行并成为最具特色的水神信仰,灵湫信仰呈现出功利性强、信众广泛、蕴含儒释道三教融合的思想等特点。

宋元时期徽州的蒙养教育述论

作者： 暂无 来源： 安徽史学 年份： 2001 文献类型 ： 期刊 关键词： 宋元   徽州   蒙养教育  

描述： 宋元时期 ,徽州地区基础的启蒙教育相当繁荣。这种繁荣 ,具体表现在 :官立为辅、私办为主的蒙养教育体系形成 ;一大批理学名儒热心训蒙事业 ,同时“择师教子”亦在徽州形成风尚 ;以及童蒙教材的大量编写

明清时期西南书院祭祀与儒学传播

作者： 王胜军   来源： 贵州社会科学 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 传播   书院   明清   祭祀   儒学  

描述： 书院祭祀是儒学传播的主要构成部分和重要线索。明清时期西南地区书院祭祀一定程度上展示了阳明心学、程朱理学、清代汉学等不同形态儒学在当地的传播情形,具有地域性特征。

试论明清时期商人与教育的关系

作者： 暂无 来源： 河北大学学报(哲学社会科学版) 年份： 2001 文献类型 ： 期刊 关键词： 教育   明清   商人  

描述： 明清时期 ,由于资本主义商品经济萌芽的出现 ,传统的“士农工商”四民社会结构出现了某些松动 ,弃儒经商、商人业儒者不断涌现 ,士商的互渗和交融使商人与教育发生了密切关联。重点考察分析了这一关系发生的原因、方式及其产生的影响和意义

明清绘画中的关羽形象鉴考：兼论明清时期关羽形象的发展衍变

作者： 暂无 来源： 中华文化论坛 年份： 2013 文献类型 ： 期刊 关键词： 关羽   明清   宫廷画   文人画  

描述： 明清时期,关羽崇拜已成为一种广泛存在的文化现象。关羽形象不仅受到儒、释、道三教的共同推崇,也得到统治阶级的肯定和大众的广泛崇拜。这一时期,绘有关羽形象的艺术品大量涌现,本文试考析明清宫廷画与文人画中的关羽形象,以解读明清时期关羽形象发展衍变背后的政治背景和文化学意义。

试论宋元易学典籍中的易学书目及其目录学价值

作者： 暂无 来源： 图书馆理论与实践 年份： 2013 文献类型 ： 期刊 关键词： 宋元   目录学   易学书目   易学典籍  

描述： 产生于宋元时期易学典籍中的易学书目部分,其代表著作为冯椅《先儒著述》、胡一桂《传注》、俞琰《魏晋后唐宋以来诸家著述》,以及董真卿《古今名贤》等四种。这些易学书目的出现,填补了清代以前专经目录的空白,同时其所撰写的大量提要,也因其具备较高的资料性与学术性,而在目录学史上引起了较为深远的影响。

宋元清规儒家化考论

作者： 暂无 来源： 宗教学研究 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 话语   清规   宋元   儒家化   儒佛关系  

描述： 宋元时期,丛林清规的儒家化趋势日益增强,突出表现为对儒礼的认同与吸纳。南宋之后,僧人将丛林清规比作儒家之“礼”,采用儒家话语为清规重纂提供依据。受家礼影响,位牌开始在丛林丧礼中出现,并最终取代禅宗

明清时期中医养生保健学的发展

作者： 暂无 来源： 铜仁职业技术学院学报 年份： 2015 文献类型 ： 期刊 关键词： 中医   明清   保健学   养生   发展  

描述： 明清时期是中国封建社会的后期。统治阶级提倡孔孟正统的程朱理学,同时利用佛、道两教的思想,在一部分士大夫和知识分于中有的弃士为医,有的转儒从医,又有很多医家非常重视实践,勇于创新,先后出现了很多著名

明清时期中医养生保健学的发展

作者： 暂无 来源： 铜仁职业技术学院学术论坛 年份： 2015 文献类型 ： 期刊 关键词： 中医   明清   保健学   养生   发展  

描述： 明清时期是中国封建社会的后期。统治阶级提倡孔孟正统的程朱理学,同时利用佛、道两教的思想,在一部分士大夫和知识分于中有的弃士为医,有的转儒从医,又有很多医家非常重视实践,勇于创新,先后出现了很多著名