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根据【检索词:戏曲】搜索到相关结果 219 条
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试论徽商对戏曲的贡献
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作者:
暂无
来源:
大众文艺
年份:
2013
文献类型 :
期刊
关键词:
徽商
贡献
戏曲
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描述:
地方的文化建设,尤其是戏曲的发展,做出了不可忽视的贡献。本文就从徽商谈起,透过徽商所带来的经济效益、娱乐取向以及文化背景来了解徽商对于我国戏曲所产生的影响和所作的贡献。
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戏曲与儒学
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作者:
赫广霖
来源:
山东大学
年份:
2005
文献类型 :
学位论文
关键词:
影响
流变
儒学
戏曲
互动
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描述:
在世界戏剧史上,中国戏曲与古希腊戏剧、印度梵剧一起被称为三大戏剧体系。中国戏曲将文学、音乐、舞蹈、美术、武术、杂技等熔于一炉,载歌载舞、写意传神,具有鲜明的民族特色。虽然形成戏曲民族特色的因素很多
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浅论清初戏曲的忠孝观
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作者:
暂无
来源:
戏曲艺术
年份:
2011
文献类型 :
期刊
关键词:
昆曲
忠孝
惩恶扬善
满清
戏曲
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描述:
清初,入主中原统治者迅速接受了以儒家思想为基础的汉文化。对内以通俗手法传播汉族历史文化知识,对外以传播忠孝思想为己任,进而完善满人的统治。这时宫廷戏曲主要内容是扬善惩恶、忠孝节义,借戏曲广泛宣扬释、道、儒的道德观,彰显传统戏曲中的社会责任。
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论明清福建家族文化视阈下戏曲的生存与发展
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作者:
暂无
来源:
戏剧(中央戏剧学院学报)
年份:
2012
文献类型 :
期刊
关键词:
福建
族规
戏曲
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描述:
中原文化的正统性始终心生仰慕,戏曲艺术被冠以诲淫诲盗而受到普遍轻视。但对于贫乏而低层次的家族文化生活而言,演剧不仅在家族祭祀酬神、迎神赛会、禳灾驱邪等活动中扮演着重要角色,也成为家族对外炫耀势力的一种手段,从而形成戏剧、家族文化生活及民间信仰相互结合的基本特征。
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竹林寺传说及其对明清小说、戏曲之影响探赜
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作者:
暂无
来源:
广州大学学报(社会科学版)
年份:
2011
文献类型 :
期刊
关键词:
佛教
竹林寺
话本小说
源流
戏曲
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描述:
佛教"竹林寺传说"不仅在文言小说史上为唐宋之后的道儒两家所仿袭和改编,它对宋元乃至明清的通俗小说、戏曲影响也不小。考其本源,竹林寺的情节要素中均含有甚深的佛教文化渊源:寺庙中的圣僧或为菩萨或为罗汉
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酒韵:七章戏曲
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作者:
暂无
来源:
戏剧文学
年份:
1998
文献类型 :
期刊
关键词:
酒德
洛阳
花旦
女声
钟会
葫芦
嵇康
圣人
戏曲
高古
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描述:
人物刘伶(狂生) 刘妻(花旦、丑婆子) 嵇康(副净) 杜康(老丑) 僮儿(娃娃丑) 钟会(小生) 假嵇康酸儒甲、乙二公差六伴舞女郎少儿若干
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儒学思想之于《桃花扇》
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作者:
苟林坤
来源:
戏剧之家
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
儒学思想
桃花扇
戏曲
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描述:
中国戏曲是将文学、音乐、美术、舞蹈、武术等诸多艺术融为一体的综合性舞台艺术样式,在其发展过程中,深受我国思想文化的影响。戏曲作为中国传统文化艺术形式之一,在其形成与发展过程中必然受到儒家思想的浸润,经典戏曲作品《桃花扇》就明显体现了儒学思想。
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从目连救母戏探中国传统文化之烙印
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作者:
暂无
来源:
沈阳工程学院学报(社会科学版)
年份:
2013
文献类型 :
期刊
关键词:
目连救母
目连形象
传统文化
戏曲
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描述:
三教的内在联系,研究目连身上独特的品质与儒家烙印及作者郑之珍生活的时代关联、所寄托的创作者的理想与信念,以此揭示目连救母戏曲中所汲取的中国传统文化。
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安徽戏曲
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作者:
钱续坤
来源:
散文诗
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
战长沙
花鼓灯
端公戏
三鼎甲
精忠庙
台班
花场
四大徽班
四喜班
四台
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描述:
黄梅戏把铿锵的锣鼓敲起来,把悠扬的二胡拉起来,把清脆的云板打起来,淳朴清新的婉转歌喉,带着泥土的气息,伴着乡野的和风,呀子依子哟地从阡陌小径,悠悠地传来。那是府调在深情地传唱,那是怀腔在诙谐地道白,那是乡音在亲切地召唤。胼手胝足的父老乡亲,让我们在"头戴一枝花"的喜悦里,体验真诚与聪慧;在"丢下一粒籽"的期盼
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安徽戏曲
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作者:
钱续坤
来源:
散文诗(上半月)
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
战长沙
花鼓灯
端公戏
三鼎甲
精忠庙
台班
花场
四大徽班
四喜班
四台
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描述:
黄梅戏把铿锵的锣鼓敲起来,把悠扬的二胡拉起来,把清脆的云板打起来,淳朴清新的婉转歌喉,带着泥土的气息,伴着乡野的和风,呀子依子哟地从阡陌小径,悠悠地传来。那是府调在深情地传唱,那是怀腔在诙谐地道白,那是乡音在亲切地召唤。胼手胝足的父老乡亲,让我们在"头戴一枝花"的喜悦里,体验真诚与聪慧;在"丢下一粒籽"的期盼中,收获纯朴与善良:在“闻一闻瓜香”的惬意间,感悟幸福与美好。