苏辙《诗集传》新探

作者： 李冬梅   来源： 四川大学 年份： 2003 文献类型 ： 学位论文 关键词： 苏辙   诗集传   新探  

描述： 宋代经学的总体特征表现为对汉学传统的突破与扬弃，宋人对《诗经》的研究也是如此。终宋260余年的《诗经》研究，不外乎扬弃汉唐之旧学，创立宋人之新说而已!他们怀疑《诗序》，抨击《传》《笺》，扬弃《正义》，甚而删及本经，几乎处处与汉学立异，时时与《传》《笺》亢礼!这一《诗》学风格的形成，从时间上讲始于北宋庆历以后，从人物上讲实自欧阳修、苏子由始。 欧阳修撰《诗本义》16卷，于毛、郑之失多所拟议，然其书多随感而发，有疑乃议，并不是《诗》三百篇之全解。苏辙继之，作《诗集传》20卷，于三百五篇章解句释，训诂义理，斐然成章!《诗集传》是宋代《诗》学史上第一部《诗经》全解，也是现存众《诗经》注解中时代仅次于《毛传》、《郑笺》和孔氏《正义》的重要著作。他去取《诗序》，斟酌注疏，商榷旧解，创立新说，对汉学传统的崩溃，宋学风尚的建立，实与有力焉。苏辙沉静好思，思想深邃，《诗集传》中蕴涵有丰富的道德伦理学说和哲学政治思想，是研究苏氏“蜀学”不可忽视的重要内容。然而，长期以来，一般学人只以文学家视“三苏”，于“三苏”文学以外诸成就注意不够；而在“三苏”中，又以东坡代表“三苏”，故于苏辙亦注意不够，更遑论苏辙之学术著作了。...

殚心竭虑 探赜立新——读《韩非思想新探》

作者： 暂无 来源： 孔子研究 年份： 1991 文献类型 ： 期刊 关键词： 马克思主义   新文化运动   思想研究   先秦   重要地位   韩非思想   正统思想   法家思想   重要思想   新探  

描述： 韩非是先秦末年别具特色的重要思想家。其思想是对先秦法家思想的概括、总结和发展,在历史上占有重要地位,起过重要作用。不仅秦王朝的建立是韩非思想的一次重大实践,而且在汉代“罢黜百家,独尊儒术”以后,历代统治者也坚持着儒表法里或阳儒阴法原则。但是在封建儒家思想占统治地位的二千余年间,韩非又常被视为洪水猛兽,其学说也被斥为“贼天恩,害人伦”。近代以降,尤其是“五四”新文化运动以后,随着对封建正统思想批判的开展,韩非在人们

朱子学新探

作者： 郭齐   来源： 成都：四川大学出版社 年份： 2008 文献类型 ： 图书 关键词： 哲学思想  

描述： 本书内容包括：朱熹对孔子中庸思想的继承和发展、朱熹的中庸境界、朱熹文学观剖析、论朱熹诗、评朱熹对史学的基本态度等。

李鼎祚易学新探

作者： 暂无 来源： 周易研究 年份： 2018 文献类型 ： 期刊 关键词： 《周易集解》   三教   李鼎祚  

描述： 李鼎祚是唐代重要易学家。他为纠正时人专以玄理谈《易》之弊而撰著《周易集解》。该书为后世保留了大量汉易象数成果。李鼎祚重视易之象数,他在《周易集解》中不仅继承和发展了汉易象数学,还客观强调了《易》之卜筮性质和功用,这体现了李鼎祚求真与务实的治学之风。李鼎祚重象数亦不舍义理,兼融儒道以说《易》是李氏易学的特色之一。李鼎祚提出易学源流之辨,以天象、象数为《易》之源头,以人事、义理为《易》之流传,主张学者治《易》应将天象与人事、象数与义理结合起来,融象数与义理于一体,而不应偏滞于天人之一端。这种治《易》理念在其《序卦》双出的著书特色中亦有体现。另外,在李鼎祚生活的唐中后期,宗教冲击人文日益严重,儒学面对佛老挑战,陷入困境。李鼎祚作为儒门代表,他不仅在现实中积极践履儒家的伦理道德准则,还在治《易》过程中注重对儒家义理的阐扬。李鼎祚将《周易》视为三教之源,以期通过易道之权威统领当时各家文化,建立以儒学为主导的社会新秩序,从而达到复兴儒学的目的。李鼎祚以《易》权舆三教,复兴儒学的主张反映了在唐代中后期儒学式微之际,儒家学者为修正儒学弊病,探索儒学新出路而做出的努力。

易学体系的新探索

作者： 李书有   来源： 纪念孔子诞辰2560周年国际学术研讨会暨国际儒联第四次会员大会 年份： 2009 文献类型 ： 会议论文

描述： 体系概括为象数、义理、图式三大派。现代,又有从科学易与人文易二方面概括易学体系的。这些概括,都有所依据,对易学研究都发挥了作用。本文试图依据易学发展的历程及其所包涵的内容,对易学体系作一新探索。

孔子仁论新探^*

作者： 张波   来源： 宝鸡文理学院学报(社会科学版) 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 仁   孔子   身心关系   人我关系  

描述： 仁是孔子学说的核心范畴。历代学者在解读仁时,往往立足于人与人关系的视域进行阐释。然而,从“仁”字的本源看,孔子论仁不仅就身心关系阐发,也从人我关系论述。就前者而言,指向的是主观的实践,即成己之道;就后者而言,指向的是客观的实践,即成人之道。前者侧重仁的自觉性与普遍性,而后者侧重人的具体性以及衍生的德性实践。上述阐发维度构成了孔子仁论的整体性特点,有助于重新审视孔子仁论及其相关论述。

孔子管理思想新探

作者： 明森   年份： 2002 文献类型 ： 会议论文

描述： 本文把孔子的管理思想置于现代社会的土壤之中,这对产生于二千五百年前的历史智慧,注入现代生命的血脉,不能不说是一种尝试。正由此,说孔子的管理思想,得先宕开一笔。说说现代社会经济文化的粗略背景。在社会主义现代化的探索困难重重的时候,历史

儒学价值的新探索

作者： 牟钟鉴   来源： 济南：齐鲁书社 年份： 2001 文献类型 ： 图书 关键词： 哲学思想   儒家  

描述： 本书内容包括儒学的历史命运及其展望、儒学的基本问题与基本线索、儒家天人之学与生态哲学、儒家仁学与新人道主义等。

儒家“熟仁”新探 中

作者： 杨建祥   来源： 南昌：江西人民出版社 年份： 2013 文献类型 ： 图书 关键词： 仁   研究  

描述： “熟仁”，是中国文化意蕴极深的儒家传统，意思就是化“仁”为德性、德行，化“仁”为功夫，化“仁”为做人、做官、做事、傲学问的基本原则，就是对“仁”的活学活用，从学“仁”到养“仁”、从化“仁”到用“仁”，是心、身在“熟仁”上的历练，遂入于“仁熟”境地。“熟仁”是功夫，“仁熟”是境界。儒家“熟仁”功夫，有其十三精要说到“熟仁”理性说：由孔子发端的“造次、颓沛”说、“不违仁”说、“不逾矩”说（后发展为“规矩”说）、“仁在其中”说。到孟子命题导向的“美在熟中”说、“德慧”说、“正遵之熟”说，再到后儒极力阐发的“精……

儒家“熟仁”新探 上

作者： 杨建祥   来源： 南昌：江西人民出版社 年份： 2013 文献类型 ： 图书 关键词： 仁   研究  

描述： “熟仁”，是中国文化意蕴极深的儒家传统，意思就是化“仁”为德性、德行，化“仁”为功夫，化“仁”为做人、做官、做事、傲学问的基本原则，就是对“仁”的活学活用，从学“仁”到养“仁”、从化“仁”到用“仁”，是心、身在“熟仁”上的历练，遂入于“仁熟”境地。“熟仁”是功夫，“仁熟”是境界。儒家“熟仁”功夫，有其十三精要说到“熟仁”理性说：由孔子发端的“造次、颓沛”说、“不违仁”说、“不逾矩”说（后发展为“规矩”说）、“仁在其中”说。到孟子命题导向的“美在熟中”说、“德慧”说、“正遵之熟”说，再到后儒极力阐发的“精……