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根据【检索词:日本】搜索到相关结果 55 条
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中国古代为什么无日本式茶道
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作者:
暂无
来源:
浙江旅游职业学院学报
年份:
2011
文献类型 :
期刊
关键词:
道
中国古代
日本
茶道
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描述:
中国古代没有日本式的茶道。这是因为儒、道、佛文化均认为"道"存在于一切事物中,不像在中华文化影响下的日本那样,把"道"专门固定在某一具体事物上的做法。因此现代人搞的"中国茶道"是有悖于古人认识的。
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从“前近代”到“近代”对东亚问题的长线思考:读《从脱儒到脱亚:日本近世以来“去中心化”之思想过程》
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作者:
暂无
来源:
社会科学战线
年份:
2011
文献类型 :
期刊
关键词:
去中心化
东亚
前近代
2009年
日本
思想史研究
台湾大学
文明研究
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描述:
韩东育教授的新作——《从脱儒到脱亚:日本近世以来“去中心化”之思想过程》一书(下略称“韩著”,引用时只标注章节或页码),作为《东亚文明研究丛书》之一,该书已于2009年11月由台湾大学出版中心出版
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禅宗思想对中日审美意识之影响
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作者:
暂无
来源:
徐州师范大学学报(哲学社会科学版)
年份:
2011
文献类型 :
期刊
关键词:
审美意识
意境
禅宗思想
中国
日本
意象
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描述:
中国审美意识是在儒、道、佛三家审美观、艺术观的直接影响下发展起来的。日本民族受中国审美意识的影响比较深,在接受过程中又表现出丰富的审美敏感性和创造性。禅宗思想作为佛教理论沉积和东方智慧的结晶,既有
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孔(儒)学在日本
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作者:
张义祥
来源:
云南孔子学术研究会第十八次学术研讨会
年份:
2011
文献类型 :
会议论文
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描述:
我们中国儒家的精神实质,有历史以来,都是以仁、义、礼、智、信;被尊为人类最崇高的美德;特别是"仁",更被认为是一种最本质的美德;因为,它是儒家思想体系中的核心概念,在论语里,总共58章当中,孔子使用"仁"字,达109次之多,可见孔子对"仁"的重视程度。所以,所有儒家思想,即以"仁"为中心。孔子所说的"仁",即是在上位者,要爱护人民的意思。在当代华人世界中,有一位,有名的核子物理科学家;一个自
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儒学东传及对古代日本的影响
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作者:
王晓
来源:
曲阜师范大学
年份:
2011
文献类型 :
学位论文
关键词:
中日比较
日本儒学特点
大化改新
中日儒学
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描述:
儒学东传日本,日本以积极主动地态度选择吸收,儒学在日本国土上生根发芽,最终形成了独具特色的日本儒学。儒学传入日本并渗透到社会的各个领域,对古代日本社会的发展产生了重大的影响。本文就儒学东传及对古代
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日本儒学对日本近代军国主义形成的影响方式研究
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作者:
王琤
来源:
天津师范大学
年份:
2011
文献类型 :
学位论文
关键词:
近代
日本儒学
军国主义
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描述:
日本儒学从明治时代开始,通过国民教育、宗教影响和社会舆论等多种方式对军国主义思想的形成提供了全方位的支持。其中,通过国民教育,日本儒学的推广奠定了军国主义的思想基础 通过宗教影响,日本儒学的传播逐步确立了军国主义的人生价值观 通过社会舆论,日本儒学的普及使军国主义化的价值取向根植社会。
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日本商业的独特基因:读《日本商业四百年》
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作者:
暂无
来源:
企业观察家
年份:
2011
文献类型 :
期刊
关键词:
日本商业
明治维新
日本政府
中国传统
诚信
发展道路
仁爱
基因
商业环境
精神
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描述:
<正>同为东亚国家,同受儒家和佛教文化熏染,但中日两国自从19世纪中后期却开始走向了两条不同的发展道路。日本凭借明治维新一洗旧貌,走上对外开放、富国强兵之路;而中国仍沉疴难去,积贫积弱
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日本“岛国性格”的形成及影响
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作者:
暂无
来源:
商品与质量·学术观察
年份:
2011
文献类型 :
期刊
关键词:
佛教
自然环境
岛国性格
儒学
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描述:
日本与中国“一衣带水、两儒咫尺”。有限的耕地与地震、台风等灾害频发的自然条件,使日本人的民族性格中积淀了极其强烈的危机感,同时也迸发出强烈的创造力和奋斗精神,从而形成了独特的岛国性格。它起源于日本
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日本零距离(十七) 儒味浓重的国度
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作者:
暂无
来源:
现代班组
年份:
2011
文献类型 :
期刊
关键词:
中日两国
中国传统文化
员工
日本人
民族性格
零距离
中国儒学
和谐
儒家
欧美国家
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描述:
一个朋友跟我说,他在日本留学期间,接触过许多日本青年,他们对中国的大熊猫都很喜爱,问他家里养了几只?从这个极其缺乏常识性的提问中,我想到了"陌生"二字。其实中日两国相距并不遥远,历史上有过长期的交往
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日本明治前期的教育改革及其特点研究
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作者:
暂无
来源:
中外教育研究
年份:
2011
文献类型 :
期刊
关键词:
近代中国
日本政治
明治维新
1968年
教育改革
前期
闭关锁国
特点研究
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描述:
大国策,开始全面向西方学习,使日本国力迅速增强,一跃成为“亚洲新巨人”。在文化教育领域,日本以“文明开化”为导向,以“求知于世界,大震皇基”[注1]为纲领,大量引入西方近代教育理论和成功经验,同时兼容