中国文化经典

作者：   宋   朱熹   来源： 杭州：西泠印社出版社 年份： 2007 文献类型 ： 图书 关键词： 汇编   古籍   中国  

描述： 本书荟萃了2000年来中国文化史上影响最大、源远流长的思想文化经典十几种，以儒、佛、道三家为主，重“源”轻“流”，并采用宋及宋以后的注本，个别无合适古注本的，配以今注，体例及行文力求与古注本基本协调。选用的版本有：（宋）朱熹《诗经集传》等。

仪礼经传通解

作者：   宋   朱熹   来源： 北京：线装书局 年份： 2014 文献类型 ： 图书 关键词： 礼仪   《仪礼》   古代   中国   注释  

描述： 《仪礼经传通解》（3函22册）三十七卷，附《仪礼经传通解续篇》二十九卷。宋朱熹（1130-1200）撰。是编初名《仪礼集传集注》，北宋时，王安石独尊《周礼》，废黜《仪礼》，朱熹乃以《仪礼》为“经”，而将《礼记》及诸经史杂书中所载古代礼制，附在本经之下，兼取后儒注疏，加以诠释，晚年更定，始有今名。

绍熙州县释奠仪图

作者：   宋   朱熹   年份： 1939 文献类型 ： 图书 关键词： 古籍  

描述： 本书与“先圣庙林记/(清)屈大均著·文庙从祀先贤先儒考/(清)郎廷极著·郊社禘祫问/(清)毛奇龄纂·北郊配位尊西向议/(清)毛奇龄纂”合订:绍熙州县释奠仪图一卷,据指海本排印 先圣庙林记一卷,据学海类编本排印 文庙从祀先贤先儒考一卷,据学海类编本排印 郊社禘祫问一卷,据艺海珠尘本排印 北郊配位尊西向议一卷,据艺海珠尘本排印……

朱熹与南宋书院

作者： 暂无 来源： 上饶师专学报 年份： 1996 文献类型 ： 期刊 关键词： 朱熹   南宋书院   影响   原因   贡献  

描述： 朱熹非常重视书院教育。本文就朱熹倡导书院教育的原因，他对南宋书院的贡献，以及他对南宋及其后世书院教育的影响等方面的问题略作探讨。

论朱熹对孔子“思无邪”的误读

作者： 董利伟   孙雪萍   来源： 盐城师范学院学报(人文社会科学版) 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 思无邪   《诗经》诠释   朱熹   误读  

描述： 朱熹对孔子“思无邪”诗学思想进行了创造性诠释,在当时及后世都产生了深远影响。遗憾的是,评论者往往脱离朱子论诗的政治和文化背景,孤立地将其与孔子思想简单比附,对其“误读”作简单的甚至是超历史的肯定或

近思录

作者：   宋   朱熹   吕祖谦合撰   刘凤泉注   来源： 济南：山东友谊出版社 年份： 2001 文献类型 ： 图书 关键词： 近思录   理学  

描述： 是南宋朱熹和吕祖谦合编的理学入门。他们为初学者精选北宋周敦颐、程颢、程颐、张载的著作中“关于大体而切于日用者”(《朱文公文集》)卷八十一)，编辑而成《近思录》。

近思录集释 上、下

作者：   宋   朱熹   吕祖谦   来源： 长沙：岳麓书社 年份： 2010 文献类型 ： 图书 关键词： Xue   中国   Li   理学   南宋  

描述： 《近思录集释(套装上下册)》是宋代新儒学派周敦颐、程颢、程颐和张栽的语录，由南宋大儒朱熹和吕祖谦共同编纂，集宋儒理学之大成，具有极其丰富的思想内涵。此书刊行后，自南宋至清代注家蜂起，其中以南宋叶采

从刘处玄与朱熹对《阴符经》的诠释论朱熹以儒释道面向

作者： 暂无 来源： 齐鲁文化研究 年份： 2012 文献类型 ： 期刊 关键词： 朱熹   刘处玄   以儒释道   阴符经  

描述： 在对《阴符经》文本的发生、所指、主旨与理境问题上,刘处玄奉持内丹修仙立场,从信仰实证、揭示秘隐、纳道入炁和内丹修炼的向度,对《阴符经》进行了全真道式的诠释;朱熹则持守内圣成德立场,从知识考证、窥测

论朱熹《论语集注》的特点及贡献

作者： 暂无 来源： 安徽教育学院学报(社会科学版) 年份： 1999 文献类型 ： 期刊 关键词： 中华书局   《易》   朱熹   刘宝楠   孔子   集注》   《论语》   哲学思想   子曰   千乘之国  

描述： 。”1随着语言学的研究进入现代,所谓汉学、宋学的门户之分早已没有存在的基础和必要,我们可以本着科学客观的态度重新审视对《论语》的解释,《朱子集注》当然并非一字不能逾越,但作为学识广博、善于“格物致思

试论朱熹的援佛入儒

作者： 暂无 来源： 赣南师范学院学报 年份： 2000 文献类型 ： 期刊 关键词： 朱熹   佛教   援佛入儒   儒学  

描述： 在援佛入儒的过程中 ,朱熹是一个关键性人物。为解决从“理”到“物”的难题 ,朱熹援取佛家学说 ,提出“理—分殊”说 ;朱熹提出“格物致如”理论 ,使传统儒学哲理化和神学化