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从“心安”看孔子哲学人之为人的精神自觉:解读《论语·阳货》“三年之丧”章
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作者:
赵小艳
来源:
兰州大学
年份:
2013
文献类型 :
学位论文
关键词:
三年之丧
礼
心安
祖先祭祀
生命意义
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描述:
雅斯贝斯在《历史的起源与目标》一书中认为,在轴心期时代即公元前800年至200年之间出现了人类精神的觉醒,人意识到了人本身,开始了对人自身的反思。孔子就处在中国轴心时代的开端,精神觉醒在孔子哲学中有
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政治哲学视野下的孔子仁学研究
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作者:
刘银军
来源:
兰州大学
年份:
2011
文献类型 :
学位论文
关键词:
仁
价值主体
政治哲学
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描述:
当今世界是一个技术统治的世界,人的物化更多地表现为技术化,技术遮蔽了人性本真的存在形式。伴随着技术化的时代特点,政治在注重科学化的同时,也淡化了人们对于精神家园的追索和对道德价值的自觉。在这
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孔子人格述论
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作者:
陈士银
来源:
兰州大学
年份:
2013
文献类型 :
学位论文
关键词:
精神风貌
内在冲突
孔子人格
礼与仁
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描述:
关怀、自身安顿等四大精神风貌。通过突出礼与仁在孔子人格中的独特地位,文章认为礼既是孔子对抗权力与暴力的手段,又有束缚孔子的一面,礼同时也起到贯通古今天地的作用;仁是孔子追求的理想人格与创造性人格的体现,同时也是孔子开创的道统之基。孔子人格中由“知其不可而为之”引发的内在冲突,也正是通过居礼行仁得以解决。
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唐君毅论儒学宗教性
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作者:
辛本京
来源:
兰州大学
年份:
2010
文献类型 :
学位论文
关键词:
唐君毅
宗教冲突
宗教
三祭
儒学宗教性
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描述:
唐君毅作为现代新儒家的重要代表之一,被称为“文化意识宇宙的巨人”,先生研究哲学主要目的之一是通过对中国传统文化的价值和精神的考察,来谋求中国未来文化发展问题。而他对儒学宗教性的创造性的阐释和发掘,是