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关键词
金代儒学研究
作者: 刘辉   来源: 吉林大学 年份: 2008 文献类型 : 学位论文 关键词: 基本精神   金代   发展脉络   儒学思想   学术源流  
描述: 儒学是金代国家意识形态,是金代的主流文化,对金代历史的发展有着深远的影响。在金代的早期和中期,儒学处于普及和制度化阶段,晚期以后金代儒学才进入到学术化阶段,出现了赵秉文、王若虚、李纯甫等儒学代表人物,他们立足原始儒学,承继汉唐、辽宋儒学,有批判、有继承、有创新,形成了独具金代特色的儒家思想,在中国儒学发展史上起到承前启后的作用。本文基本内容包括五个部分:一是发展脉络。金代儒学的发展共经历了三个主要阶段,即太祖太宗时期的“借才异代”阶段、熙宗至章宗统治前期的制度化阶段、章宗统治后期开始的学术化阶段。二是学术
电感耦合等离子体质谱仪在烟用辅料重金属检测中的应用研究
作者: 夏向伟   来源: 湖南大学 年份: 2012 文献类型 : 学位论文 关键词: 烟用辅料   电感耦合等离子体质谱仪   微波消解   重金属  
描述: 等行业,却鲜有关于烟用辅料的研究报道。本文结合微波消解技术,建立了多种烟用辅料中重金属定量分析的ICP-MS检测方法,主要工作包括:1.对ICP-MS测定过程中存在的影响因素,包括酸效应、碳效应、双电荷
VO2金属—绝缘结构相变第一性原理研究
作者: 韩斌   来源: 华东师范大学 年份: 2012 文献类型 : 学位论文 关键词: 声子软模     第一性原理   结构相变   声耦合  
描述: 第一性原理计算方法作为一种不需要任何经验参数的理论计算方法,能在电子结构级别分析材料的各种性能的微观起源,解释实验现象,因而越来越受到材料科研工作者的重视。本论文利用基于密度泛函理论和密度泛函微扰理论的第一性原理方法对二氧化矾(VO2)及碳化硼(B4C)的电子结构和声子色散关系做了系统的研究。结合分析声子色散谱和电子结构,我们最终认为导致VO2和B4C发生结构相变的根本原因是晶体中的电-声耦合相互作用。论文的主要安排如下:在第一章中,我们主要对VO2和B4C的研究现状做简单的介绍。第二章主要介绍第一性原理计算的理论基础,第三章主要介绍论文结果讨论中所需要的一些基本物理知识。第四章的第一节主要对VO2的计算细节及结果进行说明和讨论。计算得到的R相VO2声子色散谱的横声学支沿FM和ГZ方向出现了明显的声子软化现象,尤其是沿FM方向,横声学支已经软化为了负值。负的声子频率通常意味着晶体结构不稳定,很容易发生结构相变。为了探究导致横声学支软化的原因,我们又进一步计算了R相VO2的电子能带图及费米面。通过分析电子能带图和费米面我们发现横声学支中的软模是由孔氏异常引起的。由此我们认为,导致VO2发生金属-绝缘相变的根本原因是VO2晶体中的电-声耦合相互作用。第四章的第二节中主要对B4C的计算细节及结果进行说明和讨论。首先我们研究了沿c轴方向的单轴压力对B4C晶体结构的影响。计算发现当单轴压力增加至η=0.21时(η为晶格矢量沿c轴的压缩率),B4C晶体中的C-B-C原子链发生剧烈的弯曲,这一剧烈的弯曲现象意味着B4C发生了结构相变。为了找出导致相变的根本原因,我们计算了η=0.21时的B4C的声子色散谱。在声子色散谱的横声学支中,我们观察到横声学支沿FL和ГZ方向发生明显的软化现象。而当η=0.21时,B4C的费米面沿FL和ГZ方向同时出现了重叠现象。因此,我们最终认为,电-声耦合作用是导致B4C在高压下发生相变的根本原因。
女真统治下的儒学传承:金代儒学及儒学文献研究
作者: 杨珩   来源: 四川大学 年份: 2011 文献类型 : 学位论文
描述: 女真统治下的儒学传承:金代儒学及儒学文献研究
对外汉语教学中留学生标点符号使用偏误分析:以四川师范大学孔子学院奖学金生汉语国际教育硕士为例
作者: 吴玥   来源: 四川师范大学 年份: 2014 文献类型 : 学位论文 关键词: 对外汉语教学   标点符号   教学策略   偏误  
描述: 汉语标点符号作为汉语有机组成的一部分,承载的意义并非表面的一个符号,而是饱含着语句的思想、含义与表达。通过调查可发现,标点符号在当下对外汉语教育领域的研究以及教学实践等各方面都未得到足够重视,然而现实情况却是留学生在汉语标点符号的运用方面却偏误连连。即便前辈们已有认识到这一问题,再观当下教材编写、教师授课以及留学生实际运用情况,我们可发现这一问题并未得到充分解决。本文通过对四川师范大学孔子学院奖学金汉语国际教育硕士共计40余名留学生的60余篇书面写作材料中的标点符号使用情况偏误分析,按标点符号种类对其常见
对“四大家族官僚资本”的再认识——以中国兴业公司为研究个案
作者: 王莉   来源: 北京师范大学 年份: 2006 文献类型 : 学位论文 关键词: 四大家族   中国兴业公司   中国现代史   官僚资本   官僚特权   孔祥熙  
描述: 本文对学界以往所认为的“四大家族官僚资本”典型企业之一——中国兴业公司进行进一步研究分析,对公司的发起及成立过程,资本构成变化情况,公司经营状况,公司结局等问题进行分析探讨。 众多因素促成了中兴公司的成立,其中包括:战时生产需求发展的需要;华西等民营企业发展的需要;孔祥熙在西南建立由自己控制的重工业基地的打算。在公司成立的过程中,孔祥熙利用政治经济关系为中兴公司争取到大量国家资本投资,并由此决定了公司官商合办的形式。 通过对中兴公司成立初期资本结构以及两次增资情况的考察,可以初步断定中兴公司是一家以国家资本为主的官商合办企业。孔祥熙私人官僚资本在公司资本总额中所占比重并不大。因此,笔者认为不能因为孔祥熙担任中兴公司主管,就武断地将该公司定性为“孔氏”官僚资本企业。 公司在1942年到1944年间盈利状况良好,但同时存在债务危机。公司电厂生产在原料供应、工厂管理等方面存在问题,在解决这些问题的过程中一定程度利用了官僚特权,但这并不是解决问题的主要和有效方式。官僚特权在公司发展过程中并未起重要作用。 战后中兴公司生产经营进一步走向衰败。官商双方对于中兴公司完全由政府接管或将国家资本售与商股两个方案均未达成共识。中兴公司始终保持官商合办并以国家资本为主的性质。
关于对银行业不良资产处置提供司法保障的思考:以衢州市为例
作者: 徐建苗   来源: 山东师范大学 年份: 2014 文献类型 : 学位论文 关键词: 不良资产   司法保障   法律缺位  
描述: 金融作为现代经济的核心,与实体经济的紧密程度越来越高,作为重中之重的银行业,其存在的大量不良资产问题成为社会大众关注的问题,最大限度地提高做好银行不良资产处置工作力度,是摆在我们面前的一项重要工作。对我国银行不良资产处置的司法保障进行研究,不仅是对当前司法能动场域中司法理念的彰显,更对促进我国经济和金融的发展具有重要的现实意义,进而对促进国民经济的顺利发展、实现中国政治、经济与社会的和谐发展也具有一定的意义。作为民营经济发达的浙江,民营资本深受后金融危机影响,司法部门在保障经济发展、服务金融改革大局、稳妥
论孔子自我道德修养观的现代价值
作者: 侯旭东   来源: 包头师范学院 年份: 2012 文献类型 : 学位论文 关键词: 现代价值   孔子   自我道德修养观   社会主义核心价值体系  
描述: 十一届三中全会特别是九十年代以来,我国经济的市场化转型与开放在推动国家经济社会发展取得巨大成就,民生得以显著改善的同时,传统的道德价值体系亦受到经济理性的较大冲击,加之西方资本主义不良思潮的传入和本国封建主义思想残余的沉渣泛起,一时导致社会上拜金主义、享乐主义、实用主义蔚然成风,而伦理道德的调控和规范作用日渐式微,信奉“道德无用论”的大有人在,物质、金钱、权力在满足人的合理需求的同时,其对于人性的扭曲亦日益凸显。新时期,经济社会的可持续发展与转型升级不仅要求国人要掌握关于改造物质世界的技术与方法的科学文化
儒学影响下的浙江西部乡土建筑
作者: 张力智   来源: 清华大学 年份: 2014 文献类型 : 学位论文 关键词: 乡土建筑   徽州   浙西   金华   儒学  
描述: 本文试图再现浙江西部(特别是兰溪、建德、龙游三市)乡土建筑与精英儒学发展演变之间的关系。本文分为两部分,第一部分通过分析浙西、金华、徽州三地住宅形制和村落格局的差异,把握各地不同的家庭——宗族结构,分析金华、徽州两地不同儒学思想脉络与不同宗族结构的关系,最后反观两种儒学思想对三地宗祠建筑形制的影响。本文第二部分首先分析了清中期时浙西地区乡土建筑的立面、结构和装饰风格演变,继而指出上述风格演变与清中期文化思潮、礼学思想演变的密切关系,其后将建筑风格的转变上升到思想史层面,指出儒学思想的转变——从心学向朴学的
孔氏家族聚敛财富的制度分析
作者: 杨章裕   来源: 北京大学 年份: 2003 文献类型 : 学位论文 关键词: 孔氏家族   制度分析   制度   孔祥熙  
描述:     南京国民政府时期,四大家族官僚资本的形成一直是学者们研究的课题之一。其中又属孔祥熙财富的聚敛最具代表性。本文以新制度经济学派的相关理论为指导在制度框架内来分析孔氏家族是如何聚敛起巨额财富的。    在前言中,文章就新制度经济学的相关理论进行了介绍,提出了诺思的国家“暴力潜能”分配论。第二部分,分析了南京国民政府的制度结构,它决定了南京国民政府的官僚性,及其在“掠夺”和“契约”这一天平中倾向于掠夺性。这正是孔氏家族聚敛财富的制度环境。第三部分,分析了孔氏家族的具体敛财手段。本文从货币制度的建立、金融管理体系的建立、国家干预产权变更、租金的获得、投机和“搭便车”行为等五个方面进行了分析。第四部分,举中国建设银公司股份变更为例,剖析国有资产如何私有化。第五部分,从制度层面分析孔氏家族聚敛财富的原因。在总结部分,提出了“诺思悖论”,南京国民政府在三十年代初期获得的成功,体现了其作为“管理者”的一面。但之后的制度安排体现了其“掠夺者”的一面。在以孔氏家族为代表的官僚集团获得财富的同时,也陷入了恶性循环,并导致政权的崩溃。
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