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- 《系辞》的儒家思想新论
- 作者： 暂无 来源： 孔子研究 年份： 2001 文献类型 ： 期刊 关键词： 人道观 历史观 《系辞》 方法论 天道观 《易传》 儒家
- 描述： 《系辞》是《易传》中体现儒家思想最为充分的历史文献。但近年来对它的属性问题进行了激烈的争论，属道属儒莫衷一论。本文从儒家的天道观、人道观、历史观和方法论四个方面阐述《系辞》的儒家思想，指出“易有太极，是生两仪”是儒家的宇宙生成论，而所谓“鬼神”主要是讲幽晦，与《论语》记载孔子“子不语怪力乱伸”的思想原则是一致的。《系辞》用天尊地卑的自然现象类比贵贱的社会现象正是儒家等第观念最为有力的佐证。《系辞》认为《易》的形成就是人类文明史的写照，这也是当时儒家的历史观。《系辞》把“变”作为思想核心，其发展变化观是相当彻底的。这种“变”的思想方法虽然与以孔孟为代表的儒家有距离，但与荀子的儒家思想是非常接近的。
- 读《易传》札记
- 作者： 暂无 来源： 孔子研究 年份： 2001 文献类型 ： 期刊 关键词： 《老子》 《说卦》 《易》 《象辞》 《系辞》 《司马法》 《孙子兵法》 《易传》 经师之诵 《文言》
- 描述： 《易大传》七篇，汉人以为孔子作。《史记·孔子世家》云：“孔子晚而喜《易》，序《彖》《系》《象》《说卦》《文言》。”《汉书·艺文志》云：“孔氏为之《彖》《象》《系辞》《文言》《序卦》之属十篇。”《易传》作于孔子说，宋儒王景山、欧阳修已疑其非是。至晚清以来疑古学起，此说更遭否定。康有为认为《易传》为刘歆所伪作(见《新学伪经考》)，顾颉刚谓《易传》之作，最早不过战国，迟则在西汉中叶(见《古史辨》第二册)，高亨先生则以为作于战国时代(见《周易大传今注》)。