近现代以佛摄儒研究

作者： 李远杰   来源： 佛光山文教基金会 年份： 2003 文献类型 ： 图书 关键词： 佛教  

描述： 本书系《法藏文库·中国佛教学术论典》中的第37册，共收录大陆佛学界博士学位论文一篇、硕士学位论文两篇。

佛道儒心性论比较研究

作者： 恒毓   韩焕忠   来源： 佛光山文教基金会 年份： 2003 文献类型 ： 图书 关键词： 佛教  

描述： 本书系《法藏文库·中国佛教学术论典》中的第36册，共收录大陆佛学界博士学位、硕士论文各一篇。

佛道名山

作者： 金旅雅途   来源： 北京：中国铁道出版社 年份： 2003 文献类型 ： 图书 关键词： 山   佛教   道教  

描述： 本书按佛教、道教、佛道儒交融的顺序对对国内24处宗教历史名山、名寺、名观进行了较为全面的介绍。对每一处宗教名胜都分成景区简介、特别推荐、路线游程、交通、住宿、美食、小贴示、费用预算几个板块进行了介绍。

儒释比较研究

作者： 李景明   唐明贵   来源： 北京：中华书局 年份： 2003 文献类型 ： 图书 关键词： 佛教   儒家  

描述： 本书收入20世纪海内外专家、学者儒佛比较研究的代表性论文、论著38篇。反映了20世纪儒佛比较研究的基本风貌。

儒、释、道的战争和平观

作者： 暂无 来源： 白城师范学院学报 年份： 2003 文献类型 ： 期刊 关键词： 佛教   战争和平观   道教   儒家  

描述： 我国传统文化是以儒学为主干,以佛教、道教为其两个重要分支构成的。三家均有其各自的战争和平观。总结儒、释、道三家的战争和平观,取其精华,去其糟粕,不但具有现实借鉴意义,而且也具有学术理论意义。

儒、释、道对晚唐诗歌的影响

作者： 暂无 来源： 北方论丛 年份： 2003 文献类型 ： 期刊 关键词： 佛教   道教   晚唐诗歌   儒家  

描述： 在儒、释、道三家彼此渗透、重新整合的晚唐时代,一种长于抒情、偏于写意、善于表现、贵于朦胧的新的审美理想———优美在此时形成。这一新的审美理想在诗歌创作中通过"不光是咏史的怀古诗"、"不仅是言志的无题诗"和"不限于男女的爱情诗"等大量的作品得以具体展现。正是从晚唐开始,诗歌艺术由壮美、崇高的外在开拓,重新回到了优美、和谐的内心志趣,并开始了中国封建社会后期的审美之旅。

南渡士人的佛教因缘与文学创作

作者： 暂无 来源： 浙江大学学报(人文社会科学版) 年份： 2003 文献类型 ： 期刊 关键词： 南渡士人   文学   佛教  

描述： 宋室南渡以后 ,禅悦之风较北宋更为盛行。从达官宰执到一般朝野士人 ,皆对佛教持支持信仰之态度。与北宋士人相比 ,南渡士人的礼佛参禅在内容与形式上有所变化。如同是援佛入儒 ,北宋士人是“尽用其学而不自

韩柳与佛教--谦论二人思想所代表的文化意义

作者： 暂无 来源： 史林 年份： 2003 文献类型 ： 期刊 关键词： 佛教   糅合与融化   韩愈   柳宗元  

描述： 唐代安史乱后，夷夏观念转严。如何对待佛教，士大夫分二流。一辟佛，韩愈为领袖；一调和儒释，柳宗元可作代表。韩愈之所以反佛，一为佛教有害于社会政治，二为佛法出自夷狄，不可行于中夏；同时又深知，释氏之长

三教对曾几清淡诗风的影响

作者： 暂无 来源： 嘉应大学学报 年份： 2003 文献类型 ： 期刊 关键词： 诗风渊源   佛教   道教   儒教  

描述： 南宋诗人曾几的诗歌风格主要是"清淡"——清新淡雅。其清淡诗风的基础是其感情的恬淡,而其恬淡的感情则来源于儒、道、佛三教对他思想的影响。因此,儒、道、佛三教是曾几清淡诗风的最终渊源。

得自天籁的智慧生存——从传统文化的比较中看佛禅的生存智慧

作者： 暂无 来源： 贵州教育学院学报 年份： 2003 文献类型 ： 期刊 关键词： 智慧   佛教   乐生精神  

描述： 作为中国人的生存智慧 ,不管是儒、道还是佛教 ,在理论上都是自成体系的 ,在实际中都有其独立的生存能力 ;它们酿成了中国文化特色的乐生精神 ,显现出了中国哲学共同具有的人文关怀特质 ,而中国佛教哲学的圆融智慧及对人类关怀的终极性尤其突出