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蕅益智旭沟通儒佛的方法论探究: 作者： 暂无 来源： 哲学与文化 年份： 1974 文献类型： 期刊 关键词： 方法论 蕅益智旭儒佛会通三教合一; 描述： 本文讨论讲益智旭会通儒佛的观念构作，藉由智旭注解儒家经典之义理分析，指出智旭仅为教化作用沟通儒佛，其实是藉儒说佛，实未有真於义理上会通儒佛的成效。智旭以佛理诠解儒书，以心学沟通儒佛，复以佛教世界观定位儒学价值，在在显示清楚明确的佛教立场，儒者不可即以智旭之作理解儒学，因为注解所依之义理皆即是佛学，智旭之作真有教化作用者首在於引儒入佛，其次在於藉儒批佛，批其未能真正实践佛法教义之佛弟子，智旭之一切所言，最终归趣仍是佛家。

劳思光对宋明理学儒佛之辩的诠释方法探究: 作者： 暂无 来源： 哲学与文化 年份： 2015 文献类型： 期刊 关键词： 化成肯定 方法论 儒佛之辩心性论中心劳思光世界; 描述： 劳思光对宋明理学儒佛之辩的诠释方法探究

蕅益智旭沟通儒佛的方法论探究: 作者： 暂无 来源： 哲学与文化 年份： 2003 文献类型： 期刊 关键词： Zen Ou 蕅益智旭儒佛会通 yi Buddhism 方法论 三教合一 integration Zhi Confucianism xu methodology; 描述： 本文討論蕅益智旭會通儒佛的觀念構作，藉由智旭註解儒家經典之義理分析，指出智旭僅為教化作用溝通儒佛，其實是藉儒說佛，實未有真於義理上會通儒佛的成效。智旭以佛理詮解儒書，以心學溝通儒佛，復以佛教世界觀定位儒學價值，在在顯示清楚明確的佛教立場，儒者不可即以智旭之作理解儒學，因為注解所依之義理皆即是佛學，智旭之作真有教化作用者首在於引儒入佛，其次在於藉儒批佛，批其未能真正實踐佛法教義之佛弟子，智旭之一切所言，最終歸趣仍是佛家。

董仲舒政治哲学与宇宙论进路的儒学建构: 作者： 暂无 来源： 哲学与文化 年份： 1974 文献类型： 期刊 关键词： 春秋繁露仁义天人相感 方法论 孔子董仲舒政治哲学孟子宇宙论儒学人性论; 描述： 本文旨在探究董仲舒的理论活动中的哲学创作意义。董仲舒藉由政治问题的思考，提出「改制J r 祭天J r 教化」等规范原则，遵从德治主义，从而丰富了儒学内涵，但是立论依据都指向天意志的存在，天意志的内涵就是儒学原理，这就是宇宙论进路的儒学建构。理论构作的方式就是将自然秩序予以德性化，至於自然秩序的知识则是援引自秦汉之际的自然哲学知识，所以董仲舒并不是宇宙论知识的创造者，他是藉由宇宙论进路而建构哲学理论的儒学家，主要就是藉由「天人相感说」而使用阴阳五行等概念架构起来的理论体系。此外，他对於君王教化的问题、以及仁义概念的讨论、及君王统治术的观点都有值得检讨的地方，亦为本文所论及。董仲舒之学以一强势思考模式进入历史，产生影响，却并不表示这套思想就是真理，但是他却是中国哲学真理观建构进程中一个重要的历手呈。

董仲舒的政治哲学与宇宙论进路的儒学建构: 作者： 暂无 来源： 哲学与文化 年份： 2003 文献类型： 期刊 关键词： 仁义 Shu Dong Autumn 天人相感 political 宇宙论 Annals Spring 春秋繁露 方法论 and 孔子董仲舒政治哲学 Cosmology 孟子 Confucianism 儒学人性论 theory Zhong; 描述： 本文旨在探究董仲舒的理論活動中的哲學創作意義。董仲舒藉由政治問題的思考，提出「改制」「祭天」「教化」等規範原則，遵從德治主義，從而豐富了儒學內涵，但是立論依據都指向天意志的存在，天意志的內涵就是儒學原理，這就是宇宙論進路的儒學建構。理論構作的方式就是將自然秩序予以德性化，至於自然秩序的知識則是後引自秦漢之際的自然哲學知識，所以董仲舒並不是宇宙論知識的創造者，他是藉由宇宙論進路而建構哲學理論的儒學家，主要就是藉由「天人相感說」而使用陰陽五行等概念架構起來的理論體系，此外，他對於君王教化的問題、以及仁義概念的討論、及君王統治術的觀點都有值得檢討的地方，亦為本文所論及。董仲舒之學以一強勢思考模式進入歷史，產生影響，卻並不表示這套思想就是具理，但是他卻是中國哲學真理觀建構進程中一個重要的歷程。

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