明代儒佛融通思想研究

作者： 程曦   来源： 合肥：合肥工业大学出版社 年份： 2008 文献类型 ： 图书 关键词： 中国   明代   哲学思想   研究  

描述： 本文运用哲学与史学结合的方法，通过典型分析，展示明代儒佛融通的几种主要类型，尤其发掘明清之际的思想家方以智的学术批判理念，探讨各种儒佛融通思想的源流及影响，揭示明代佛学如何在适应中国传统的过程中不断彰显其“圆融“的品质，以及明代儒学如何在佛学思维的影响下重新建立起“融通”的义理。

西游记

作者：   明   吴承恩   来源： 济南：齐鲁书社 年份： 2008 文献类型 ： 图书 关键词： 中国   明代   章回小说  

描述： 在中国古典小说中，《西游记》的内容是最为庞杂的，它融合了佛、道、儒三家的思想和内容，既让佛、道两教的仙人同时登场表演，又在神佛的世界里注入了现实礼会的人情世态，亦庄亦谐，妙趣横生，是中国古代神怪小说的巅峰之作。

菜根谭

作者：   明   洪应明原   吴雪风评   来源： 北京：京华出版社 年份： 2008 文献类型 ： 图书 关键词： 人生哲学   中国   明代  

描述： 历数中国五千年的文化，其思想领域主要是被释、道、儒三家平分。但《菜根谭》这部著作，却有机地将三个流派的哲学思想融为一炉。 《菜根谭》成书于明朝万历年间，作者洪应明。遍查史料，会发现罕有关于洪应明的记载。因此《菜根谭》的书名由来也就成为了一个谜。仔细阅读《菜根谭》，我们会发现作者身处一个备尝艰辛的时代，但依然对生活充满了希望。因此在字里行间，劝导人们去感悟、体验生活的妙语俯拾皆是，是一部不可多得的劝世良言。 　　这部哲理精点本《菜根谭》，编者在忠于原著的基础上，加以组织、整理，并运用准确、流畅的白话文进行解释、翻译，精选出原著最精彩的箴言警句，并请专家为原文作出精彩的评注，通过简洁的文字，为读者点亮一盏心灯。使读者能在读完故事之后，经受一次心灵的洗礼。同时，大量切合正文内容的彩色文物、艺术图片，使本书呈现出丰富的文化内涵。

醒世恒言

作者：   明   冯梦龙   来源： 济南：齐鲁书社 年份： 2008 文献类型 ： 图书 关键词： 话本小说   中国   明代  

描述： 六经国史而外，凡著述皆小说也。而尚理或病于艰深，修词或伤于藻绘，则不足以触里耳而振恒心。此《醒世恒言》四十种，所以继《明言》、《通言》而刻也。明者，取其可以导愚也；通者，取其可以适俗也。恒则习之而不厌，传之而可久。三刻殊名，其义一耳。 夫人居恒动作言语不甚相悬。一旦弄酒，则叫号踯躅，视堑如沟，度城如槛。何则？酒浊其神也。然而斟酌有时，虽毕吏部、刘太常未有时时如滥泥者。岂非醒者恒而醉者暂乎？繇此推之，惕孺为醒，下石为醉；却哮为醒，食嗟为醉；剖玉为醒，题石为醉。又推之，忠孝为醒，而悖逆为醉；节检为醒，而淫荡为醉；耳和目章、口顺心贞为醒；而即聋从昧，与顽用嚣为醉。人之恒心，亦可思已。从恒者吉，背恒者凶。心恒心，言恒言，行恒行。人夫妇而不惊，质天地而无怍。下之巫医可作，而上之善人君子圣人亦可见。恒之时义大矣哉！自昔浊乱之世，谓之天醉。天不自醉人醉之，则天不自醒人醒之。以醒天之权与人，而以醒人之权与言。言恒而人恒，人恒而天亦得其恒，万世太平之福，其可量乎！则兹刻者，虽与《康衢》、《击壤》之歌，并传不朽可矣。 崇儒之代，不废二教，亦谓导愚适俗，或有藉焉。以二教为儒之辅可也。以《明言》、《通言》、《恒言》为六经国史之辅，不亦可乎？若夫淫谭亵语，取快一时，贻秽百世，夫先自醉也，而又以狂药饮人，吾不知视此“三言”者，得失何如也？ 天启丁卯中秋，陇西可一居士题于白下之栖霞山房。

智囊

作者：   明   冯梦龙原   史海洋   来源： 北京：中国纺织出版社 年份： 2008 文献类型 ： 图书 关键词： 中国   明代   笔记小说  

描述： 创造着中华民族特有的智慧。 明代著名通俗文学家冯梦龙（1574～1646）博学多闻，见识过人，他所辑录的《智囊》一书，可以说是中华民族智慧的集大成者。书中展现了古代中国人在安邦定国、率军打仗

菜根谭智慧全集

作者： 王福振   来源： 北京：中国商业出版社 年份： 2008 文献类型 ： 图书 关键词： 人生哲学   中国   明代  

描述： 《菜根谭》被中外名人称为是囊括了5000年中国处世智慧的奇书，包含了儒、释、道三家学说之精华。本书内容分为五篇，内容包括：修身养性篇、为人处世篇、齐家治国篇、明心问道篇、达观人生篇。

论明代儒臣与宦官在皇帝娱乐中的影响和较量

作者： 暂无 来源： 故宫博物院院刊 年份： 2008 文献类型 ： 期刊 关键词： 皇帝娱乐   宦官   明代   儒臣  

描述： 本文对影响明代皇帝娱乐的两大因素——儒臣与宦官的各自作用及相互较量进行了探讨。对儒臣劝谏皇帝节制娱乐及其作用加以分析,对宦官诱导皇帝游乐的心理及作用也作了讨论。本文通过明代皇帝娱乐中展开的内外朝之争

明代广东的城市与儒教化

作者： 暂无 来源： 传统中国研究集刊 年份： 2008 文献类型 ： 期刊 关键词： 儒教化   广东   明代   城市  

描述： 明代中期以后,中国移民与开发的最前线抵达了岭南。当时广东的情况虽然是多民族杂居占据了主流,但汉族及其王朝(明朝)在非汉族地带进行了移民与开发。这种做法激化了非汉族与汉族的对立,结果导致了以前者为中心

明代廣東的城市與儒教化

作者： 暂无 来源： 传统中国研究集刊 年份： 2008 文献类型 ： 期刊 关键词： 儒教化   廣東   明代   城市  

描述： 明代中期以後,中國移民與開發的最前綫抵逹了嶺南.當時廣東的情況雖然是多民族雜居佔據了主流,但漢族及其王朝(明朝)在非漢族地帶進行了移民與開發.這種做法激化了非漢族與漢族的對立,結果導致了以前者爲中心

皇权与礼制：以明代服制的兴衰为中心

作者： 暂无 来源： 求是学刊 年份： 2008 文献类型 ： 期刊 关键词： 皇权   礼制   明代   服饰  

描述： 的同时,试图对皇权加以柔性的制约,明初建立的服饰制度就是这种思想的体现。这套制度在明朝前期收到了稳定统治的功效。然而,由于缺少有力的维护机制,以服制为代表的明初礼制在明中期以后就失去了约束力。明代服制的兴衰既反映了程朱以来儒家思想在制约皇权上的积极性,也反映了其固有的局限性。