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- 试论明代地方儒学的祭祀
- 作者： 徐永文 来源： 中国教育学会教育史分会第十三届学术年会 年份： 2012 文献类型 ： 会议论文 关键词： 明代 祭祀 儒学
- 描述： 明代，地方儒学，也称庙学，主要是指府、州、县学。庙与学结合是中国古代学校的传统，庙是祭祀孔子及先贤先儒的地方。祭祀是明代地方儒学重要的教育活动，其内容主要包括释奠、释菜、行香、启圣公祠祭、乡贤祠祭
- 明代地方儒学研究
- 作者： 徐永文 来源： 北京：中国社会科学出版社 年份： 2012 文献类型 ： 图书 关键词： 中国 明代 研究 儒学
- 描述： 明代地方儒学即府、州、县学，主要具有教学、藏书、祭祀三项功能。明初选官科举、学校、荐举三途并用，后独重科举，而科举必由学校。地方儒学被完全纳入科举制的轨道，教学功能大为削弱，藏书有限，祭祀时所施教化功能也大打折扣，日渐式微。
- 素庵先生栖绿堂经史耨义
- 作者： 明 林胤昌 来源： 上海：上海辞书出版社 年份： 2012 文献类型 ： 图书 关键词： 思想评论 经学 中国 明代
- 描述： 泉州文库出版整理委员会为抢救、保存、整理并利用福建文化遗产，计划编印《泉州文库》。就明季以来闽人集部、学术著作以及笔记等典籍，加以选择整理，分辑出版。以期达到古为今用的目的。本书共二十二期，讲论的典籍有《周易》《尚书》《诗经》《春秋》《礼记》和诸史。以儒家学统和儒家正统史观来辨析经史要义，评论史实功过，藏否历史人物。讲论方式上以林胤昌为主导，有的作提纲挈领的导论，有的解释门人的疑问，有的在门人各抒己见后做综合评论，多有创见。是一部研究林胤昌经史思想的重要文献资料。
- “富不废礼,商不忘儒”：对明代休宁商山吴氏宗族的解读
- 作者： 暂无 来源： 晋中学院学报 年份： 2012 文献类型 ： 期刊 关键词： 重义轻利 儒家伦理 明代 商山吴氏
- 描述： 休宁商山吴氏自北宋迁居商山以来,世久族繁,逐渐成为当地的望族。自宋至明这一时期不仅有名震朝野的官宦,也有富甲一方的巨商。虽历经世事沉浮,但其始终恪守"富不废礼,商不忘儒"的传统,世代重视儒学,在经商中秉持仁义、诚信的传统美德,并将其内化为族人的行为规范。
- 明代陕北皖籍人口初探
- 作者： 暂无 来源： 社会科学家 年份： 2012 文献类型 ： 期刊 关键词： 陕北 皖籍人口 明代
- 描述： 明代陕北地区通过政府组织和民间自发形式涌入大量皖籍人口,这些人或军垦定居,或移民定居,或经商定居。他们主要分布在交通要道两侧,从事着官商儒相结合的各种活动,为陕北经济的恢复和发展带来了活力,对陕北地区的经济文化等诸多方面产生了很大的影响,为陕北文化的多元性,增添了一个活跃的因素。
- 以夏变夷和因俗而治：明代民族文教政策的一体两面
- 作者： 暂无 来源： 广西民族研究 年份： 2012 文献类型 ： 期刊 关键词： 民族文教政策 明代 以夏变夷 因俗而治
- 描述： 明代民族文教政策表现为以夏变夷的民族儒化政策和因俗而治的民族文化政策两个方面，它们是明廷治理少数民族以巩固王朝统治的教育措施。二者在主要内涵、价值取向和实施效果方面呈现出不同的特点且互相补充，缺一不可。探析明代以夏变夷和因俗而治的民族文教政策有助于我国民族教育事业的进一步发展和完善。
- 明代三教的衰微与文昌信仰的发展探析
- 作者： 暂无 来源： 世界宗教研究 年份： 2012 文献类型 ： 期刊 关键词： 佛教 明代 文昌信仰
- 描述： 自明代中叶以来,面对社会经济的发展,政府无法提供适应其变化的产权、分配等方面的制度保障。于是,在功利主义私人化的影响下,以儒释道为核心、社会舆论为保障的传统信仰体系出现了危机。作为一支从传统信仰中
- “外儒内法”之再辩正：以明代的法律实践为中心的考察
- 作者： 暂无 来源： 创新 年份： 2012 文献类型 ： 期刊 关键词： 外儒内法 立法 司法 明代
- 描述： 我国封建王朝的法律实践,无论是立法,还是司法,都体现了依礼制法、以礼入法、以法护礼、以法行礼的原则与精神。明代的立法和司法两方面的法律实践都证明,"礼"是明朝统治者统治的最高准则与核心,从而进一步证明了我国封建王朝的统治是"外儒内儒",而非学界一向认为的"外儒内法"。