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根据【关键词:石刻】搜索到相关结果 10 条
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峡谷公园观音石刻
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作者:
暂无
来源:
诗词月刊
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
观音
石刻
公园
峡谷
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描述:
摩崖凿出画图新,月作眉弯满面春。一自人心沦孽海,几曾佛力救斯民。吾儒只道天行健,众庶惟祈石有神。太息大寰犹酩酊,苍山无语夕阳颦。
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文化考察之旅——大足石刻
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作者:
暂无
来源:
北方文学
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
典范
石刻
造像
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描述:
大足石刻是我国晚期石窟造像艺术的典范,主要题材以佛教为主,儒、道教并陈。由北山、宝顶山、南山、石篆山、石门山五处摩崖造像组成,其中以宝顶山摩崖造像和北山摩崖造像最为著名。现存摩崖石刻造像5万余尊
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论历代庐山石刻的文史价值
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作者:
暂无
来源:
鄱阳湖学刊
年份:
2010
文献类型 :
期刊
关键词:
石刻
庐山
文史价值
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描述:
,高僧名道来此参禅修道。他们观照奇山胜水,寻觅先哲遗踪,情动于中,或题识或纪事,或吟诗或撰联,摩崖镌碑。石刻与名山胜水相得益彰,有着珍贵的文史价值:一是史志价值,记述当时人活动的踪迹,可补史志之不足
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石刻与经典研究
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作者:
暂无
来源:
止善
年份:
2008
文献类型 :
期刊
关键词:
儒家学术
石经
石刻
西安碑林
经典研究
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描述:
中國長期以儒家的論著作為「經典」,然而究竟哪些儒家著作可以被尊為經典?官方的石經刊刻給予一個明確的典範地位。這也就是經典的石刻化,與石刻的經典化。 由石經的刊刻,可以看出官方如何利用石經的刊刻來展現當
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大足 中国石刻之乡的生态之路
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作者:
暂无
来源:
绿色中国:A版
年份:
2008
文献类型 :
期刊
关键词:
宝顶山
大足县
石刻
重庆市
中国
生态
世界遗产
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描述:
重庆市大足县因“大丰大足”而得名,建县于唐乾元元年,即公元758年,至今已有1200多年的历史。该县地处巴蜀之交,形成了独具特色的“石刻之乡”。全县境内共有石刻造像5万余尊,儒、释、道三教和谐地融为一体,是中国晚期石窟艺术的一座丰碑,其中宝顶山、北山等石刻造像已被列入世界遗产名录。
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释道儒三宗大一统
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作者:
暂无
来源:
中华儿女(海外版)
年份:
2005
文献类型 :
期刊
关键词:
折射
外来文化
佛教文化
石刻
孔子
神秘文化
宗教
佛像
文化现象
道儒
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描述:
石刻生命無盡绵延,在沉默中積澱,在静寂中升華。無字史書,也能成爲最逼真的記錄。一塊塊石頭,用袋條張口;一座座雕刻,用神情言語,道出這一千多年文化與文化的磨合。可以說它沉重,因它折射了那一段充满殺戮
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儒农颂——记我的父亲
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作者:
暂无
来源:
山西老年
年份:
2005
文献类型 :
期刊
关键词:
对联
语言
父亲
民国初年
泉水
上乘之作
石刻
文化大革命
上帝
题外
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描述:
儒农颂——记我的父亲
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1960年以来中国古文字学的发展(下)——钱存训著《书于竹帛》英文本第二版后序
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作者:
暂无
来源:
文献
年份:
2006
文献类型 :
期刊
关键词:
第二版
西方学者
墓志铭
文字记载
石刻
古文字学
中国
英文本
钱存训
春秋晚期
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描述:
三、石刻、玉文、及陶文在早期,石、玉、陶器是文字记载最普通也是最耐久的媒体。石刻最早的例子是秦石鼓,大概是春秋晚期或战国早期的产品,后来就成为传载永久文件最相宜的媒体,如墓志以及儒、释、道家的经典
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大足石刻 十一年申遗警醒回望
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作者:
暂无
来源:
中华建设
年份:
2010
文献类型 :
期刊
关键词:
联合国教科文组织
艺术
石刻
申遗
科学价值
哲学思想
《世界遗产名录》
保护区
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描述:
1999年,大足石刻以天才的艺术杰作,具有极高的历史、艺术、科学价值;佛、道、儒三教造像反映了中国宗教、哲学思想和民俗民情,在思想和艺术方面对后世产生了重大影响等条件,被联合国教科文组织列入《世界遗产名录》。然而,2007年阿曼白羚羊保护区由于勘探油
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“石刻之乡”真情雕刻“国防碑”:记中共重庆市大足县委书记、县人武部党委第一书记江涛
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作者:
暂无
来源:
西南民兵杂志
年份:
2009
文献类型 :
期刊
关键词:
党委
大足县
国防建设
县委书记
开拓创新
重庆市
石刻
重点区域
地方经济建设
融合发展
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描述:
、娇于一身,独步巴蜀,绕大千梦魂…… 今天,勤劳而智慧的大足人,继承和发扬着石刻创建精神,创造了一个又一个光辉的业绩。中共大足县委书记、县人武部党委第一书记江涛,就是这样一个不断开拓创新的人。他和他领导的大足人,不但推动了大足经济社会快速发展,而且创造了国防建设与地方经济建设融合发展的奇迹。