梁漱溟文化模式论及新儒学的现代意义

作者： 暂无 来源： 安徽教育学院学报 年份： 2005 文献类型 ： 期刊 关键词： 文化心路   新儒学   文化模式   现代意义   梁漱溟  

描述： 北大的特殊文化环境,西方批判、反省现代化的思潮,父亲之死给梁漱溟带来的心理动力和毅力,是梁漱溟实现由佛返儒的文化心路的原因。梁漱溟提出的力图解决文化与现实社会存弊相连问题的文化模式有独创性,它为新儒学在当今的活跃开了一代风气,并赋予了儒学为核心的中国传统文化在现代社会中的世界意义。

论屈原《离骚》对楚辞戏剧因素的改造

作者： 暂无 来源： 安徽教育学院学报 年份： 2005 文献类型 ： 期刊 关键词： 祭神乐   戏剧因素   儒文化   巫术  

描述： 中国最早的戏剧因素萌芽于楚辞《九歌》等祭神乐中,屈原在继承并发展了楚辞的艺术成就的同时,成功地改造了楚辞祭神乐中的戏剧因素,使得楚辞远离巫术,远离了向成熟戏剧发展的道路,向着以诗文为正宗的儒文化靠拢。

《淮南子》生命哲学论

作者： 暂无 来源： 安徽教育学院学报 年份： 2001 文献类型 ： 期刊 关键词： 道家   生命哲学   整合   儒家   《淮南子》  

描述： 《淮南子》整合道儒 ,崇尚宽容 ,通过对生命的追问 ,表达了作为侯王的刘安在现实的驱迫下谨小慎微 ,惟恐因才而招忌的痛苦而无奈的心境 ,表面的超脱里实蕴含对当下生存状况的忧虑。

试论明清时期徽商经营思想的形成和影响

作者： 暂无 来源： 安徽教育学院学报 年份： 2001 文献类型 ： 期刊 关键词： 聚族而贾   徽商   远出射利   儒贾结合   以义为利  

描述： 明清时期 ,徽商不断调整自己的思路 ,形成了以儒贾结合、聚族而贾、远出射利、勤俭创业和以义为利为中心内容的经营思想。这些经营思想是有利于徽商建立商业垄断、积累巨额财富、增强商业竞争力的 ,但也有一定的消极影响 ,是日后徽商逐渐走向衰落的根源之一。

对孔子的教育思想的再认识

作者： 暂无 来源： 安徽教育学院学报 年份： 1984 文献类型 ： 期刊 关键词： 孔子教育思想   论语   学生   孔子思想   奴隶制   政治思想   唯心主义   哲学思想   奴隶主   世界观  

描述： 孔子(公元前551—公元前479年)出身在一个没落的奴隶主贵族家庭,家住鲁国陬邑(今山东泗水),后迁居曲阜(今山东曲阜)三岁丧父,年青时当过季氏的“委吏”(管理仓库和会计)、“乘田”(管理畜牧),从事过“儒”(办丧事赞礼)的职业;中年开始招收弟子讲学,一度出任过中都宰和司寇,下台后带领学生周游列国,又四处碰壁;晚年回到鲁国,从事文化典籍的整理工作。

试论“大历十才子”诗歌的思想倾向

作者： 暂无 来源： 安徽教育学院学报 年份： 1986 文献类型 ： 期刊 关键词： 酬赠诗   客观描写   诗歌   大历十才子   长安   山水诗   社会生活   思想内容   司空曙   思想倾向  

描述： 著名历史学家范文澜同志,曾经对唐代文人的思想作过精辟的分析,他说:“作者才思的来源,有些人主要是儒学,有些人是佛教(禅宗)和道教。……儒佛道三种思想以外,还有一种普通士人的思想,这种人求名求利,非常热衷,得不到的时候,悲苦忧愁,哀感动人,得到了便快意纵欲,得意自鸣,也颇能动人。这种人在文士中是最大多数,其中不少还

漫论张说及其《邺都引》

作者： 暂无 来源： 安徽教育学院学报 年份： 1988 文献类型 ： 期刊 关键词： 盛唐诗歌   旧唐书   七言歌行   贺知章   书院   张说   张九龄   延纳后进   文学发展   玄宗  

描述： (一) 张说(667—730),字道济,一字说之,河东人。历仕武后、中宗、睿宗、玄宗四朝,以辅佐玄宗建树最多。作为开元名相,他在政治上的地位人所共知;但作为与苏(?)同称“燕许大手笔”的诗人,张说在唐代文学发展中的地位和作用,尚很少被人们注意。这是令人遗憾的。《新唐书·张说传》云:“(说)善用人之长,多引天下知名士。”《旧唐书·张说传》亦云:(说)喜延纳后进,善用已长,引文儒之士,佐佑王化”。他在任丽正殿书院修书史时,就奏清贺知章、秘书员外监徐坚、监察御史赵冬曦等人昏入书院,“同他

《近思录》产生背景谫论

作者： 暂无 来源： 安徽教育学院学报 年份： 2006 文献类型 ： 期刊 关键词： 朱熹   《近思录》   理学  

描述： 《近思录》是理学入门的基础读物,在理学思想传播和朱子学研究中具有经典地位。宋代印本文化、理学思潮影响了《近思录》的诞生;南宋书院的发展孕育了《近思录》;朱熹的学派意识、思想的逐渐成熟,也促成《近思录》产生;朱熹重视童蒙读本、重视儒家思想传播文本,使《近思录》的出现成为必要。