关键词
孔子的自由和浪漫
作者: 暂无 来源: 雪莲 年份: 2015 文献类型 : 期刊 关键词: 孔子   自由   浪漫  
描述: “至圣”“万丈师表”这是后世提到孔子时最直接的赞誉。孔子,子姓,孔氏,名丘,字仲尼,祖籍宋国夏邑(今河南省商丘市夏邑县),生于春秋时期鲁国陬邑(今山东省曲阜市)。中国著名的大思想家、大教育家、政治家。孔子开创了私人讲学的风气,是儒家学派的创始人。
清代巨儒江永的学术成就述略
作者: 暂无 来源: 雪莲 年份: 2015 文献类型 : 期刊 关键词: 江永   治学   影响   成就  
描述: 江永一生致力于著书立说,内容涉及音韵、乐律、礼学、天文、历算等诸多领域,是清代不折不扣的大学问家。他严谨的治学之道影响了清代后学的研究之路,为后来乾嘉学派的建立与发展奠定了思想基础。
中国传统绘画抽象艺术分析
作者: 暂无 来源: 雪莲 年份: 2015 文献类型 : 期刊 关键词: 传统绘画   抽象艺术  
描述: 主要对中国传统绘画抽象艺术的成因进行分析,指出儒、道、释三家学说在传统绘画的发展中具有重要地位。进而讨论了笔墨、色彩和线条在传统绘画抽象艺术的表现并分析了自魏晋时期、唐宋、明清至今,不同时期抽象艺术在传统绘画中的作用和发展。
新媒介环境下中国茶文化的精神呈现
作者: 暂无 来源: 雪莲 年份: 2015 文献类型 : 期刊 关键词: 新媒介   中国茶文化   传承   儒释道精神  
描述: 茶文化是中国传统文化中物质与精神的完美融合,具有丰厚的历史文化底蕴,有着广泛的承载和弘扬基础,具有极强的推广价值,是中国传统儒释道文化精神的多重融合,又在新时期被赋予更具时代感的形式,茶已成为我国传统文化的典型符号,有着具体物质承载形式,更有超越物质的精神内涵。
试论阮籍《咏怀诗》的生命意识
作者: 暂无 来源: 雪莲 年份: 2015 文献类型 : 期刊 关键词: 《咏怀诗》   生命意识   阮籍  
描述: 阮籍出生世儒,有济世志。从而立之年到阮籍去世恰逢魏晋易代,阮籍生命陷入了苦闷失意中。《咏怀诗》很多篇幅围绕生命主题,书写了他在人生的困苦中对生命本身及生命价值的思考:生命的短暂脆弱,个人的生存忧愤以及生活方式的选择。
元结的“漫”家思想及其儒道情怀
作者: 暂无 来源: 雪莲 年份: 2015 文献类型 : 期刊 关键词: 聂文郁   美刺   诗人杜甫   个性风格   石鱼湖   水部员外   箧中集   洄溪   元次山   中唐诗人  
描述: 唐代儒道释三教思想都有很大的发展,文人们受其影响,兼有两种三种派别思想是很多的,比如李白、顾况等。中唐诗人元结也是其中之一,在他的身上,不仅有儒、道思想,还形成了一种自成一家的独特的个性风格,就是笔者所认为的“漫家”思想。独树一帜的“漫”家思想“漫”和“荒浪”是元结的主要性格
斋房与“苏坟夜雨”
作者: 暂无 来源: 雪莲 年份: 2015 文献类型 : 期刊 关键词: 月明如昼   石牌坊   儒人   奇异的   别子由   仕途坎坷   夜雨   五间   张笃行   三苏  
描述: 穿过红石牌坊,面西而座的斋房五间,过去它是官宦、儒人祭祀“三苏”前,吃素、沐浴和聆听“苏坟夜雨”的地方。每当夜阑更深、万籁俱寂,你若夜宿于三苏陵园,便会感到一种奇异的现象:院外天晴月郎、风平气静,院内却风声萧萧,雨声哗哗。其声时高时低,时远时近,忽如穿林拍空唰唰而去,忽如卷地漫土簌簌而来。然而当你仔细观察,则又见风紧而不吹衣,雨骤而不湿襟,此即“苏坟夜雨。”数百年来一直倾泻不止,驰名
刘会彬瓷话两篇
作者: 暂无 来源: 雪莲 年份: 2011 文献类型 : 期刊 关键词: 苏东坡   官窑   灵璧石   生活方式   中国古代文人   夜游   绘画题材   画面   苏轼   瓷器  
描述: 东坡夜游图 中国陶瓷绘画中多有关于儒人雅士故事的描绘,这一方面是为了满足与之属于同一类人的审美需求,另一方面还为了满足另外一群人的精神追求。甚至有时,这种追求还不仅仅是精神层面的,而是具体的、实际的行动。这另外一群人,便是市井坊间人物。过去自谦的说法,叫做“布衣”,文雅的说法叫“黎庶”,轻蔑的说法,叫做“草民”。 市井坊间人物与居于庙堂中的人物,本是两个人群。因为好恶有所区别,生活方式有所区别,为人处事所讲究的原则也有所区别以及社会地位的不同,这两个人群免不了有时会互相侧目,乃至于怒目。但由居于市井坊问而登入庙堂,是市井人群永远的追求目标,甚至是一代一代前赴后继的追求目标。因此,“耕读传家久,诗书继世长”的教诲和期待,至今还是那样语重心长。也因此,我们的古人才会“悬梁刺股”,才会“十年寒窗”,匡衡才会去“凿壁”,车胤才会去“囊萤”,孙康才会去“映雪”。同样因为此,我们今天的人才会千军万马去挤高考这座独木桥。这皆是因为人们向往美好的生活。 这一类题材的瓷画中,有表现苏轼故事的,如“东坡玩砚”、“东坡夜游”等。 有一个苏东坡,儒雅气息已经足够浓郁了,而画面上的苏东坡,所把玩的又是文房四宝之一的砚,那么这样一个画面,它的文人雅士之风,就更加的纯粹和彻底了。
金·王庭筠《幽竹枯槎图》
作者: 暂无 来源: 雪莲 年份: 2010 文献类型 : 期刊 关键词: 学习   徽宗   王庭筠   书法学   文章   开封   汉人   金朝   北宋   发展自己  
描述: 金朝不论是出于什么目的,为了发展自己也罢,为了统治汉人也罢,总之非常重视对汉文化的学习。他们也崇儒尊孔,也提倡在汉族地区有广泛影响的佛教,并以汉辞赋和汉经义开科取仕。熙宗、海陵王等还作汉诗、学汉画。章宗甚至在靖、康几十年之后,还练习徽宗的瘦金
南宗孔府记
作者: 乔叶   来源: 雪莲 年份: 2015 文献类型 : 期刊 关键词: 音乐爱好者   仲尼   孔氏南宗家庙   唐子西   祭孔   《蜀道难》   南宗   某年某月   浙江衢州   孔洙  
描述: 1这次随着《江南》杂志到浙江衢州,知道了两个词:泗浙同源,南北一脉。——孔子的两个脉流。很惭愧,在此之前,我只知道北孔曲阜。9月28日就是公祭大典之日,距现在还有六天时间,孔祥楷先生事务繁多,日程
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