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高丽朝科举制度的实施对其社会文化走向的影响
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作者:
暂无
来源:
韩国学论文集
年份:
2011
文献类型 :
期刊
关键词:
高丽王朝
文化走向
国家思想
科举制度
儒家思想
科举考试
正统思想
思想文化
朝鲜历史
神仙思想
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描述:
在朝鲜古代历史上,高丽朝无疑是一个大转折时期。其中最为重要的是在朝鲜历史上第一次建立了重儒崇文的思想文化体系,从而确立了国家文官体制。为了建立这种体制,高丽的统治阶级千方百计地学习中国的先进经验,甚至移植中国唐宋两朝的文物制度,以加快自身发展。高丽太祖王建鉴于建国初百废待兴,社会情况较为复杂,意欲通
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佛教东渐东北亚地区过程中的文化互动与选择
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作者:
暂无
来源:
韩国学论文集
年份:
2009
文献类型 :
期刊
关键词:
佛法
佛教传播
东北亚地区
王权
道教
佛教经典
异质文化
本土文化
文化互动
魏晋南北朝时期
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描述:
儒学、汉传佛教和道教(简称儒释道)等三大要素,是中国传统文化的根基,构成古代文化交流的主体。对中国而言,儒学和道教为原创文化因素;佛教则是东渐的异质文化,历经从东汉至隋唐500余年的传入过程,演化为中国传统文化的构成要素。对于韩国、日本而言,儒释道均为外来的异质文化,经过长时期的引入、消化和吸收,逐渐实
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李栗谷“理通气局说”辨析
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作者:
暂无
来源:
韩国学论文集
年份:
2003
文献类型 :
期刊
关键词:
参差不齐
朱子
气一元论
本然
理气先后
通气
太极
阴阳
李栗谷
分殊
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描述:
享誉"东国大儒"之称的栗谷李珥(1536—1584)是朝鲜16世纪的著名思想家。他的代表著作《圣学辑要》被韩国学者评价为朝鲜时代性理学理论的金字塔。栗谷笃信道学、博览诸子百家、融汇儒释道,"默契道体似濂溪"。在四七理气的辩论中,栗谷形成了自己独特的理气观和心性论,阐发了"理通气局"、"人心道心相为终始"、"至善与中"等独到见解,从而继承并发展了程朱理学理论。
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简论崔致远的佛教观
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作者:
暂无
来源:
韩国学论文集
年份:
2000
文献类型 :
期刊
关键词:
崔致远
佛教观
华严宗
简论
三教
新罗
儒学
佛教思想
思想倾向
禅思想
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描述:
序言研究崔致远(857~?)思想倾向的论文虽然很多,但专门研究其佛教认识的论文,却寥寥无几。这是因为学者们从后人的角度解释崔致远的思想倾向时,把其视为逐一地涉猎儒、佛、道三教的人物。然而,至少为了从整体上理解崔致远的思想倾向,应该对崔致远的各个思想进行个别的分析,与此同时,也应该进行对崔致远生活过的新罗末