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- 雕饰奇伟 冠绝一世——《流失海外中国佛教造像》编后感
- 作者： 暂无 来源： 出版广角 年份： 2001 文献类型 ： 期刊 关键词： 知识阶层 发端 广泛 中国佛教 影响 方方 印度 流失 全本 民间
- 描述： 的影响,发生了极为深刻的变化,中国向来具有广泛吸收外来文化的传统,有巨大的包容性与融合力,发端于印度的佛教进入中国后经过千百年的孕育,形成了完全本土化的中国佛教文化,成为传统文化不可或缺的组成部分,它已
- 1987年中国佛教研究概述
- 作者： 暂无 来源： 思想战线 年份： 1988 文献类型 ： 期刊 关键词： 外来文化 华严宗 中国传统文化 佛教寺院经济 中国化 中国佛教 天台宗 禅宗思想 藏传佛教 汉地佛教
- 描述： 1987年我国学术界对中国佛教的研究较前几年有所发展,全年共发表论文二十余篇,其特点是:在对中国佛教进行多角度研究的基础上,突出了佛教与中国传统民族文化(儒、道、理学)关系的研究。因此,对具有
- 唐代五台山佛教史(续二)
- 作者： 暂无 来源： 五台山研究 年份： 1991 文献类型 ： 期刊 关键词： 五台山 旧唐书 宗密 中国佛教 转运使 菩提 唐代 禅师 禅宗 节度使
- 描述： 裴休(797—870),字公美,祖籍河东闻喜(今山西省闻喜县)人,生于河内济源县(今河南省济源县),为唐代御史中丞裴肃次子。从小廉约节俭,志操坚正。童龀之时,与兄弟俦、俅学于济源别墅。他刻苦好学,“经年不出墅门,昼讲经籍,夜课诗赋”(《旧唐书》卷177《裴休传》),如饥似渴地学习诸子之学。一日,虞人赠给他们兄弟三人一块鹿脯,兄弟俦、俅烹之,请他同食。他曰: 我等穷生,菜食不充,今日食肉,翌日何继?无宜改馔。(同上) 裴休从小就不茹荤血,生活艰朴。长庆年间 (831—824),裴休以儒业及第。大和二年(828年),又应贤良方正,为甲科之首。以后历任右补阙、史馆撰修、户部侍郎、兵部侍郎、诸道盐铁转运使、礼部尚书、同平章事(宰相)、宣武节度使、吏部尚书、太原尹、北都留守、河东节度观察使、风翔尹、风翔陇州节度使等职。裴“休性宽惠,为官不尚皦察,而吏民畏服。善为文,长于书翰,自成笔法”(同上)。其著作有: