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谈儒五题
作者: 暂无 来源: 文学界(原创版) 年份: 2009 文献类型 : 期刊 关键词: 天人合一   人之道   独立精神   忠恕之道   儒家精神   孔子   乡愿   孟子   知识分子   批判精神  
描述: 乡愿·妾妇·大丈夫说起儒家,一般人想到的多是温、良、恭、俭、让几个字,认为儒家便是好好先生,不仅缺乏独立精神,甚至会成为当政者的帮凶。这是对儒家最大的误解。这五个字是子贡描绘孔子周游列国时的心气神态。因为有蕴藏于心的德行,孔子待人接物才能做到如此的温厚谦逊。
颜元的实用思想初探
作者: 暂无 来源: 镇江师专学报(社会科学版) 年份: 1989 文献类型 : 期刊 关键词: 六德   书院教育   颜元   六府   乡愿   实用思想   通儒   圣贤   尧舜   言行录  
描述: 颜元是明清之际出现的一位以强调“习行”、“践履”而著称于世的伟大思想家。他“目击明季诸儒,崇尚心学,放诞纵恣之失,故力骄其弊,务以实用力宗。”在我国学术思想史上别出一派,独树一帜,倡导实用之风。
孔学评议的今昔观
作者: 暂无 来源: 河南大学学报(社会科学版) 年份: 1990 文献类型 : 期刊 关键词: 荀子   袁世凯   尊孔   帝制   封建统治者   孔子   批孔   乡愿   孔学   荀卿  
描述: 孔学,也就是孔子的学术思想。但孔子死后,其后学便分出了许多流派,正如《韩非子·显学篇》中所说的,“自孔子之死也”,“儒分为八”。到了战国时期,继承并发展了孔学的,又有孟轲和荀卿。由于流派的不同,自然各派间的学术思想既有共同的一面,也有相异的一面,即如对人性的看法,孟主“性善”,而荀则主“性恶”,然而到后来,凡是宗法孔子之学的,统统标之为儒学。
《荀子·仲尼》篇作者问题辨析
作者: 暂无 来源: 河北大学学报(哲学社会科学版) 年份: 1984 文献类型 : 期刊 关键词: 荀子   臣道   妾妇   圣君   国贼   作者问题   王道   乡愿   尊君   子记录  
描述: 《仲尼》篇是《荀子》的第七篇,当代一些学者对于它的作者问题,提出了一些疑问,认为它不是荀子的作品.笔者认为,这还有加以辩析的必要.不揣浅陋,谨将管见就教于方家.《荀子》一书现存三十二篇,传统观点认为,其中绝大部分是荀子自著,少数几篇是门弟子杂录.但究竟哪些篇是门弟子杂录,看法则不尽一致.从最早给《荀子》作注的唐朝人杨倞开始,就认为,后六篇(即《大略》、《宥坐》、《子道》、《法行》、《哀公》、《尧问》)乃弟子杂录.近代梁启超对《荀子》多有考证.他基本同意杨倞的见解,并进面指出下列几点:《儒效》、《议兵》、《强国》三篇,皆称“孙卿子”,似出门弟子记录;《大
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