首页>
根据【关键词:乡愿】搜索到相关结果 4 条
-
谈儒五题
-
作者:
暂无
来源:
文学界(原创版)
年份:
2009
文献类型 :
期刊
关键词:
天人合一
人之道
独立精神
忠恕之道
儒家精神
孔子
乡愿
孟子
知识分子
批判精神
-
描述:
乡愿·妾妇·大丈夫说起儒家,一般人想到的多是温、良、恭、俭、让几个字,认为儒家便是好好先生,不仅缺乏独立精神,甚至会成为当政者的帮凶。这是对儒家最大的误解。这五个字是子贡描绘孔子周游列国时的心气神态。因为有蕴藏于心的德行,孔子待人接物才能做到如此的温厚谦逊。
-
颜元的实用思想初探
-
作者:
暂无
来源:
镇江师专学报(社会科学版)
年份:
1989
文献类型 :
期刊
关键词:
六德
书院教育
颜元
六府
乡愿
实用思想
通儒
圣贤
尧舜
言行录
-
描述:
颜元是明清之际出现的一位以强调“习行”、“践履”而著称于世的伟大思想家。他“目击明季诸儒,崇尚心学,放诞纵恣之失,故力骄其弊,务以实用力宗。”在我国学术思想史上别出一派,独树一帜,倡导实用之风。
-
孔学评议的今昔观
-
作者:
暂无
来源:
河南大学学报(社会科学版)
年份:
1990
文献类型 :
期刊
关键词:
荀子
袁世凯
尊孔
帝制
封建统治者
孔子
批孔
乡愿
孔学
荀卿
-
描述:
孔学,也就是孔子的学术思想。但孔子死后,其后学便分出了许多流派,正如《韩非子·显学篇》中所说的,“自孔子之死也”,“儒分为八”。到了战国时期,继承并发展了孔学的,又有孟轲和荀卿。由于流派的不同,自然各派间的学术思想既有共同的一面,也有相异的一面,即如对人性的看法,孟主“性善”,而荀则主“性恶”,然而到后来,凡是宗法孔子之学的,统统标之为儒学。
-
《荀子·仲尼》篇作者问题辨析
-
作者:
暂无
来源:
河北大学学报(哲学社会科学版)
年份:
1984
文献类型 :
期刊
关键词:
荀子
臣道
妾妇
圣君
国贼
作者问题
王道
乡愿
尊君
子记录
-
描述:
《仲尼》篇是《荀子》的第七篇,当代一些学者对于它的作者问题,提出了一些疑问,认为它不是荀子的作品.笔者认为,这还有加以辩析的必要.不揣浅陋,谨将管见就教于方家.《荀子》一书现存三十二篇,传统观点认为,其中绝大部分是荀子自著,少数几篇是门弟子杂录.但究竟哪些篇是门弟子杂录,看法则不尽一致.从最早给《荀子》作注的唐朝人杨倞开始,就认为,后六篇(即《大略》、《宥坐》、《子道》、《法行》、《哀公》、《尧问》)乃弟子杂录.近代梁启超对《荀子》多有考证.他基本同意杨倞的见解,并进面指出下列几点:《儒效》、《议兵》、《强国》三篇,皆称“孙卿子”,似出门弟子记录;《大