按文献类别分组
按栏目分组
关键词
浅谈孔子人性论的结构及其意义
作者: 余晓燕   来源: 知识文库 年份: 2016 文献类型 : 期刊 关键词: 习相远   克己复礼为仁   儒家思想   阳货   二程   人性论思想   性相近   唐代韩愈   丧斯文   中国古代思想史  
描述: 人性论是儒家思想的重要内容,它滥觞于孔子,由先秦孟子、荀子、告子,汉代董仲舒,唐代韩愈、李翱,以及宋代张载、二程、朱熹等继承和发挥,成为中国古代思想史上一颗璀璨的明珠。孔子的“性相近也,习相远也”(《论语·阳货》)开启了对人性的讨论。孔子人性论的结构前人针对孔子“性相近也,习相远也”、“性与天道”有过颇多注解及论述。朱熹《四书章句集注》中对二章注释摘抄如下:“此所谓性,兼气质而言者也。
基督教与儒学人性论比较分析
作者: 刘妍   潘孟辉   来源: 俪人(教师版) 年份: 2015 文献类型 : 期刊 关键词: 价值选择   人性问题   儒家思想   心性之学   人性论思想   基督教   儒学   中国哲学  
描述: 众所周知,儒家思想中有着成熟的人性论思想,心性之学也是中国哲学中逃脱不了的一个问题,关于人性的问题影响着我们的道德判断和价值选择。而在西方基督教的思想中,也不乏关于人性问题的看法,并且中西对于人性问题的讨论既有相背离的地方,又殊途同归处。那么两者关于人性的问题上究竟存在怎样的相异,又具有怎样的想通?这样的差异与相似存在的原因有是什么?我们该如何看待这样的差异与不同? 一、基督教与儒学人性论的冲突 基督教的人性论是与原罪说紧密联系在一起的。
先秦儒、道、墨家思想中的欲望话题
作者: 暂无 来源: 美与时代(下) 年份: 2012 文献类型 : 期刊 关键词: 非乐   先立乎其大   生之谓性   墨家思想   中国人性论史   人性论思想   《墨子》   夏政   人文精神   耳目之欲  
描述: 先秦是中国精神文化的开创时期,在这一时期里,诸子百家对人性论有着丰富的思考。其中,对人之欲望的思考是一个普遍的话题,而出于立场、经历等的不同,各家对此却各执一词。其中,儒、道、墨三家的观点和主张在当时影响甚广。先秦诸家对欲的思考虽各有不同,但都是在道的指引下进行的,都是要把欲纳入道的规范内,而不是让其放任自流。
人性论:从先秦儒学到宋明理学
作者: 暂无 来源: 新课程(中学版) 年份: 2014 文献类型 : 期刊 关键词: 高中历史   先秦儒学   儒家思想   生之谓性   羞恶之心   人性论思想   殷商时期   人文精神   人的自然属性   “性善论”  
描述: 岳麓版高中历史必修Ⅲ《文化发展历程》第一单元“中国古代的思想与科技”一章有六课,“儒家思想的产生与发展”是本单元的一条主线。在博大精深的儒家思想中,“人性论”是一个非常重要的思想。但对此,教科书表述不是很明确,尤其是《宋明理学》一课中“‘理’体现在人身上就是人性”一语,学生难以理解,故在此梳理,希望能对学生有所帮助。中国对人性的关注应与人文精神的萌发是同步的,最早可追溯到西周时期。在殷商时期,人们的意识形态是敬天事神,不会考
元代理学伦理思想体系构成的基本问题及其特征简论
作者: 暂无 来源: 伦理学与公共事务 年份: 2010 文献类型 : 期刊 关键词: 《四书》   理学伦理思想   姚枢   人性论思想   赵复   陈天祥   杨惟   经典文本   张文谦   许谦  
描述: 元代出现一批致力于传承儒学的儒者,如赵复、张文谦、王鄂、杨惟中、姚枢、郝经、王文统等。他们有的设帐授徒,教习蒙古子弟习儒业,有的则直接协助元朝统治者推行"汉法",极力倡之"以儒治国"。在这批儒臣的带动和倡行下,元代涌现了一批理学家,其中最著名的理学家有许衡、陈天祥、刘因、吴澄、许谦等。尤其是许衡、吴澄的影响大,有"北许南吴"之称。他们共同的一个特点,都特别重视《四书》经典文本的诠释,在朱
< 1
Rss订阅