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捍卫儒学的旗帜——《孟子》
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作者:
李荣胜
来源:
今日中国
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
《书》
仁爱思想
山东省邹城市
儒家思想
战国时期
子思
公孙丑
春秋时期
儒家学说
“性善论”
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描述:
要了解《孟子》是一本什么样的书,应该首先了解孟子是个什么样的人。孟子姓孟名轲,字子舆,出生在战国时期邹国(今山东省邹城市)一个破落的贵族家庭。相传,是春秋末年鲁国望族孟孙氏的后裔。孟子出生那年是公元前372年,距离孔子去世已经107年了。孟子的经历与孔子有惊人的相似之处。孟子自幼丧父,靠母亲织布维持生计,日子过得十分清贫。青年孟子后来投身子思(孔子之孙)的弟子门下,专心研习《诗》、《书》和儒家学说。后来,也开办私学,
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性善与性恶:儒学与自由主义的对话:“《文史哲》杂志人文高端论坛之五”述评
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作者:
邹晓东
来源:
文史哲
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
新儒家
中国传统文化
内圣
性善
西方政治哲学
高端论坛
性本善
新外王
“性善论”
《文史哲》
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描述:
2015年5月1日至2日,“《文史哲》杂志人文高端论坛之五”在济南南郊举行,来自中国大陆及台湾高校的近三十位知名学者与会。儒学是中国传统文化的主干,自由主义是西方政治哲学之大宗,以五四新文化运动为
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人性论:从先秦儒学到宋明理学
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作者:
暂无
来源:
新课程(中学版)
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
高中历史
先秦儒学
儒家思想
生之谓性
羞恶之心
人性论思想
殷商时期
人文精神
人的自然属性
“性善论”
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描述:
岳麓版高中历史必修Ⅲ《文化发展历程》第一单元“中国古代的思想与科技”一章有六课,“儒家思想的产生与发展”是本单元的一条主线。在博大精深的儒家思想中,“人性论”是一个非常重要的思想。但对此,教科书表述不是很明确,尤其是《宋明理学》一课中“‘理’体现在人身上就是人性”一语,学生难以理解,故在此梳理,希望能对学生有所帮助。中国对人性的关注应与人文精神的萌发是同步的,最早可追溯到西周时期。在殷商时期,人们的意识形态是敬天事神,不会考
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论儒、墨、道、法系统
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作者:
暂无
来源:
哲学研究
年份:
1994
文献类型 :
期刊
关键词:
墨子
“性恶论”
“内圣”
韩非子
庄子
孔子
孟子
“礼”
亚细亚生产方式
“性善论”
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描述:
论儒、墨、道、法系统
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孟子“仁政”学说在法律思想上的体现
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作者:
暂无
来源:
中南政法学院学报
年份:
1990
文献类型 :
期刊
关键词:
兼并战争
战国时期
子思
封建统治者
离娄
宋明理学家
合纵连横
不忍人之心
山东邹县
“性善论”
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描述:
孟子(约公元前372年——公元前289年),名轲,字子舆,邹(今山东邹县)人。战国时期的思想家、政治家、教育家,在儒家中地位仅次于孔子,被宋明理学家奉为"亚圣"。他继曾参、子思之后所开创的思孟学派,被后世封建统治者看作是儒家各派中的正统。孟子生活在阶级矛盾异常激烈的战国时代。此时,列国诸侯合纵连横,相互攻伐,社会异常紊乱,可谓之"民之憔悴于虐政,未有甚于此时者也。"(《孟子·梁惠王上》,本文孟语均引自《孟子》,故下引只注明篇名)因此,他对统治者的残酷压榨和因兼并战争转嫁的沉重负担而导致的人民反抗力量有较为深刻的认识,所以,他在继承孔子以"仁"为核心的"德治"思想的基础上,提出了比较系统的以"性善论"为理论根据的"仁政"学说。所谓"性
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论先秦儒学中“人”的发现与失落
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作者:
暂无
来源:
赣南师范学院学报
年份:
1993
文献类型 :
期刊
关键词:
天人关系
主体性原则
先秦儒学
先秦儒家
天人之分
修养境界
学术界同仁
人学思想
“性善论”
人的社会属性
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描述:
先秦儒家的人学思想相当丰富,本文拟就其是怎样发现“人”的,“人”又是如何失落的,以及其中的理论教训作些粗浅的探讨,以就教于学术界同仁。 一、“人”的发现:先秦儒家人学的确立 先秦儒学的思想旨趣是“人”,所以先秦儒学的各位大师对“人”都有不凡的见地。综合他们对于“人”的探求的各种思路,大体上可以整合为两条粗线条:第一条是对人自身的方方面面的探求;第二条是对人与自然的关系的探求。这两条粗