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- 人性论：从先秦儒学到宋明理学
- 作者： 暂无 来源： 新课程(中学版) 年份： 2014 文献类型 ： 期刊 关键词： 高中历史 先秦儒学 儒家思想 生之谓性 羞恶之心 人性论思想 殷商时期 人文精神 人的自然属性 “性善论”
- 描述： 岳麓版高中历史必修Ⅲ《文化发展历程》第一单元“中国古代的思想与科技”一章有六课,“儒家思想的产生与发展”是本单元的一条主线。在博大精深的儒家思想中,“人性论”是一个非常重要的思想。但对此,教科书表述不是很明确,尤其是《宋明理学》一课中“‘理’体现在人身上就是人性”一语,学生难以理解,故在此梳理,希望能对学生有所帮助。中国对人性的关注应与人文精神的萌发是同步的,最早可追溯到西周时期。在殷商时期,人们的意识形态是敬天事神,不会考
- 也来说一说“礼”
- 作者： 暂无 来源： 文史天地 年份： 2015 文献类型 ： 期刊 关键词： 是非之心 中国传统文化 公孙丑上 羞恶之心 儒释道 三教 起始点 辞让之心 社会动物 四端
- 描述： 这些年学习中国传统文化典籍,使我对孟子的"四端之说"有了更深的理解。孟子说:"恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也……凡有四端于我者,知皆扩而充之矣,若火
- 于丹看路怒症
- 作者： 暂无 来源： 经营者(汽车商业评论) 年份： 2015 文献类型 ： 期刊 关键词： 中国智慧 于丹 售前售后服务 万科 国学经典 培训学院 羞恶之心 定制化 大众汽车集团 集团品牌
- 描述： 的诘问,作为一个教传媒的老师,于丹教授说竟无言以对,她对现在的媒体环境深感恐惧,不知道该如何跟老外、跟自己的孩子解释。“羞恶之心,义之端也”,一个人活在这个世界上还是要有羞耻之心。以下为于丹在大众汽车学院首期公开课演讲节录,《汽车商业评论》记者张硕整理,此处有删节,并未经本人校阅。
- 帛书《五行》对孟子身心观的继承与发挥
- 作者： 暂无 来源： 文艺评论 年份： 2011 文献类型 ： 期刊 关键词： 战国早期 告子上 先立乎其大 子思 离娄 羞恶之心 孟子思想 不忍人之心 文则 曾子
- 描述： 身与心作为孟子思想中的重要范畴,《孟子》一书多有论及。上世纪七十年代出土的马王堆汉墓帛书《五行》篇中,身心观也是其主要内容之一。帛书《五行》篇有经文、说文两部分,经文与战国早期的郭店竹简《五行》篇基本相同。关于它们的作者,学术界目前虽有争议,但多数学者一致认为经文与竹简《五行》同出,是子思之儒的作品,说文则是孟子后学的作品①。从目前的文献资料看,这一结论有更坚实的基础和说服力。在这一大前提下,我们有机会分析孟子后学是怎样继承和发挥孟子身心观的。