论古代绘画理论对中国绘画美学原则的影响

作者： 暂无 来源： 科教导刊(电子版) 年份： 2013 文献类型 ： 期刊 关键词： 古代绘画理论   美学   山水   意识   价值  

描述： 在《论语‘述尔》中说道“至于道，据于得，依与人，游于艺”，反映了以孔子为代表的儒家学派的艺术批评标准。在孔子看来，艺术品的“美”是以“善”来体现的，“善”是艺术的内容，“美”是艺术的形式，内容可称为“质”，形式可称为“文”。只有这样的艺术、内容和形式必然是统一的，他的美学价值必然很高。

孔融思想简论

作者： 暂无 来源： 西安石油大学学报(社会科学版) 年份： 2005 文献类型 ： 期刊 关键词： 儒   孔融思想   非儒   价值   无意识  

描述： 孔融思想以儒家为主,非儒思想相当程度是对曹操专擅的无计可施的傲诞反应。儒家思想根深蒂固占据他的头脑,非儒思想从没能真正成为他行动的指南。孔融的非儒思想是在主体无意识中创造出来,但具有可贵的价值。

徽州三雕艺术的文化解读

作者： 暂无 来源： 科技信息 年份： 2008 文献类型 ： 期刊 关键词： 文化   艺术   徽州   “三雕”   价值  

描述： 徽州"三雕"是作为徽州建筑文化群中一个基本元素,以其悠久深远的历史溯源、崇儒尚"理"的思想内容、精巧多变的艺术特点、质朴淡雅的生活空间以及吉祥和谐的文化内涵,向人们显示着这一古老民间艺术丰富的文化意蕴和无限魅力。

文学呼唤真正意义上的现代性

作者： 暂无 来源： 国际关系学院学报 年份： 1999 文献类型 ： 期刊 关键词： 90年代   中国文学   现代性   价值   传统文化  

描述： ９０年代中国一些作家创作所暴露出的时代性的阙如令人吃惊，体现在作品的主导意象上，是把对现实的批判和抵抗建筑在回归自然和传统儒文化价值上。但是从人类文明的历史性进程角度分析，中国封建社会的传统文化价值

关于舍得，你知道这些吗?

作者： 暂无 来源： 中国酒 年份： 2006 文献类型 ： 期刊 关键词： 品牌   消费需求   消费品   价值   精神  

描述： 高档酒作为奢侈消费品,精神享受是最主要的消费需求。要摆脱前人的桎梏,就必须有一个内涵丰富,底蕴深厚,有文化,有历史、富有生命张力的品牌核心价值定位。舍得的“大智慧”正是基于这样的正确决策诞生的。体会

自然意法:中国画的传统内涵与超越之途

作者： 暂无 来源： 淮北煤炭师范学院学报(哲学社会科学版) 年份： 2004 文献类型 ： 期刊 关键词： 传统内涵   超越   中国画   价值   自然  

描述： 中国传统绘画艺术的形式语言有着非常丰富的内涵,其文化背景与西方绘画艺术截然不同,由儒、道、释思想观念融为一体的艺术创作思想指导下的绘画实践,逐渐形成了自己独特的语言形式。在21世纪的今天,中国传统绘画的人心语言形式有待进一步的拓展,更有待于今人的努力。

诗人·马·驴——古代诗人创作心理蠡测

作者： 暂无 来源： 榆林高等专科学校学报 年份： 2001 文献类型 ： 期刊 关键词： 诗人   驴   马   价值   心理  

描述： 古代诗人的创作中有大量咏马写驴的作品 ,诗人借马以写壮怀 ,借驴以抒逸情。咏马写驴反映的是中国文人们的两种价值追求和不同的审美心理。诗人借马展示的是一种英雄形象 ,借驴实现了一种诗人的造型 ,从而表现了古代知识分子对“侠”和“儒”两种角色意识的追求。

先秦儒道价值理想之透视

作者： 暂无 来源： 唯实 年份： 2002 文献类型 ： 期刊 关键词： 仁   道   真善美   先秦   价值  

描述： 真、善、美是人类最高的价值理想和精神追求。我国先秦时期儒、道两家的价值理想 ,是中华民族价值观的源头活水。儒家的价值理想以“仁”(善 )为核心并统摄真和美 ;道家则以“道”为核心 ,其中有求真的向往

文学呼唤真正意义上的现代性

作者： 暂无 来源： 国际安全研究 年份： 1999 文献类型 ： 期刊 关键词： 90年代   中国文学   现代性   价值   传统文化  

描述： ９０年代中国一些作家创作所暴露出的时代性的阙如令人吃惊，体现在作品的主导意象上，是把对现实的批判和抵抗建筑在回归自然和传统儒文化价值上。但是从人类文明的历史性进程角度分析，中国封建社会的传统文化价值

礼与文:儒学价值观的文化形态及哲学特质

作者： 邸利平   来源： 全国“文化建设与价值自觉”学术研讨会暨陕西省价值哲学学会第十八届年会 年份： 2013 文献类型 ： 会议论文 关键词： 文化   神道设教   价值   礼   实践  

描述： 价值是文化的核心要素,是人类对客观世界的意义理解,也是客观世界的生命化和观念化。中国传统价值观念萌发于"礼"的创制。由"神道设教"而来的"礼"文化,集超越性、自然性、观念性和制度性为一体,成为后世