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现代新儒家境界理论的价值与困境:以唐君毅为中心
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作者:
付长珍
来源:
2012第五届世界儒学大会
年份:
2012
文献类型 :
会议论文
关键词:
现代新儒家
境界
唐君毅
困境
价值
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描述:
重建和深化方面的主要贡献,检视其境界理论在当代社会所遭遇的困境与迷失。儒学既是一种历史既成,又始终关联着当下的境况,“当下性”才是实现儒学创造性转化的动力与源泉,或许这才是我们重新审视儒学时所应坚守的基本立场和价值尺度。
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衢州“老字号”历史文化传承与发展策略研究
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作者:
吴星辉
来源:
美术大观
年份:
2013
文献类型 :
期刊
关键词:
传承
老字号
价值
工艺
发展
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描述:
本文对衢州“老字号”的传统工艺、地域文化、品牌效应及设计元索等方面进行分析研究,阐述“老字号”产品在现代社会中的独特人文价值和艺术审价值.
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中国文学现代建构中儒学固子的作用(1917-1976)
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作者:
张均
来源:
中山大学
年份:
2002
文献类型 :
学位论文
关键词:
主体
时间
现代性
因子
价值
儒学
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描述:
1917-1976中国文学的现代性转化是在西方现代性的刺激与影响下发生的,近年现代文学研究由此出现一种倾向,即众多研究的关注点主要集中在这一时期文学现代性与其西方思想资源之间的源流关系上,而对它与传统中国文化之间的复杂互动关系缺乏认识和注意。本论文即力图解决这一现代文学研究的薄弱环节。本文认为,五四以后现代中国文学的现代性虽然是直接受西方现代性思想的启迪而著力形成自身的现代性构架的,但这一基本构架的最终完成却并非只是仿效、移植西方的结果,而是在与传统中国文化、20世纪中国社会现实问题发生纠缠、碰撞之后融汇
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深刻认识中华传统文化的产生、发展及价值
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作者:
暂无
来源:
红旗文稿
年份:
2017
文献类型 :
期刊
关键词:
四大文明古国
文化史
传承发展
16世纪
中华传统文化
西方
价值
世界
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描述:
中国在世界上被称为四大文明古国之一,中华传统文化在世界文化史中有着自己独特的价值和地位。从16世纪以来中华传统文化以其独有的魅力启发和感动过许多西方哲人,曾是西方长期仰慕的文化。深刻认识中华传统文化
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附加值,是时空产生的价值
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作者:
暂无
来源:
销售与市场(评论版)
年份:
2011
文献类型 :
期刊
关键词:
稀缺性
儒家思想
时空
可操作
东西
营销
价格
价值
附加值
理性
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描述:
营销是搞什么东西呢?不是产品,不是服务,既不是什么价格、渠道,也不是什么便利,而是人。你看看"儒"字怎么写,是"人"和"需"的结合。这有3层含义:1.人需要干的事就是儒家研究的东西;2.是需要人干的事,不是神仙、鬼怪干的事,是很理性、可操作
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《东坡养生集》的内容和价值
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作者:
暂无
来源:
科学养生
年份:
2001
文献类型 :
期刊
关键词:
生活起居
收录
王思任
养生方
中国古代
清初
论述
价值
苏轼
内容
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描述:
中国古代文坛巨匠苏轼(1037—1101)是一个非常热爱生活的人。他一生对生命和健康给予了极大的关注与多方面的探索。正如清初王思任所说,坡老出世,灵夺无前之窍,眼空不坏之轮,散为百东坡,作儒,作仙,作佛,作名臣,作迁客,作文章风流之韵士;聚为一东坡,则刻刻作生计耳。无论其参悟济度,功贯三才,解脱明通,
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我国古代书院的特点和研究书院的价值
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作者:
暂无
来源:
教育研究
年份:
1985
文献类型 :
期刊
关键词:
教育机构
学校性质
学校制度
唐代后期
价值
社会生活
白鹿洞书院
古代书院
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描述:
我国古代的书院(具有学校性质的书院)始建子唐代后期,经五代,至北宋得到了较大规模的发展,成为当时社会生活中不可缺少的一个方面,是培养人才的重要场所。至南宋,书院作为一种学校制度,教育机构,它的办学和教学经验丑见完善、成熟。这时以朱熹、张拭、吕祖谦、陆九渊主持或兴办的白鹿洞书院、
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论船山之心概念——以理性的两种义涵及其关系为中心
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作者:
暂无
来源:
中国哲学史
年份:
2005
文献类型 :
期刊
关键词:
东西方
主体性
哲学体系
现代社会
认知问题
强调
纯粹
船山
义
价值
传统哲学
理论理性
客观性
儒家
实践理性
儒佛道
生命
人生哲学
道德理性
普遍性
德性
概念
中心
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描述:
的实践理性)的人生哲学、道德哲学体系。与此相反,西方的传统哲学则重视客观性,关切认知问题,从而形成了一种强调(纯粹)理论理性的哲学体系。这样的西学传统乃创造出所谓科学与民主这个可标识现代社会的普遍性价值。