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儒何以柔
作者: 暂无 来源: 内蒙古大学学报:人文社会科学版 年份: 2010 文献类型 : 期刊 关键词:   同情   周文   孔子  
描述: 近代学者多以“柔缓”以至“柔懦”释“儒”之“柔”,但儒者之“柔”并非由“驯顺”的意志发出,而是由“包容”之心而来。儒者具关爱同情之心,而又守以“德”安人服人之道,故而呈现出“慈爱”、“祥和”的“柔
论戴震「絜情」-从儒简「贵情」谈起兼以对比西方情感论德性伦理学之「同情」、「移情」
作者: 暂无 来源: 东吴中文学报 年份: 2017 文献类型 : 期刊 关键词:   同情   休谟     迈克尔‧斯洛特   移情   情感主义   德性伦理学   戴震  
描述: 论戴震「絜情」-从儒简「贵情」谈起兼以对比西方情感论德性伦理学之「同情」、「移情」
同情的理解”略说:以陈寅恪、贺麟为考察中心
作者: 暂无 来源: 儒藏论坛 年份: 2010 文献类型 : 期刊 关键词: 中国古代哲学   同情   理解   体验   贺麟   儒家思想   哲学史家   中国哲学史   哲学家   施莱尔马赫  
描述: 近代中国社会风云激荡、翻天覆地,由传统逐渐走向现代,由封闭逐渐走向开放;与此相应,近代中国学术亦复如是,并且视野由局限于中国逐渐走向放眼全世界,而"科学研究"的提倡又堪称时代的最强音,亦为近代学术转型最引人注目的一道风景线。按照一般的和常规的理解,近代中国学术由
郑板桥评传(三)
作者: 暂无 来源: 荣宝斋 年份: 2008 文献类型 : 期刊 关键词: 王原祁   封建社会   封建统治   同情   清代   社会环境   思想   郑板桥   知识分子   人民生活  
描述: 二郑板桥的思想(一)十八世纪末叶,在清代历史上说,正是所谓康乾升平之世。这一百余年中,清廷已经稳定了它对全国的统治,在文治武备方面,都达到了全盛期。在武备方面,全国各地归于统一,多民族国家得到巩固。在文治方面,尊儒崇经,提倡理学,开科取
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