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论先秦时期君臣观
作者: 暂无 来源: 群文天地 年份: 2011 文献类型 : 期刊 关键词: 君臣观   主要流派   夏商周三代   思想研究   君主   公元前   君臣关系   先秦时期   历史阶段   传统文化  
描述: 秦国统一中国的确切年份是公元前221年,而从这上溯的一段历史时期就是先秦时期。先秦时期是中国社会一次剧变的时代,为此,也产生了很多政治传统文化,而这也是中国政治思想研究的重要领域。其中,君臣观就是在先秦时期发展而来的。从尧、舜、禹时代,到夏商周三代,再经过春秋战国时代,君臣观经历着不断的整合和发展,并形成了儒、墨、道、法四大主要流派。文章将分析阐述主要流派代表人物的君臣观,最后简单总结先秦时期君臣观的特点。先秦,公元前二十一世纪—公元前221年,秦朝建立之前的历史时代。经历了夏、商、西周,以及春秋、战国等历史阶段。在长达1800多年的历史中,中国的祖先创造了光辉灿烂的历
红楼奇士柳湘莲:武侠与儒、道、禅结合的典型
作者: 暂无 来源: 连云港教育学院学报 年份: 1998 文献类型 : 期刊 关键词: 夏商周三代   中国传统文化   封建势力   梁启超   武侠   尤三姐   柳湘莲   个性解放   儒家   奇士  
描述: 一、序 梁启超先生在《〈中国之武土道〉自叙》中曾指出:“中国民族之武,其最初之天性也。”而这“武”从来便是和“儒”、“道”、“禅”思想相辅相连,不可区分的。 从远古时期的部落战争,阪泉之战,逐鹿之战,习武就在当时人们的社会生活中占据了十分重要的位置。至夏商周三代,虽已开始强调礼乐教化,却仍然很重视武备,教育亦施行文武并重。当时“文艺”——礼、乐、射、御、书、数,应是“武”与“儒”最初的结合。而周武王《剑铭》中:“带之以为服,动必行德,行德则兴,倍德则崩。”则更是强调“以仁德为武”,至此
思复古朱熹传“理学” 讲事功陈亮斥蠢儒
作者: 暂无 来源: 东北师大学报(哲学社会科学版) 年份: 1974 文献类型 : 期刊 关键词: 夏商周三代   朱熹   陈亮   封建统治者   唯心主义   中进士   改革现状   理学   儒家   南宋  
描述: 朱熹(公元1130——1200年)字元晦,号晦庵,生在福建延平。出身于官僚家庭。祖籍江西婺源,是当地大族。他的父亲朱松就是一个尊孔的家伙。由于他从小就受到尊孔教育的薰染儒家的一套封建道德在他思想上烙印很深。据说他曾发恨起誓地说:“不遵照儒家的教条办事,就不是人”。十八岁考中进士以后,一直在官场混了几十年,受到了统治者的重用,给皇帝当过老师。朱熹死后,他的臭名更是青云直上。一二二七年,南宋理宗追赠他为太师,封信国
思复古朱熹传“理学” 讲事功陈亮斥蠢儒
作者: 暂无 来源: 东北师大学报(哲学社会科学版) 年份: 1974 文献类型 : 期刊 关键词: 夏商周三代   朱熹   陈亮   封建统治者   唯心主义   中进士   改革现状   理学   儒家   南宋  
描述: 朱熹(公元1130——1200年)字元晦,号晦庵,生在福建延平。出身于官僚家庭。祖籍江西婺源,是当地大族。他的父亲朱松就是一个尊孔的家伙。由于他从小就受到尊孔教育的薰染儒家的一套封建道德在他思想上烙印很深。据说他曾发恨起誓地说:“不遵照儒家的教条办事,就不是人”。十八岁考中进士以后,一直在官场混了几十年,受到了统治者的重用,给皇帝当过老师。朱熹死后,他的臭名更是青云直上。一二二七年,南宋理宗追赠他为太师,封信国
北京大学要编《儒藏》
作者: 甯甯   年份: 2002 文献类型 : 报纸 关键词: 《道藏》   传统思想文化   经典体系   夏商周三代   北京大学   《中华大藏经》   文献编辑   儒藏   道教经典   中国人的价值观  
描述: 北京大学要编《儒藏》
北大实施《儒藏》编纂工程
作者: 樊晓哲   年份: 2003 文献类型 : 报纸 关键词: 《四库全书》   字数   夏商周三代   文献编纂   儒家典籍   编纂工作   北大   中华传统文化   学科建设规划   儒家学者  
描述: 北大实施《儒藏》编纂工程
北大实施《儒藏》编纂工程
作者: 樊晓哲   年份: 2003 文献类型 : 报纸 关键词: 《四库全书》   字数   夏商周三代   文献编纂   儒家典籍   编纂工作   北大   中华传统文化   学科建设规划   儒家学者  
描述: 北大实施《儒藏》编纂工程
孔子的文明哲學與“仁學”的創造轉化
作者: 欧崇敬   来源: 纪念孔子诞生2555周年国际学术研讨会 年份: 2004 文献类型 : 会议论文 关键词: 政治   夏商周三代   教學   教育普及   周文   造孔   孔子   地位   精神重塑   文明   人文精神   文化提升  
描述: 一、孔子在中國文明中的地位與其‘文明哲學’的打造孔于是儒學、儒門的開宗大師,亦是對周代人文精神重塑、反省夏商周三代約二千年文明的歷史省察者。孔子的儒學重構了周代人文精神,並完成以周文為基礎的第一個中國倫理學體系,同時將 一切周代文化提升到人文精神的高度境地,也是第一個由魯學氛圍 下產生的自覺性極高的哲學省察者;由於孔子的教學與政治活動使得中國文化中的人文意識被廣泛地傳播,同時亦使得倫理政治教育普及於民間,這是其最宏偉的貢獻。
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