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关键词
- 画道开悟
- 作者： 暂无 来源： 艺术市场 年份： 2015 文献类型 ： 期刊 关键词： 存心养性 阴阳五行 画道 明心见性 万物 天地
- 描述： 尝闻天命之谓性，率性之谓道。是知性之贵于率。故儒曰：“存心养性。”佛说：“明心见性。”道讲：“修心炼性。”革木万物皆有性灵。人秉阴阳五行而生，为万物之首；可以行天地之全功，更可载天地之大道。
- 浅谈武当养性
- 作者： 暂无 来源： 中国学校体育 年份： 2010 文献类型 ： 期刊 关键词： 存心养性 道家 生活环境 延缓衰老 庄子 道教 陶渊明 养生理论 清静 修心
- 描述： 各日"存心养性"、"明心见性"、"修心炼性",都重于炼心(意)。即收心习静,把念止于一。一念不起谓之静。念字,"人、之、心"
- 人心向善与人性本善——孟子心性论的伦理诠释
- 作者： 暂无 来源： 中国哲学史 年份： 1996 文献类型 ： 期刊 关键词： 存心养性 价值理想 心性论 道德直觉 向善 孟子 人性本善 存在论 性善论 伦理实践
- 描述： 儒家人学的理论基础是心性论,儒家心性论自孟子始具规模.孟子心性论不仅是其性善论的义理根据,而且还由此开出了宋明新儒家的心性之学.对于孟子性善论的基本含义,大体上有二种理解:其一是“人性本善论”,其二是“人性向善论”.“人性本善论”者的主要理据,从根本上说,在于把性善还原为心善,然后进一步把心还原为理义之心,具有道德自觉的本然之善心;“人性向善论”者虽然同样把性善还原为心,但认为善只是人心的一种倾向,性善只是心善的理想状态,而不是实然存在.由此可见,对于孟子性善论的不同理解,源自于
- 各家气功的特性与共性
- 作者： 暂无 来源： 现代养生 年份： 1998 文献类型 ： 期刊 关键词： 存心养性 道家 性命双修 农业银行 修心养性 江西修水 医学气功 《黄帝内经》 佛家气功 全民健身
- 描述： 据有关资料介绍,目前全国有各种气功达3000多种,去冬今初在河北省石家庄市召开的全国首届全民健身气功养生交流大会时,报名参加这次大会的气功门派的代表有560余名。尽管我国自古以来,气功门派林立,流派繁多,但大体上可分为五大类,或称五大派别。即:道、佛、儒、医、武五大家气功。并且他们都有各自的特性。下面我们来共同探讨一下他们的特性和共性问题。
- 修真次第
- 作者： 暂无 来源： 现代养生 年份： 1999 文献类型 ： 期刊 关键词： 存心养性 元神 卯酉周天 文字记载 道家 性文化 直达青 儒释道 分层次 传统文化
- 描述： 修真文化(又称灵性文化),博大精深,源远流长,实为中华古国传统文化之精粹！在没有文字记载的时候,修真就已存在。数千年来,随着时间的流逝,修真中出现众多门派,然不出“儒、释、道”三大流宗。儒曰存心养性