先秦儒道“和”思想对《内经》养生理论的影响

作者： 暂无 来源： 上海中医药杂志 年份： 2017 文献类型 ： 期刊 关键词： 内经   养生理论   “和”思想  

描述： 探讨先秦儒道“和”思想对《内经》养生理论的影响。作为成书于秦汉时期的《黄帝内经》,其养生理论建构深受先秦道、儒两家“和”思想的影响。在道家“和其光,同其尘”“抱德炀和,以顺天下”“形体保神,神将守形”等“和”思想与儒家“和”是天人之道、“和”是社会政治之道等理论的基础上,《内经》构建了天人和、人事和、形神和的养生理论。

齐鲁大地的养生密码

作者： 暂无 来源： 走向世界 年份： 2015 文献类型 ： 期刊 关键词： 南怀瑾   preservation   天然氧吧   春回   海水浴场   齐鲁大地   养生理论   莱仙   儒释道   长寿之乡  

描述： 农历腊月十六,一年中的第一个节气——立春已经到来。一年之计在于春,在春回大地之际,就开始注意调养身体,会使自己有强健的体魄迎接新的一年。自古长寿就是人们不变的追求,齐鲁大地更是与养生之路结下不解之缘,从被视为长生胜境的蓬莱仙岛到现在的长寿之乡文登。齐鲁大地正为世人解读着关于如何长寿的密码。忽闻海上有仙山2012年9月,95岁的国学大师南怀瑾逝世。推广与传承儒释道文化的过程中,南怀瑾总结出了一套以易家和道家为基础的养生理论,他极注重养生,在饮食上

乐享养生,妙在杭州

作者： 暂无 来源： 杭州(生活品质版) 年份： 2014 文献类型 ： 期刊 关键词： 起居养生   和于术数   饮食养生   环境养生   黄帝内经   终其天年   养生理论   起居有常   法于阴阳   养生方法  

描述： 《黄帝内经》言:"上古之人,其知道者,法于阴阳,和于术数,食饮有节,起居有常,不妄劳作,故能形与神俱,而尽终其天年。"中华养生文化源远流长,从神农氏尝百草起便植根于中华民族的血脉中。它依托古代哲学和中医基本理论为底蕴,博大精深,概括了几千年来医疗、食疗、民俗、宗教、武术等文化方面的养生理论,糅合了儒、道、佛及诸子百家的思想精华,涵盖了环境养生、起居养生、运动养生、调神养生、饮食养生、调补养生等多种养生方法,堪称一棵充满勃勃生机和东方神秘色彩的智慧树。

静功增寿法

作者： 暂无 来源： 养生保健指南(上) 年份： 2013 文献类型 ： 期刊 关键词： 苏东坡   养生法   静功   北宋时期   养生功法   养生理论   著名书画家   增寿  

描述： 苏东坡多才多艺，不仅是北宋时期的著名书画家、文学家，还是烹饪大师、养生大师。静功养生法是他吸纳儒、道、佛养生理论，并把养生与生活融合所创立的一套以闭息内视、纳心丹田、调息漱津为主的养生功法。他曾在诗中写道：“无事此静坐，一日是二日；若活七十年，便是百四十。”

儒家思想对中医养生理论建构的影响探讨

作者： 暂无 来源： 陕西中医杂志 年份： 2006 文献类型 ： 期刊 关键词： 天人合一思想   儒家思想   中和思想   中医学   养生理论   哲学思想   最佳境界   儒家学说   中医养生   养生功能  

描述： 目的:探讨儒家思想对中医养生理论建构的影响。方法:本研究拟采用文献研究方法从中国传统哲学角度,探讨中医养生理论的建构及其思维模式特点。结论:中医养生理论受儒家天人合一观的影响,奠定了中医养生的整体观念;中医养生理论受儒家中和思想的影响,认为人体自身须“阴平阳秘,精神乃治”,“内外调和”,才能保证人体“邪不能害”,由此提出养生以中和为最佳境界。此外,中医养生理论承袭了儒家重德的哲学思想,提出了自己“德全不危”的养生观。

浅谈武当养性

作者： 暂无 来源： 中国学校体育 年份： 2010 文献类型 ： 期刊 关键词： 存心养性   道家   生活环境   延缓衰老   庄子   道教   陶渊明   养生理论   清静   修心  

描述： 概括而言,道教养生理论道家养生思想以及老庄魏晋玄学,皆以人之自然天性为人之性,其实质即道的自然而然品格。他们所追求的精神生活,在性质上是柔的,在工夫上是静的,在方法上是清静无为、守一养性。儒、释、道各日"存心养性"、"明心见性"、"修心炼性",都重于炼心(意)。即收心习静,把念止于一。一念不起谓之静。念字,"人、之、心"

儒家中和养身之说──我国传统养生学理论之二

作者： 暂无 来源： 气功杂志 年份： 1994 文献类型 ： 期刊 关键词： 传统养生学   养生思想   养生理论   养身   传统养生   养生方法   养生观   学理论   儒家代表人物   以和养生  

描述： 儒家中和养身之说──我国传统养生学理论之二杭州大学翁士勋我国传统养生学理论在儒家的一些经典著作中早有精辟的论述。古老的《书经·大禹漠》说：“厚生惟和。”（周易·艮》也说：“时止则止，［行则行。动静不失其时，其道光明。”孔子在养生方面强调有动有静，劳逸...

对我国传统养生之道的研究

作者： 暂无 来源： 辽宁体育科技 年份： 1997 文献类型 ： 期刊 关键词： 传统养生思想   儒家养生思想   人体   道家   养生学   养德   养生保健   养生理论   心理调摄   阴阳  

描述： 当现代科学从人与自然的整体去重新认识人的生命和健康时,却发现早在很久之前,我们的祖先就结合自己繁衍生息的这块土地研究出了一套保养身心的原理和方法。而且以道、儒、佛、医四家养生流派为主而构建的中国传统养生理论和方法,他们认为:人是天地的产物,保持与

道教养生源流简论(中)

作者： 暂无 来源： 成都体育学院学报 年份： 1987 文献类型 ： 期刊 关键词： 宗教化   导引术   隋唐时期   道教   中国佛教   养生理论   天台宗   养生术   源流   司马承祯  

描述： 隋唐时期,由于统治阶级的扶持及社会经济的繁荣,道教社会地位显著提高,徒众增多,规摸扩大,经典汇编成藏,研习道经蔚然成风,这有利于道教养生的研究和传播。虽然这一时期服食金丹之风在一定程度上冲击和妨碍了养生的健康发展,但总的来说,隋唐道教徒们仍然对养生发展作出了突出贡献。隋唐道教养生发展的新特点是:在理论和方法上,吸收和融合医、佛、儒等各家内容,从而使养生理论和方法更加趋向成熟,一振南北朝后期道教养生走向宗教化、神秘化和繁琐化所带来的颓势,在新的理论基础上推动养生进入一个新的发展时期。