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安史之乱”与唐代后期的儒学复兴运动
作者: 李冉   来源: 理论界 年份: 2015 文献类型 : 期刊 关键词: 复兴   儒学   安史之乱  
描述: 对于唐代历史和文学的研究始终绕不过对于“安史之乱”这一历史事件的分析,对于唐代儒学发展的研究也是如此。“安史之乱”的爆发不仅对唐代的社会、政治和经济都产生了巨大的影响,其对思想领域造成的动荡也是空前
《春秋》学派之于传统儒学的意义:基于传统儒学中的嫁接作用
作者: 暂无 来源: 甘肃社会科学 年份: 2013 文献类型 : 期刊 关键词: 《春秋》学派   唐代儒学   安史之乱  
描述: 长期以来,研究中国儒学史在遇到唐代儒学时往往有一种断层感。而学术界一般认为隋唐以来的佛学是宋明理学的渊源与动力。这一观点将唐代的儒学视为一个对儒学发展来说无关紧要的阶段。因此,对这一时期儒学与后来儒学发展的内在相关性缺乏论证。本文以唐代《春秋》学派为切入点,考察《春秋》学派在儒家经典思想资源上所起的嫁接和承上启下的轴心作用,达到了窥一斑而知全豹的效果。
论郑虔事件对杜甫诗歌创作的影响
作者: 暂无 来源: 杜甫研究学刊 年份: 2004 文献类型 : 期刊 关键词: 郑虔   杜甫   苏武   安史之乱  
描述: 杜甫奉儒守官 ,自比稷契 ,他对朝廷处分陷贼官吏是支持的 ,对能持节不辱者尤表赞赏。但是 ,杜甫以为郑虔并未附贼 ,不应被贬职 ,故多次把郑虔比成苏武 ,为他鸣不平。朝廷对陷贼官吏的态度前后不一 ,使杜甫赠郑虔诗的内容呈现出复杂性。郑虔事件对杜甫当时的心境和诗歌创作产生了一定影响。
试论杜甫的爱国主义思想
作者: 暂无 来源: 社会科学家 年份: 1992 文献类型 : 期刊 关键词: 吴郎   杜甫   悲剧时代   爱国主义思想   奉儒守官   酷吏   传统美德   匡时济世   《北征》   安史之乱  
描述: 杜甫(712—770)字子美,河南巩县人。他出身于一个世代“奉儒守官”的封建仕宦家庭。他的祖父杜审言是初唐著名诗人,“文翰显时”,曾写过如“云霞出海曙,杨柳渡江春”(《和晋陵陆丞早春游望》)这样色彩清丽的“近体”警句。他的父亲杜闲曾是兖州司马,也是一位严谨耿直的“守官”。因此他自小就受到了良好的家庭教育,受到了儒家“匡时济世”的思想熏陶。这是杜甫所以能够成长为伟大诗人的先决条件。
杜甫的诗歌
作者: 暂无 来源: 华南师范大学学报(社会科学版) 年份: 1977 文献类型 : 期刊 关键词: 杜甫诗歌   长安   奉儒守官   “三别”   《丽人行》   统治阶级   “三吏”   唐玄宗   唐代社会   安史之乱  
描述: 杜甫(712—770),字子美,生于河南巩县一个世代“奉儒守官”的官僚地主家庭。青少年时期在家读书,二十岁以后,开始了为期十年以上的漫游,企图结识名流,得到有权位者的推荐,进入仕途。
向来忧国泪 寂寞洒衣巾──杜甫诗歌“哭”的内涵透视
作者: 暂无 来源: 石油大学学报(社会科学版) 年份: 1996 文献类型 : 期刊 关键词: 伟大的现实主义   杜甫诗歌   现实主义   《茅屋为秋风所破歌》   大情怀   诗歌创作   “诗史”   “泪”   忧国   安史之乱  
描述: 我国唐代伟大的现实主义诗人杜甫,用他的诗描绘了他所处的那个时代的完整的生活画卷,给后人留下了一笔宝贵的财富。杜待今存1400余首,其中大量是表现诗人忧国忧民的悲苦心情的,诗中直接出现“哭”、“泪”等词语的就有近200首。这些“哭”诗有着丰富而深刻的内涵,“诗史”所展示的深刻内容,我们大都可以从“哭”诗中透视出来。走向现实主义的艰难历程杜甫是现实主义诗人,但他并非一开始就在现实主义道路上迈进,而是经历了一个艰难的转变过程。我们现在能见到的杜甫35岁以前的诗作近3O首,其中没有一首有“哭”类词。俗话说:男儿有泪不轻弹,只是未到伤心处。的确,杜甫35岁之前正值唐王朝鼎盛时期,社会安定,经济繁荣,加以“奉儒守官”的家庭,使杜甫很难接近人民生活,因此他诗中展示更多的是个人的才华与自负,从中难以看到杜甫成为现实主义诗人的迹象。困居长安十年,杜甫开始尝到了生活的艰辛,“残杯与冷炙,到处潜悲辛”②,加上政治抱负的落空,使他看到了政治的黑暗和人民的痛苦,他开始有了“伤心处”,因此,诗中出现了他的泪水—一“此老无声泪垂血”③,也出现了人民的哭声——“牵衣顿足拦道哭,哭声直上干云霄”④,因此,诗人开始用他的笔去真实地描绘那个社会,...
天意君须会 人间要好诗——读杜诗随感
作者: 暂无 来源: 重庆广播电视大学学报 年份: 1994 文献类型 : 期刊 关键词: 辩证法   杜甫   现实主义   穷年忧黎元   再使风俗淳   杜诗   长安   漂泊生活   唐帝国   安史之乱  
描述: 当我们翻阅伟大现实主义诗人杜甫的诗作时,诗人那横溢的才情,至诚的赤子之心,使人为之感动.掩卷沉思,感慨万端.杜甫所处的时代,是唐帝国由盛而衰,社会急剧变化的时期,安史之乱后,唐帝国进入战乱频仍
论杜甫诗儒家思想的积极意义
作者: 暂无 来源: 船山学刊 年份: 1994 文献类型 : 期刊 关键词: 中国的脊梁   杜甫诗歌   论语   儒家思想   文章四友   《左传》   奉儒守官   “天下兴亡   社会责任感   安史之乱   匹夫有责”  
描述: 杜甫出生于一个世代“奉儒守宫”的家庭,他的十三世祖杜预,是酉晋著名的学者兼大将,曾为《左传》作过注,他的祖父杜审言是初唐著名诗人,“文章四友”之一。父亲杜闲,曾任衮州司马、奉天县令。对这一官宦世家,书香门第,杜甫常常引以为自豪,他说:“自先君恕、预以降,奉儒守官,未坠素业。”(《进雕赋表》)这个“未坠素业”当然也包括了读书做诗这一传统,因此,他又说“吾祖诗冠古”(《赠蜀僧闾丘》),还嘱咐儿子宗武说:“诗是吾家事’(《宗武生日》)
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