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- 儒、道、佛 三家美学精神的特点
- 作者： 暂无 来源： 美与时代(下) 年份： 2014 文献类型 ： 期刊 关键词： 美学思想 中国传统文化 中华优秀传统 儒家思想 中国文化精神 文艺工作者 中国美学 美学精神 审美心境 文艺创作
- 描述： 习近平总书记最近在文艺工作座谈会上指出:"要结合新的时代条件传承和弘扬中华优秀传统文化,传承和弘扬中华美学精神。"这一重要指示给文艺工作者和美学工作者提出了新的任务,指明了新的方向,对我们的文艺创作和美学研究都有重大意义。弘扬中华美学精神,首先要弄清什么是中华美学精神。而中华美学精神是整个中国传统文化的一个重要组成部分,所以还必须先弄清中国传统文化。中国传统文化的支柱是儒家、道家和佛
- 先秦儒家审美心理思想初探
- 作者： 暂无 来源： 湖北社会科学 年份： 1987 文献类型 ： 期刊 关键词： 情感体验 荀子 审美感知 先秦儒家 审美感受 审美情感 审美境界 审美活动 审美心境 心理思想
- 描述： 现代审美心理学已能大致上从感觉、知觉、想象、情感和理解等方面,对审美感受的心理特征进行描述和研究。这当然是先秦美学所不能企及的高度。然而,先秦儒、道却也能从各自不同的角度,表现出对审美心理机制的某些认识。本文即试图从审美愉悦、审美感知、审美情感和审美心境等四个方面,对先秦儒家代表人物孔、孟、荀三人的审美心理思想作些初步探讨。
- 论审美心境——虚静
- 作者： 暂无 来源： 枣庄师专学报 年份： 1992 文献类型 ： 期刊 关键词： 空静 神思 首先 精神状态 古代 自由 古人 审美心境 中古 虚静
- 描述： .1.中国古代各种哲学体系、各种学术派别,虽主张不同、观点各异,但大都推崇虚静的心境.从影响最大的三大哲学派别儒、道、释,到一些重要的、有影响的著作和观点都如此.可以毫不夸张的说。崇高虚静深深地渗透到中国古代各阶层的审美观中,这与西方崇尚迷狂、激情的现象恰好形成中国独特的
- 道家思想与苏轼的审美心理论
- 作者： 暂无 来源： 淄博师专学报 年份： 1995 文献类型 ： 期刊 关键词： 物我两忘 审美心理 《庄子》 寓意于物 道家思想 艺术创造 精神自由 审美心境 苏轼 苏拭
- 描述： 在宋代美学中,苏轼是一个复杂的存在。他在思想上杂糅儒、道、佛诸流,是文学史家们的共识。然而何种思想据主导呢,评论界一直莫衷一是。本文认为,从审美的角度看待苏轼,道家思想的影响明显多于儒家,甚至可以说,道家特别是庄学,是苏轼审美心理理论的核心。 一、寻求人生解脱的旷达情怀 所谓人生观,是人类在实践的基础上关于人生价值、意义的哲理性反思。对人与自然、社会之间关系的不同认识,决定了不同的生活追求。宇宙自然和社会形式本身,一方面作为客观环境和物质条件,与人相依存;另一方面,自然作为人类社会的对立物、社会组织作为个体人的对立物,又束缚和限制着人的生存发展和精神自由。在中国哲学史上,儒家注重的是人类的道德规范与自然的运行规律、个体的人与社会组织相统一的一面。以自然形象为君子“比德”,以“天行健,君子以自强不息”为最高人生理想,要求人以积极参与的精神投入自然和社会,以天地之正气养我浩然之气。这样,就在与社会和谐相处的前提下高扬了个体人格。而道家则更多地注
- 道家思想与苏轼的审美心理论
- 作者： 暂无 来源： 山东理工大学学报(社会科学版) 年份： 1995 文献类型 ： 期刊 关键词： 物我两忘 审美心理 《庄子》 寓意于物 道家思想 艺术创造 精神自由 审美心境 苏轼 苏拭
- 描述： 在宋代美学中,苏轼是一个复杂的存在。他在思想上杂糅儒、道、佛诸流,是文学史家们的共识。然而何种思想据主导呢,评论界一直莫衷一是。本文认为,从审美的角度看待苏轼,道家思想的影响明显多于儒家,甚至可以说,道家特别是庄学,是苏轼审美心理理论的核心。 一、寻求人生解脱的旷达情怀 所谓人生观,是人类在实践的基础上关于人生价值、意义的哲理性反思。对人与自然、社会之间关系的不同认识,决定了不同的生活追求。宇宙自然和社会形式本身,一方面作为客观环境和物质条件,与人相依存;另一方面,自然作为人类社会的对立物、社会组织作为个体人的对立物,又束缚和限制着人的生存发展和精神自由。在中国哲学史上,儒家注重的是人类的道德规范与自然的运行规律、个体的人与社会组织相统一的一面。以自然形象为君子“比德”,以“天行健,君子以自强不息”为最高人生理想,要求人以积极参与的精神投入自然和社会,以天地之正气养我浩然之气。这样,就在与社会和谐相处的前提下高扬了个体人格。而道家则更多地注