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孔子与柏拉图诗学态度的比较研究
作者: 陈田莹   来源: 美与时代(下) 年份: 2016 文献类型 : 期刊 关键词: 诗学态度   柏拉图   孔子   宗教神化   道德教化   政治目的  
描述: 作为中西文化源头的两位杰出代表,孔子与柏拉图在相似的时代环境与人生经历下,呈现出思想上的诸多巧合,而在诗歌问题上,态度则迥然相异,孔子主张学诗,柏拉图驱逐诗人。二人不同的诗学态度有着来自历史背景、思维路径、自然地理方面的影响因素,折射出中西方传统文化在情理关系与艺术传达上的显著差异。表面来看,诗学态度迥异,实则作为道德教化与宗教神化的外部手段,本质上皆归于统一的政治目的。
應運而生的思想家——兼評《〈韓非子〉的成書及其文學研究》
作者: 暂无 来源: 诸子学刊 年份: 2011 文献类型 : 期刊 关键词: 九家   春秋戰國   政治理想   百家   漢中   形法   考工   骨法   列國   政治目的  
描述: 春秋戰國時期,百家争鳴,其著者當推儒、道、墨、法、兵、農、名、縱橫、陰陽九家;而天文、曆譜、五行、蓍龜、雜占、形法(相九州地理及山川形勢,並及人与六畜的骨法度數),《漢書·藝文志》歸於"數術";醫、房中、神仙歸於方技,考工(或曰"百工")尚不在其中。這些都對後代産生了深遠的影響,有的早已蔚爲大國,有的直至近代,其遠末流裔形跡尚存。其中唯縱橫家似在西漢中期以後即消失,但是其消失者只是出於政治目的或士人爲争取進入統治階層採取的
王充的自然观
作者: 暂无 来源: 南京师大学报(自然科学版) 年份: 1975 文献类型 : 期刊 关键词: 东汉时期   王充   汉儒   地主阶级   封建统治者   董仲舒   愚民政策   儒家   思想统治   政治目的  
描述: 王充(约公元27—97年)字仲任,会稽上虞人,东汉时代的唯物主义思想家。东汉时期,农民和地主阶级之间的矛盾日趋尖锐,地主阶级为了从政治上、思想上加强对农民的专政,以维护其封建剥削制度的国家政权,一面用暴力镇压农民的反抗斗争,一面大搞尊儒反法,对人民进行思想统治。以董仲舒为代表的汉儒们为了帮助封建统治者推行愚民政策,编造出各种荒诞传说,作
论秦始皇
作者: 暂无 来源: 南开大学学报(哲学社会科学版) 年份: 1977 文献类型 : 期刊 关键词: 篡改历史   “四人帮”   写作过程   舆论工具   秦始皇   唯物史观   历史条件   政治目的  
描述: 刘泽华同志的这篇文章,是在1973年秋为揭露林彪攻击秦始皇、借古骂今的反动政治目的而写的。文章试图以唯物史观为指导把秦始皇放到特定的历史条件下,进行阶级的、历史的、辩证的分析,做出正确的评价。在写作过程中,正值“四人帮”的舆论工具罗思鼎《论尊儒反法》、《秦王朝建立过程中复辟与反复辟的斗争》等文出笼。他们大搞影射史学,任意歪曲、篡改历史,鼓吹阶级调和,宣扬英雄史观,引起了史学界的普遍愤慨。所以刘泽华同志在这篇文章中对此也从正面论述上作了驳斥。
千叟宴
作者: 暂无 来源: 故宫博物院院刊 年份: 1981 文献类型 : 期刊 关键词: 群臣   王公贵族   五十年   宫廷   外藩蒙古   军机处   内务府   御前侍卫   乾隆皇帝   政治目的  
描述: 清代的宫廷筵宴,不仅名目繁多,而且有明显的政治目的。例如:为了团结蒙古族的王公贵族,每年岁除之日,必于保和殿宴赏外藩蒙古王公。内外文武大臣和御前侍卫,预宴的王公贵族和官员等均按品为序,朝服入席。此为除夕宴。为了鼓励和表彰儒
宋江的“替天行道”析
作者: 暂无 来源: 厦门大学学报(哲学社会科学版) 年份: 1975 文献类型 : 期刊 关键词: 阶级立场   劳动人民   地主阶级   农民起义军   阶级矛盾   政治集团   统治阶级   政治纲领   政治目的   路线斗争  
描述: 一个政治集团树起来的旗帜,总是体现着一定阶级的政治纲领和路线,宋江的“替天行道”黑旗究竟是什么贷色?我们不妨作一个简单的分析。宋江扯起这面旗是有他的险恶的政治目的。他出身于地主阶级家庭,“自幼学儒,长而通吏”。曾在郓城县衙门当过押司,地主阶级立场和所受的封建教育,使他不仅成为一个死心塌地为封建统治阶级效忠的奴才,而且是一个满脑袋装着儒家秕糠的孔孟之徒。由于他在仕途上不能升官晋爵,反而因为杀阎婆惜而刺配江州,自觉“怀才不遇”,牢骚满腹,酒醉后题了一首“反诗”,被蔡九知府判了死刑,幸得梁山好汉劫法场,他才从死里逃生,无处可投,不得已上了梁山。但他并没有因此背叛他的阶级,而是想“借得山东烟水寨,来买凤城春色”。他梦寐以求投降招安,做大宋的高官,时常怀着“忠
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