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显赫家族的兴衰之道
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作者:
王宝梅
年份:
2006
文献类型 :
报纸
关键词:
孔氏
家族
大学教授
历史经验教训
五十年
曾国藩
社会风气
光绪年间
郭子仪
大学毕业
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描述:
显赫家族的兴衰之道
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贯通经训两硕儒--“扬州学派”研究之二
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作者:
暂无
来源:
扬州师院学报(社会科学版)
年份:
1983
文献类型 :
期刊
关键词:
王念孙
学术文化
读书杂志
高邮
治学
五十年
王氏父子
王引之
成就
十三年
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描述:
一百五十年前,即公元一八三二(道光十二)引一八三四(道光十四)年,高邮王念孙、王引之父子,这两颗学术界的巨星,先后殒落了。但是,他们的智慧之光却永远普照人间,泽被后世。在清代乾嘉时期,无论是治学的规模、次第,还是治学的方法和成就,他们都是巨擘,诚如梁启超氏所说:“此清学所以异于前代,而永足为我辈程式者也。”和历史上的西汉刘向、刘歆父子,东汉的许、郑一样,“高邮王氏”已成为学术上的集大成者的代名词。二百多年来,无数学者以他们为楷模,承其余绪,读书精勤,
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千叟宴
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作者:
暂无
来源:
故宫博物院院刊
年份:
1981
文献类型 :
期刊
关键词:
群臣
王公贵族
五十年
宫廷
外藩蒙古
军机处
内务府
御前侍卫
乾隆皇帝
政治目的
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描述:
清代的宫廷筵宴,不仅名目繁多,而且有明显的政治目的。例如:为了团结蒙古族的王公贵族,每年岁除之日,必于保和殿宴赏外藩蒙古王公。内外文武大臣和御前侍卫,预宴的王公贵族和官员等均按品为序,朝服入席。此为除夕宴。为了鼓励和表彰儒
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试论龚自珍的尊法反儒思想
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作者:
暂无
来源:
江苏师院学报
年份:
1975
文献类型 :
期刊
关键词:
鸦片走私
林则徐
英国侵略者
禁烟运动
五十年
清朝政府
农民起义
封建制度
封建社会末期
清王朝
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描述:
龚自珍(1792—1841),名璱人,号定庵,更名巩祚,浙江仁和(今杭州)人,是我国封建社会末期重要的尊法思想家和进步文学家。雍正、乾隆时期,清王朝为了巩固其反动统治,继承宋儒理学,宣扬倒退复辟的孔孟之道,罗织文字狱,摧残人们的反抗精神,儒家学说流毒天下。在儒经统治下的清朝,顽固守旧,摧残人材,颟顸昏庸,贪污腐败,赋敛无度,苛剥农民,土地高度集中。封建制度正象《红楼梦》里的贾家一样,已经到了树倒猢狲散的末世。嘉庆(1796—1820)、
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王懿荣索泉拓书简一通
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作者:
暂无
来源:
中国钱币
年份:
1985
文献类型 :
期刊
关键词:
王懿荣
书简
胡厚宣
清史稿
五十年
甲骨文
甲骨学
甲骨刻辞
福山
南北朝
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描述:
王懿荣(一八四五——一九○○年),字正儒,一字廉生,山东福山人。光绪六年(一八八○年)进士,以翰林擢侍读,官至祭酒,《清史稿》有传。著有《汉石存目》二卷《南北朝存石目》八卷、《天壤阁杂记》一卷、《翠墨园语》等书。王氏富藏古玺印,前蒙胡厚宣翁见赐其后人辑录复刊本《福山王氏劫余印存》一册,殆庚子之役藏印散失后仅存者。胡厚老所著《五十年甲骨文发现的总结》一书说,王懿荣于一八九九年首先发现甲骨刻辞,并断为是古代文字,是我国第一代甲骨学家。
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贤圣发愤之所为作--评《吕氏春秋校释》
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作者:
暂无
来源:
宁夏社会科学
年份:
1985
文献类型 :
期刊
关键词:
文化影响
阴阳家
校释
五十年
学术价值
学术界
高诱注
吕氏春秋
吕不韦
典籍
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描述:
《吕氏春秋》是我国先秦时的一部重要典籍,是战国末秦相吕不韦集合门客共同编写的,内容以阴阳家思想为主,兼及儒、道、名、法、墨、农诸家之言,汇集先秦各派学说,为当时泰国统一天下治理国家提供思想武器,对后世的政治、文化影响甚为深广。由于《吕氏春秋》是一部很有学术价值的典籍,历代学者对它都有公正的论述。而且自东汉高诱作注以来,为之作注释者代有其人。但自三十年代至今五十年来未有新版本问世。上海学林出版社新近出版的陈奇猷教授所撰《吕氏春秋校释》一书,可谓学术界一大喜讯。陈奇猷先生出生于书香门第,幼承家教,弱冠从师,得名家指点,经史子集、文字音韵训诂之学皆得师传。数十年如一日,致力于先
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《绛雪园古方选注》述评
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作者:
暂无
来源:
浙江中医药大学学报
年份:
1983
文献类型 :
期刊
关键词:
内经
麦门冬汤
加深理解
五十年
伤寒论
仲景方
雍正年间
叶天士
古方
注释
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描述:
《绛雪园古方选注》为清初康熙雍正年间苏州名医王子接所注。王宏翰《古今医史》载:“王子接,字晋三,吴郡人,与叶天士同时,以儒通医,治疗宗仲景法而能随参变,著《绛雪园古方选注三卷》”。王氏通儒而深究医理,从事医学五十年,对《内经》、《伤寒》、《金匮》等中医经典著作独有心得,清代伤寒家、王氏好友魏荔彤在《绛雪园古方选注》序言里赞赏说:“东吴王子晋三……盖从事于斯者垂五十年,深思力学,得之有素,于仲景之书,如探珠赤水,独得颔下一颗”。并自谦地说:“余自束发以来,即好轩歧之学,于帖括吏牍之暇,尝取《灵》、《素》、《伤寒》、
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杨太传别传
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作者:
暂无
来源:
船山学刊
年份:
1934
文献类型 :
期刊
关键词:
慎独
志同道合
湘乡
上座
五十年
成人
石泉
折枝
洪秀全
别传
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描述:
太傅杨公昌浚。字石泉。湘乡人。忠节罗公高第弟子也。幼而好礼。尝随大父入山樵采累石为室。折枝编叶。拟成笔楮。抟泥成人。列席左右。一师据上座。秩(?)如论列状。大父心异之。十岁就外傅。湛(?)内照。深思端诵。日征月迈。文誉著于乡闾。闻忠节讲学。负笈往师之。作自勉慎独两箴。粹(?)儒宗之言。尚书贺公长龄。延忠节主讲私第。公从之不舍。同游其门者。有若壮武公心牧公。讳开仍皆余从祖父壮武公讳錱心牧公李勇毅续宜钟近衡钟近濂易良斡易良翰康景晖左枢。志同道合。以节义事功显于当世。比之文
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今日华佗——名老中医罗元恺教授业医从教五十年
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作者:
暂无
来源:
高教探索
年份:
1985
文献类型 :
期刊
关键词:
人大代表
中医药
教授
中医院
罗元恺
五十年
中医学院
广东省
名老中医
中医教育史
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描述:
罗元恺教授是第五届、第六届全国人大代表,广州中医学院顾问、学院学位评议委员会主席、妇科研究室主任。从一九三五年起从医至今,五十年来,他除了坚持临床治疗疾病外,绝大部分时间从事中医教育工作,为培养中医后继人才做出了重要的贡献,在广东中医教育史上,写下了光辉的一页。从他成就的过程,也可窥见广东中医教育之一斑。一、坎坷的十四载一九一四年十月,罗元恺教授诞生在广东南海县西樵沙涌村。其父罗棣华为晚清儒生。以儒通医,深钻中医温病学,并业余为亲友诊病。后求医者众,遂专于医道,悬壶问世。罗教授幼承庭训,熟读四书五经及古代诗文,古汉语基础深厚。从小耳濡目染其父医道,遂立志振兴祖国医业。于一九三○年考入广州香港药材商会
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從清宮藏書看中日兩國文化交往
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作者:
暂无
来源:
紫禁城
年份:
1992
文献类型 :
期刊
关键词:
日本留学生
中日文化交流
入藏
中国图书
文化交往
日本僧人
五十年
清代宫廷
十三年
南宋
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描述:
在清代宫廷丰富的藏书中,不但有国人专门研究日本的著作,而且还藏有日本刊刻的图书。这些图书一直深藏宫中,是研究中日文化交流的宝贵资料。中日图书交流由来已久。唐宋时期,很多日本留学生、僧人、通汉文的使节到中国,回国时带走了许多中国古籍,如《论语》、《唐韵》等;北宋时,日本僧人从中国请去印本《大藏经》;南宋时,日本和尚俊(艹仍)除带回佛经外,又带有儒书、杂书七百馀卷。到了明代,更有大批中国图书流往日本。据《明史·日本传》记载:洪武四年(1371年)“及命僧祖阐、克勤等八人送使者还国,赐良怀(日本王)《大统历》……。”永乐五年、六年(1407年、1408年),日本屡次派使臣来华,“使还,请赐仁孝皇后所制《劝善》、《内训》二书,即命各给百本。”成化十三年(1477年)九月,日使妙茂以国王意