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- 略论两汉兼治《易》、《老》的学术风气
- 作者： 暂无 来源： 三峡大学学报(人文社会科学版) 年份： 2012 文献类型 ： 期刊 关键词： 《老子》 道家 《周易》 两汉 易学
- 描述： 两汉学术中始终存在兼治《易》、《老》的学术风气,这种学风直接促进了易学与道家思想的融合。《淮南子》以及严遵、扬雄、王充都追求《易》、《老》在义理上的契合,融汇贯通,成一家言。《周易参同契》则主要
- '卦气'溯源
- 作者： 暂无 来源： 中国社会科学 年份： 2000 文献类型 ： 期刊 关键词： 卦气 阐述方式 学术理路 易学 易学哲学
- 描述： 本文考证汉代易学中的“卦气”说在孟喜之前早已有传，其源出于先儒古说；在春秋战国时期的《子夏易传》和《易传》中，均有“卦气”说的思想；殷甲骨文化的四方之名，以及《尚书·尧典》中的“析”“因”“夷”，与
- 第二名 文本与社会的互文关系：谕王弼的道家思维与易学诠释－以《周易注》为主要探讨范畴
- 作者： 暂无 来源： 鹰扬卦山 年份： 2010 文献类型 ： 期刊 关键词： 老子 道家 《周易注》 王弼 易学
- 描述： 就王弼在老学、易学的诠释工夫，体现了他的核心思想，并且在注《周易》的基础上，一扫汉代象数之限制，且赋予其经典新的生命力。就以《周易注》来说，王弼将其转化?适合魏晋时空底下的政治、社会和文化的文本，并
- 《内经》五色理论的文化特性探析
- 作者： 王颖晓 来源： 中华中医药学会中医基础理论分会第九次学术年会 年份： 2015 文献类型 ： 会议论文 关键词： 《内经》 道家文化 五色 儒家文化 易学
- 描述： 运用文献考证方法，探析中国传统文化对《内经》五色理论构建的影响。指出《内经》五色理论的构建，不仅源于医疗实践的总结，更有易、儒、道等中国传统文化的指导和影响，具有较明显的文化基因。强调从文化源头探讨《内经》五色理论的发生学基础，必将有助于深入理解五色内容的理论含义和临床价值。
- 论邵雍思想之结构、来历与其数理论、观物说对于理学之影响（三之三）
- 作者： 暂无 来源： 长江学术 年份： 2017 文献类型 ： 期刊 关键词： 中国哲学史 邵雍 术数 理学 易学 中国思想史
- 描述： 邵雍思想之受理学家重视,因于二程,而为朱子所承。然其事迹流传虽广,真知其思想之内涵、来历与其学术之性质者实尠。故对于理学之发展,康节是否具有影响?其影响为何?历来学者,能论之者亦寡。唯以今日学界所建立之"学术史"与"思想史"之研究方法论之,则颇有可分析者。大体而言,康节思想之来历,最可据者,为二程之说。依其说,康节之学最要者有四:一为数,一为理,一为术,一为道。此四者皆中国学术思想所讨论,而康节之为取择,非纯然属儒家。本篇之主旨,在于论叙康节思想之由论"数"及"理",以与儒义相契之主要思想关键,乃至其"观物说"建构之理论结构;并进而分析其对于"理学"所造成之影响。至于其与道、释思想之异同,亦依议题之伸展,随文加以比论。本文共分三篇五节,即:一、康节"数论"之历史渊源及其"推数及理"之思想结构(上);二、康节"数论"之历史渊源及其"推数及理"之思想结构(下);三、康节观物说之认识论基础,及其设论所建构之"与理学之关连";四、康节持养工夫之精微,与其"数学"于学术方法上之限制,乃至其"数理论"所以未能真正融入"理学"之原因;五、康节所传图、数于《易》学之意义。此为三篇中之第三篇。
- 论邵雍思想之结构、来历与其数理论、观物说对于理学之影响（三之二）
- 作者： 暂无 来源： 长江学术 年份： 2017 文献类型 ： 期刊 关键词： 中国哲学史 邵雍 术数 理学 易学 中国思想史
- 描述： 邵雍思想之受理学家重视,因于二程,而为朱子所承。然其事迹流传虽广,真知其思想之内涵、来历与其学术之性质者实尠。故对于理学之发展,康节是否具有影响?其影响为何?历来学者,能论之者亦寡。唯以今日学界所建立之“学术史”与“思想史”之研究方法论之,则颇有可分析者。大体而言,康节思想之来历,最可据者,为二程之说。依其说,康节之学最要者有四:一为数,一为理,一为术,一为道。此四者皆中国学术思想所讨论,而康节之为取择,非纯然属儒家。本篇之主旨,在于论叙康节思想之由论“数”及“理”,以与儒义相契之主要思想关键,乃至其“观物说”建构之理论结构;并进而分析其对于“理学”所造成之影响。至于其与道、释思想之异同,亦依议题之伸展,随文加以比论。本文共分三篇五节,即:一、康节“数论”之历史渊源及其“推数及理”之思想结构(上);二、康节“数论”之历史渊源及其“推数及理”之思想结构(下);三、康节观物说之认识论基础,及其设论所建构之“与理学之关连”;四、康节持养工夫之精微,与其“数学”于学术方法上之限制,乃至其“数理论”所以未能真正融入“理学”之原因;五、康节所传图、数于《易》学之意义。此为三篇中之第二篇。
- 以旁通融摄生命：方东美易学思想钩沉
- 作者： 暂无 来源： 周易研究 年份： 2013 文献类型 ： 期刊 关键词： 价值生命本体 逻辑 旁通 回向 方东美 易学
- 描述： 在现代新儒家中，方东美先生的《周易》研究可谓独具特色!他既从狭义的角度对诸如《周易》性质的定位与传承、《周易》符号系统的推演、卦爻辞如何赋义等问题进行探索性的解读；又从广义的角度，尤其在生命本体论、价值的生成与实现等问题上进行创造性的建构。事实上，通过对《周易》的系统研究，方东美亦因此构建起其富有特色的有机生命本体论。
- 论邵雍思想之结构、来历与其数理论、观物说对于理学之影响（三之一）
- 作者： 暂无 来源： 长江学术 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 中国哲学史 邵雍 术数 理学 易学 中国思想史
- 描述： 邵雍思想之受理学家重视,因于二程,而为朱子所承。然其事迹流传虽广,真知其思想之内涵、来历,与其学术之性质者实尠。故对于理学之发展,康节是否具有影响?其影响为何?历来学者,能论之者亦寡。唯以今日学界所建立之"学术史"与"思想史"之研究方法论之,则颇有可分析者。大体而言,康节思想之来历,最可据者,为二程之说。依其说,康节之学最要者有四:一为数,一为理,一为术,一为道。此四者皆中国学术思想所讨论,而康节之为取择,非纯然属儒家。本篇之主旨,在于论叙康节思想之由论"数"及"理",以与儒义相契之主要思想关键,乃至其"观物说"建构之理论结构;并进而分析其对于"理学"所造成之影响。至于其与道、释思想之异同,亦依议题之伸展,随文加以比论。本文共分三篇五节,即:一、邵康节"数论"之历史渊源及其"推数及理"之思想结构(上);二、邵康节"数论"之历史渊源及其"推数及理"之思想结构(下);三、邵康节观物说之认识论基础,及其设论所建构之"与理学之关连";四、康节持养工夫之精微,与其"数学"于学术方法上之限制,乃至其"数理论"所以未能真正融入"理学"之原因;五、康节所传图、数于《易》学之意义。此为三篇中之第一篇。