也谈孔子思想的核心价值

作者： 宋庆九   傅永聚   来源： 第三届世界儒学大会 年份： 2010 文献类型 ： 会议论文 关键词： 马克思主义   核心价值   孔子思想   人学  

描述： 孔子是中国文化的中心代表人物，一部中国儒学史，就是孔子思想、学说与历代政治、社会文化相互作用的历史。按照德国哲学家卡尔·雅斯贝斯的观点，孔子是中国历史“轴心期”的中心人物之一。1美国哲学家帕森斯

儒学核心价值的内涵及其对当代大学生价值观建设的意义

作者： 王晓恒   来源： 佳木斯职业学院学报 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 当代大学生   核心价值   儒学   价值观  

描述： 儒学核心价值是以“仁”为核心,以“礼”为强有力的辅助,包含了“义、知、信、忠、孝、悌”等诸多内容的道德范畴整体。儒学核心价值对大学生树立正确的价值观具有积极的指引意义。

公平正义是社会主义价值体系的核心

作者： 暂无 来源： 江汉论坛 年份： 2014 文献类型 ： 期刊 关键词： 核心价值   价值观念   价值   公平正义  

描述： 要充分了解、阐述和构建当代的核心价值和价值观念,首先要理解思考的问题和指向是什么,并对思考的前提和基础形成一定的共识。按照马克思主义社会存在决定社会意识的理论,价值和价值观念是有区别的,价值是指客观的社会存在关系,社会生活的实际状态;价值观念则是对它的反映,受它决定。价值是客观的,而价值观念是主观的,因此也是多元的,当然这种多元应当是一种"面对多元化,坚持主体性"的多元。社会或个人确立正确的价值观念,其目的就在于正确认识自身、把握自身。就此来看,社会主义从根本上说就是以公平正义为本质特征的,这就决定了公平正义必然是社会主义的核心价值。

杜甫的“儒生气象”臆说

作者： 暂无 来源： 深圳职业技术学院学报 年份： 2012 文献类型 ： 期刊 关键词： 核心价值   杜甫   诗歌  

描述： 通过杜甫诗歌的回溯,着力探讨杜甫诗歌能超越时空历久存在的内在价值,即杜甫诗歌儒性根源的具体体现,如"儒生气象"与"儒生语言",以及当今价值视野下思考杜甫诗歌现代价值的意义。

李觏思想的核心价值探微

作者： 暂无 来源： 东华理工大学学报(社会科学版) 年份： 2010 文献类型 ： 期刊 关键词： 核心价值   未曾得君行道   医国   李觏  

描述： 一介寒儒李觏，目睹北宋“积贫积弱”的社会现实，“晨夜精思”，有志“警宪邦国，康国济民”。在科场连遭挫折，进不了仕途后，一面教书育人，培育医国贤才，一面著书立论，从政治、经济、军事、选才、人伦道德、宗教信仰等方面开具了一系列医国良方。他虽然位卑“未曾得君行道”，但他所论“皆极当时之病”的“真医国之书”。他的思想直接影响了王安石变法，有称之为“王安石的先导”。他的“医国”思想是其整个思想体系的价值核心，具有永恒的普世价值，对我们今天深化体制改革，革除社会弊病也具有现实意义。

朱熹与新安理学

作者： 暂无 来源： 中国哲学史 年份： 2003 文献类型 ： 期刊 关键词： 核心价值   徽州文化   理学  

描述： 朱熹哲学完成了儒释道的统一 ,将仁学与易传的生生之理结合起来 ,实现了儒学的综合创新。作为新安理学的创始人 ,朱熹对新安理学的发展以及重视实用实践生存、提倡气节等特点产生了重要影响。

朱熹哲学的合理价值与新安理学的创新发展

作者： 暂无 来源： 合肥工业大学学报(社会科学版) 年份： 2006 文献类型 ： 期刊 关键词： 核心价值   徽州文化   理学  

描述： 朱熹哲学将仁学与易传的生生之理结合起来,把人看成是自然界长期生生不已发展的最高产物。人能自觉地体认天命,体认生生不息之仁,穷理尽性,弘扬天命,使人的主体精神昂然挺立。朱熹把儒释道统一起来,完成了儒学的创新。从这个意义上说,理学到朱熹之集大成体系,完成了北宋儒学复兴运动中所提出的融合战胜释道的文化使命与任务,儒学自身也进入到新的发展阶段。作为新安理学的创始人,朱熹对新安理学的发展,以及重视实用实践生存、提倡气节等特点产生重要影响。

朱熹静坐法

作者： 暂无 来源： 兴大中文学报 年份： 2006 文献类型 ： 期刊 关键词： 核心价值   朱熹   静坐   内丹学  

描述： 朱熹「半日靜坐，半日讀書」之語，自清儒顏元批評其背離聖學，大張釋氏旗鼓，其言說原意，幾乎被大多數人所忽略。蓋朱熹此語，乃是針對個別弟子談論讀書方法時，隨機指點的說法；再者，單就靜坐工夫便遽以評斷，其為釋老之徒，未免言之太過，體證天理應當允許有方法上的通法、共法，儒、釋、道的分判，應取決於核心價值的殊異，而非外顯可見的方法操持。因此，本文談論「朱熹靜坐法」，也將從「朱熹靜坐的操持方法」與「朱熹靜坐的價值歸趨」兩個部分談起。 「半日靜坐，半日讀書」之語，其用心雖被後人曲意解讀，然而，此語卻給我們一個思考方向：如果說，讀書窮理之極，以達豁然貫通，只是半提；那麼，結合「收斂心氣」與「主敬涵養」，雙向調節「心」的已發、未發狀態，不失為體證天理的全提之法。朱熹靜坐，以收斂心氣為實踐操持，一方面從程頤處，確立了以「主敬」代「主靜」的大方向；另方面取益並轉化內丹學思想，著眼於人的現實生命，並肯定如果能夠讓一種逆反的宇宙開關歷程在人身上發生，那麼，稟受天理而來的人性，便有了體道、證道的可能，並從一個更高且普遍的層次來理解道德法則。

朱熹理学体系及其对徽州文化的影响

作者： 暂无 来源： 徽学 年份： 2002 文献类型 ： 期刊 关键词： 核心价值   徽州文化   理学  

描述： 朱熹哲学是两宋理学的总结与集大成。理学的核心价值就是:天理与人欲、天地之性与气质之性、道心与人心、公与私、义与利、王道与霸道。朱熹理学对徽州文化产生较大影响,主要表现为理学兴盛(新安理学)、教育发达(东南邹鲁)、儒商精神(贾而好儒),与提倡气节(刚毅风节)。其消极影响表现为强化宗法等级制度、压迫妇女等。戴震激烈批判了朱熹理学体系的消极面,继承发展了理学的合理价值,代表了中国近现代文化的发展方向。

从“夫子之道忠恕而已矣”看儒学核心价值

作者： 钱逊   来源： "先秦儒学基本特征与思想精华"学术研讨会;"汉唐儒学基本特征及思想精华"学术研讨会 年份： 2010 文献类型 ： 会议论文 关键词： 普及   核心价值   性   儒学  

描述： 儒学核心价值为何?历来颇多歧见。众说纷纭。亦各言之有理。能否求得统合诸说,求一共识?本文试图从解读朱子"夫子之道忠恕而已矣"注,对此作一尝试。朱子以"一本万殊"和"体用"关系释"夫子之道忠恕而已矣"。据此,儒学核心价值问题上的多种不同观点,都是反映了一以贯之之道的一曲;而论者就各自之所见,加以阐发,则正反映了孔子儒学思想之博大精深,泛应万物,可以并行而不悖。同时,在此纷纭之众说之中,又还有一以贯之