郭沫若民族复兴思想形成的文化背景

作者： 暂无 来源： 贵州师范大学学报(社会科学版) 年份： 2018 文献类型 ： 期刊 关键词： 传统文化精神   日本文化背景   郭沫若   民族复兴  

描述： 郭沫若在五四时期,即以学术思考的方式表达了他对于中华民族复兴的理想。他认为,先秦思想是我国传统文化的精髓所在,先秦思想在上古思想史上曾是一段“文艺复兴”时期。但秦始皇焚书,一把大火阻断了先秦思想的发展,汉以降则把传统思想文化的精髓湮灭于专制政治和伪托的训诂中。因此,中华民族的复兴,首先需要发掘、阐扬先秦思想所代表的传统文化精神,以之进行现代思想启蒙。郭沫若的主张大异于当时新文化阵营非儒反孔的主潮。而日本近代以来社会转型过程中对待儒家思想文化的姿态和价值评判,直接影响到他面对中国传统思想文化时思考问题的方式以及价值取向。

论河洛文化与民族复兴

作者： 暂无 来源： 中国文化研究 年份： 2007 文献类型 ： 期刊 关键词： 民族精神   河洛文化   民族复兴  

描述： 德育要以科学发展观为指导,以人为本,加大人文关怀。中国古代有着悠久的民本思想传统,民本思想是以人为本的雏形和萌芽,最早明确提出“以人为本”这一思想的是春秋时期齐国著名的政治家管仲。儒、道、佛传统三大家对人本德育都有相关论述。我们的德育以人为本应该在马克思主义的指导下进行,并不是脱离经济基础和社会关系空谈“人”,而是要放在具体的历史条件中。

论儒学在中国文化史中的历史地位

作者： 孙铁骑   来源： 廊坊师范学院学报(社会科学版) 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 文化史   历史地位   中国梦   民族复兴   儒学  

描述： 只有明确儒学在中国文化史中具有的特殊历史地位,才能理解儒学区别于西方文化的独具特质,从而给儒学复兴以合法性依据。儒学是中华民族共同的文化心理与身份认同的基础,是抵御外族文化入侵的核心力量,是维护中国社会安定和谐的精神力量。没有儒学的复兴,就没有中华民族的伟大复兴。

“五四”时期著名学者文化观点评析及当代启示

作者： 暂无 来源： 前沿 年份： 2013 文献类型 ： 期刊 关键词： 启示   “五四”时期   文化思潮   社会转型   民族复兴  

描述： 五四时期著名学者对传统文化、西方文化及东西方文化关系的三种文化观点,在一定程度上分别代表了复古主义、资本主义和理想主义倾向。与今天社会转型期出现的"儒化""西化""僵化"思潮表现出惊人的相似。在各种文化思潮相互交流交锋交融的全球化背景下,批判地研究借鉴五四时期著名学者的文化观点,对于今天正确处理中西方文化关系,弘扬中华传统文化,推动社会主义文化大发展大繁荣具有启发意义。

复兴儒学的根本意义:寻回民族魂

作者： 余仕麟   余彦   来源： 西南民族大学学报(人文社科版) 年份： 2015 文献类型 ： 期刊 关键词： 民族魂   东亚儒家文化圈   民族复兴   儒学   和平崛起   文化复兴  

描述： 儒家文化的复兴在今天被频繁提起,乃是基于中国经济社会的全面发展亟需获得一种持续支持的精神支柱,以凝聚整个民族实现中华民族的伟大复兴。两千多年来,儒家文化凝炼成为中华民族的特有文化,也由此构成中华民族民族性的核心要素。重拾文化传统是儒学复兴的现实诉求;新教伦理推动西方资本主义的发展以及东亚儒家文化圈国家和地区尤其是中国的崛起,为重新认识儒家文化和复兴儒学提供了外在推动力;而儒家文化本身,也具有解决现代社会病的良方妙药。复兴儒学与其说是对文化传统的复兴,还不如说是对中华民族民族性、民族精神的复兴,其根本意义在

坑儒与尊儒

作者： 暂无 来源： 书屋 年份： 2014 文献类型 ： 期刊 关键词： 思想领域   平民百姓   托古改制   移孝作忠   秦政   罢黜百家   孔圣人   坑儒   旁逸横出   民族复兴  

描述： 秦朝的统治者通过"焚书坑儒"这种方式来实行愚民政策,意图维系其万世基业,但存世仅十五年即轰然倒塌,可谓其兴也勃,其亡也忽。不过暴秦对后世统治者的启迪却影响久远(谭嗣同等人认为两千年之政皆秦政)。汉朝虽承秦制,同样是中央集权,同样是郡县制,但在意识形态上却做了重大调整,由残酷暴烈的焚书坑儒倏忽而变为温文尔雅的独尊儒术。这一变化看似是对前者的反动,实则不过是前者的升级版而已,是一种新型的意识形态

历史精神与文化复兴

作者： 暂无 来源： 孔子研究 年份： 2015 文献类型 ： 期刊 关键词： 儒家思想   儒家典籍   舒大刚   儒藏   道二   古籍研究所   民族复兴   历史精神   文化复兴   儒家传统  

描述： 在舒大刚教授的带领下,四川大学古籍研究所诸同仁历经18年卧薪尝胆,一部承载中华文化内在精神价值,汇集两千余年儒家典籍文献,涵括经、论、史三藏24目5000余种经籍的《儒藏》,已经编纂完成,其中《史藏》之部274册已于2014年初出齐,整体展现于学者和世人面前。民族复兴之魂在文化,而一时代之文化复兴,则必由学术之重建导其先路。川大《儒藏》之编成出版,不仅与佛、道二《藏》势成鼎足,结束和弥补了儒家无《藏》之缺憾,亦为儒学的当代重

拉长民族复兴的生命之流 吁请废除计划生育政策书

作者： 暂无 来源： 决策与信息 年份： 2015 文献类型 ： 期刊 关键词： 生命之流   乾卦   万物之灵   养子女   实施强制   计划生育政策   担当者   以居   法天   民族复兴  

描述： 《周易》乾卦文言:君子学以聚之,问以辩之,宽以居之,仁以行之。我们,三位儒学者,在此一元更新之际,郑重呼吁全国各界、尤其是国务担当者,全面反思以节育、少生、少育为目的、且广泛实施强制的计划生育政策体系,并相机废除之。《尚书》曰:"惟天地,万物父母;惟人,万物之灵"。天生万物以及人,天之呈现就是生,生生不息,故《周易·彖辞》曰:"天地之大德曰生"。人法天,故而生养子女。有天地然后有男女,有

试论中华传统文化核心价值观是实现民族复兴的文化基因

作者： 暂无 来源： 山西政报 年份： 2013 文献类型 ： 期刊 关键词： 包容精神   文化核心   中国传统文化   游牧文化   中原农耕文化   中国先进文化   文化基因   民族复兴   党校教育   价值观体系  

描述： 中华传统文化核心价值观是指中国传统文化的各种价值观念中居于核心地位,起着主导作用的价值观。中国文化,从东晋至隋唐时期就逐渐确立了以儒家的"和合"价值观为核心,以"大一统"思想为基础,儒、道、释三家既各自独立又合力互补的基本格局。中华传统文化在长期发展过程中以自己顽强的进取精神和博大的包容精神,形成自己独特的文化思想,对当今社会主义核心价值观的形成,推动社会主义和谐社会建设,早日实现中华民族的伟大复兴起着至关重要的作用。同时我们也深深感受到,社会转型期的各类矛盾与问题纷至沓来,在思想、文化、利益多元多样多变的时代,社会对文化导向"共识"的需要尤为迫切。作为党校教育工作者,我们需要从文

河洛文化与民族复兴专题（三篇）——台湾文化与河洛文化

作者： 暂无 来源： 中州学刊 年份： 2007 文献类型 ： 期刊 关键词： 中华民族文化   课题研究   中国传统文化   河洛文化   民族复兴   台湾文化   核心文化   专题  

描述： ”这一课题便应运而生。就本课题研究的基本思路而言，其主要之点有：（1）探讨河洛文化与闽台文化、客家文化的关系问题；（2）探讨河洛文化的交往、影响及其向海外的传播问题；（3）探讨中国传统文化（儒、道、释）中的渊源问题：f4）探讨河洛易学文化的渊源及其易学史上的分期问题。