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- 玄色之美.禅风与儒韵：记深圳博物馆的两个展览
- 作者： 暂无 来源： 收藏界 年份： 2012 文献类型 ： 期刊 关键词： 深圳市 中国历代 文物考古 展览 省博物馆 黑釉瓷 吉州窑 宋元时期 瓷器 宋元时代
- 描述： 前不久由深圳博物馆、深圳市文物管理办公室、深圳市文物考古研究所联合主办的“玄色之美—中国历代黑釉瓷器珍品展”与“融汇释儒 法效百工—宋元时代吉州窑瓷器特展”俱已完美落幕。刘新园、刘涛与任志录为两个展览的顾问，策展人郭学雷。另外，两个展览的图录已由文物出版社于2012年2月出版。现将两个展览的大致情况及一些代表展品简要介绍如下。 玄色之美—中国历代黑釉瓷器珍品展 《玄色之美》参展方包括深圳博物馆、山西博物院、内蒙古博物院、内蒙古考古研究所、景德镇陶瓷考古研究所、婺源博物馆及上海高悟楼、九砚山房、观叶楼、广州红苒精舍、暂得楼、深圳宝光艺术等多十多家公私收藏机构。展品年代上迄东汉黑瓷，下至清代黑瓷名品乌金釉，时代跨度近两千年，体系完备，参展瓷器规模空前，品种丰富多样。展览分为“鸿蒙初开-汉魏六朝的黑釉瓷”、“盛世气象-隋唐五代的黑釉瓷”、“各擅胜场-宋辽金元的黑釉瓷”、“玄色余韵-明清时期的黑釉瓷”四个单元，共展出145件（组）黑釉瓷器。展品包括德清窑、长安醴泉坊窑、黄堡窑、长沙窑、寿州窑、建窑、遇林亭窑、赣州窑、吉州窑、耀州窑、介休窑、浑源窑、大同青瓷窑等数十个窑口的黑釉产品。
- 笔阵横扫千人军——高凤翰生平及其绘画
- 作者： 暂无 来源： 中华书画家 年份： 2013 文献类型 ： 期刊 关键词： 山东 南村 绘画作品 乾隆 花鸟画 雍正 胶州 康熙 省博物馆 生平
- 描述： 一高凤翰(1683-1749)是清代一位较为奇特的画家。其跌宕起伏的人生经历、诗书画印兼通的艺术修养及后期虽病困而益奋进的精神,使其绘画呈现出与众不同的面貌,在同时代的画家中独树一帜。高凤翰,山东胶州人,诗人、画家、书法家,精于篆刻与制砚。原名翰,字仲威、羽中,又字西园,号南村、南阜山人,亦署老阜、云阜、阜道人、南阜农、南阜老人、西园居士、息园叟、竹林叟等。据《胶州高氏二股支谱》①记载,高氏祖籍山东利津县,氏祖为高伯通,行二。元代迁于胶州大行村。三世祖高辉迁至胶州南三里河村,该村地处平原,东濒大海。康熙二十二年(1683),作为高氏11世的高凤翰出生于此。该村南有土山,俗称"双岭"。人们把没有石头的土岭称为阜,故高凤翰自号南阜山人。高凤翰历经康熙、雍正、乾隆三代。据其族谱载,其在康熙二十二年(1683)出生于一个"世代文士,一门书生",亦盐、亦农、亦儒、亦官的世家。另据高凤翰砚史《权舆砚》刻"雍
- 元代美术家赵孟頫传论
- 作者： 暂无 来源： 新美术 年份： 1996 文献类型 ： 期刊 关键词： 插图 山水画 书法 故宫博物院 省博物馆 元代文人画 元代绘画 知识分子 美术家 赵孟頫
- 描述： 一、宋元变革影响下的元代绘画 1279年,蒙古铁骑终于如汹涌的钱江潮水闯进了南宋都城杭州,中国历史上出现了以元代宋的鼎革之变。数百年的分裂局面结束了,统一的多民族国家建立了。但是元初的统治者“只识弯弓射大雕”,挟其军事上的威力,在广袤的版图内厉行野蛮地专制统治,竟然将中国人分为蒙古、色目、北人、南人四个不平等的层次;遴选蒙古、色目人充当达鲁花赤,控制各地的权力机构;而且还废除科举制度,杜绝知识分子“学而优则仕”的途径。素称文化、经济较为发达的江南,读书人的地位一落千丈,以致出现“十儒九丐”的局面。即使有些人谋得一官半职,也必须忍受蒙古人和色目人的嚣张气焰,点缀太平,并无实权可言。
- 西安市出土的“正始三体石经”残石
- 作者： 暂无 来源： 人文杂志 年份： 1957 文献类型 ： 期刊 关键词： 三体 熹平石经 古文经学 洛阳 正始 残石 公元年 陕西 省博物馆 出土
- 描述： 一九四五年,西安市许士庙街小学附近,曾出土正始三体石经(康诰)残石一片,仅有表刻尚书,无背刻。(图版三之一)一九五七年六月,青年路西段挖修下水道时,于地下四公尺三寸处,又挖出正始三体石经残石一片,表背都有刻字,已移存于陕西省博物馆。案:儒经刻石,始于东汉熹平四年,(公元一七五年)其后六十余年,即有正始三体石经之刻。这是因为“汉魏之交,古文经学已盛行,而熹平石经,都是今文,没有古文,所以在正始年间,(公元二四一年)又刻“尚书”和“春秋”两部古文经,与汉石经同立于洛阳之太学”。所谓“又立一(三)字石经,相承以为七经正字”。因魏时刻的石经是古文,非人人所能认识,故在每一古文之下,加入小篆、隶书;因之,后
- 试论我国史前的弓箭
- 作者： 暂无 来源： 中国历史博物馆馆刊 年份： 1994 文献类型 ： 期刊 关键词： 弓箭 考古研究所 河姆渡遗址 新石器时代晚期 旧石器时代晚期 中石器 发掘报告 省博物馆 新石器时代遗址 三角形
- 描述： 试论我国史前的弓箭安家媛人们对于弓箭并不陌生，在我国古代传说和史籍中多有记载，如众所悉知的后羿射日说，见于典籍的如《世本》“挥作弓”“夷矣作矢”。《楚辞·天问》“羿焉弹日”《山海经·海内经》“少昊生般，始作弓矢”墨子《非儒》“羿作弓”，荀子《解蔽》“...
- 影山草堂巡礼
- 作者： 暂无 来源： 贵州文史天地 年份： 1997 文献类型 ： 期刊 关键词： 学术成就 独山城 书法家 莫友芝 书画家 中间悬挂 省博物馆 展览室 精神文明建设 黑大理石
- 描述： 清代巨儒莫友芝的影山草堂开馆典礼于1996年6月28日在独山举行，找有幸应邀前往，得以瞻仰草堂风貌及先生丰富的遗著等实物，虽由筑冒雨前往，备极辛劳，但仍觉不虚此行。恢复的影山草堂位于独山县东北隅烈士陵园之侧，占地五亩，前门面西为三大开间，飞檐担角，中间门相上悬挂“影山草堂”校颁，为旅京邑人书法家岑元台先生所书。进得门来，迎面为有关领导书写的祝贺纪念担。副省长胡贤生的蹭碑上书：“黔目开化功千古，影山文化放光芒”；省政协常务副主席王思明的赠碑上书：“西南大儒”四个大字；省文化厅长王恒富的赠碑上书：“黔人贤哲，光照故里”；原省政协副秘书长、省布依学会名誉会长莫健的赠碑上书：“莫氏一门三学者，都是西南大文豪，文章道德传千古，堪与三苏共比高”；省民建名誉主委、全国政协委员莫百样的蹭碑上书：“影山文化，紫泉之光”。看了这些赠碑，我们就联想到影山草堂的恢复是得到有关领导的关怀和大力支持的。进门向左面看去是纪念馆正厅，两层楼五大间仿清建筑一字排开，青瓦粉仅，飞槽曾脊，仿木红柱，窗榻雅致，庄严肃穆，古朴大方。一楼正中为友兰先生的生平介绍，黑大理石镌白色指字，为邑人书法家盖韵春先生手笔，端庄秀丽，一丝不苟。一楼左右两边为展览室，...