大足石刻：唐宋美学的旷世之作

作者： 暂无 来源： 法音 年份： 2014 文献类型 ： 期刊 关键词： 石窟艺术   摩崖石刻   石刻艺术   世界遗产委员会   石刻造像   立像   道教造像   佛教造像   宝顶山摩崖造像   西距  

描述： 为主,儒、道教造像并陈,尤以北山摩崖造像和宝顶山摩崖造像为著,是中国著名的古代石刻艺术。1999年12月1日,在摩洛哥历史文化名城马拉喀什,举行联合国教科文组织世界遗产委员会第23届会议上表决通过,将大足

重庆之国家5A级旅游景区：大足石刻

作者： 暂无 来源： 重庆与世界 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 佛教圣地   石窟艺术   艺术瑰宝   摩崖石刻   永徽   石刻造像   群有   至明   道教造像   东方艺术  

描述： 大足石刻(Dazu Rock Carvings)是世界文化遗产,世界八大石窟之一,国家AAAAA级旅游景区,全国重点文物保护单位,重庆十大文化符号。大足石刻位于重庆市大足区境内,是唐末、宋初时期宗教摩崖石刻,以佛教题材为主,儒、道教造像并陈,是著名的艺术瑰宝、历史宝库和佛教圣地,有"东方艺术明珠"之称。大足石刻始建于公元650年(唐永徽元年),兴盛于公元9世纪末至13世纪中叶,余绪延至明、清,是中国晚期石窟艺术的代表作品。大足石刻群有75处,5万余尊宗教石刻造像,总计10万多躯,铭文

票币同藏添新趣之大足石刻

作者： 暂无 来源： 集邮博览 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 石窟艺术   千手观音   宝顶山   艺术瑰宝   摩崖石刻   世界遗产名录   佛教传入   道教造像   云冈   石窟造像  

描述： 石窟艺术随古印度佛教传入我国,历经北魏、隋唐的灿烂辉煌而日渐衰落。至此续绝之时,大足石刻植根巴蜀文化,在吸收前期石窟艺术精华的基础上不断创新,以鲜明的民族化、世俗化、生活化的特点,彻底实现了石窟艺术的中国化,成为中国石窟艺术的绝唱,与敦煌、云冈、龙门等石窟一起构成了完整的中国石窟艺术史,并作为世界文化遗产在1999年列入《世界遗产名录》。大足石刻位于重庆市大足区境内,是唐末、宋初时期宗教摩崖石刻,以佛教题材为主,儒、道教造像并陈,是著名的艺术瑰宝、历史宝库

永久的遗产：大足石刻中的传统文化

作者： 暂无 来源： 新华月报 年份： 2015 文献类型 ： 期刊 关键词： 永久   石窟艺术   联合国教科文组织   宗教哲学思想   历史见证   《世界遗产名录》   大足石刻   传统文化  

描述： 大足石刻是重庆市大足区内石刻的统称，体现了公元9至13世纪世界石窟艺术的至高水平，是儒释道三教合流、形成中华民族传统价值观的历史见证。大足石刻以艺术精湛、题材丰富而闻名遐迩。1999年12月1日

大足石刻:一部承载儒释道三教融合思想的文化巨著

作者： 暂无 来源： 中国文化遗产 年份： 2009 文献类型 ： 期刊 关键词： 石窟艺术   宝顶山石窟   中国传统文化   龙门石窟   道教   老庄思想   儒释道   佛教发展   大足石刻   三教融合  

描述： 如果我们把搜寻的目光投向大足石刻纷繁杂陈的天国世界,看到的是迥然不同于印度阿旃陀、阿富汗巴米扬,中国敦煌、云冈、龙门等石窟的造像内容。这里既是中国唯一一处汇融儒、释、道三教而自成一体的大型石窟群,也是世界石窟艺术之林最后一座让人

中国晚期石窟艺术的优秀代表：大足石刻

作者： 暂无 来源： 现代装饰(理论) 年份： 2013 文献类型 ： 期刊 关键词： 观音   佛经故事   石窟艺术   宝顶山   摩崖石刻   摩崖造像   石刻造像   大足石刻   佛教造像   石窟造像  

描述： 大足石刻是重庆市大足县境内摩崖造像的石窟艺术的总称,有石刻造像70多处,总计10万多尊,以佛教造像为主,儒、道教造像并陈。其中宝顶山、北山摩崖石刻的规模最大,刻像最集中,造型最精美。"转轮藏经洞"是宋代石刻的精华和代表,其中有6尊佛像,个个性格鲜明,精美绝伦。宝顶山圆觉洞是大佛湾雕刻的精华。宝顶卧佛是大足石刻最大的一尊造像和巨型组雕,宛如世俗生活画卷,是不同于中国其他石窟的显著特点。大足石刻规模宏大,艺术精湛,内容丰富,可与敦煌莫高窟、云冈石窟、龙门石窟媲美,是中国北方石窟造像走向衰落之际崛起的大型摩崖造像群。它以宏大的规模、精湛的技术、丰富的内容、卓越的技巧蜚声中外。

世界文化遗产 大足石刻

作者： 暂无 来源： 中国产业 年份： 2012 文献类型 ： 期刊 关键词： 欧洲文艺复兴   石窟艺术   雕刻   中国传统   人文主义   大足石刻   世界文化遗产   民本思想   加快发展   代表  

描述： 大足石刻代表着公元9至13世纪世界石窟艺术的最高水平,是人类石窟艺术史上最后一座丰碑和巅峰之作。大足石刻蕴含的"神的居所、人的庙堂"的深邃人文主义和民本思想比欧洲文艺复兴早整整400年,其以千手观音和日月观音为代表的一气呵成的精美雕刻水平远在挑选出来的古罗马雕刻技艺之上;曾在历史上尖锐对抗的中国传统三大主流思想儒、释、道在这里和谐会融也给当今教义纷争的世界以深深的启迪。但凡深刻理解大足石刻上哲学文化价值的人无论来自哪里,都无不为这一世界级瑰宝所深深震撼。

大足石刻,三教曾经如此亲密

作者： 暂无 来源： 中国西部 年份： 2011 文献类型 ： 期刊 关键词： 观音   石窟艺术   宋代   大足县   佛教   儒家思想   龙门石窟   道教   大足石刻   石窟造像  

描述： 与北方与中原著名的敦煌、云冈、龙门石窟比起来,大足石刻有着独特的魅力与文化内涵。佛教石窟艺术千里迢迢从中原来到巴蜀,融入了独特的巴文化之中,诸如牧牛、沽酒、习武、划船、牵马、吹笛、杀猪、宰羊、孝子抬棺等场景的出现,暗示着佛教石窟走向了民间;而石门山、石篆山、妙高山道教、儒教,甚至儒、佛、道"三教合一"造像的出现,又充分证明了这一时期佛教、道教和儒家和谐相处的局面,展现出长江文明在宋代的进一步融合与沉淀。

古代雕刻艺术宝库:山西大同云冈石窟

作者： 暂无 来源： 民主 年份： 2011 文献类型 ： 期刊 关键词： 平城   北魏   石窟艺术   历史文化名城   云冈石窟   艺术宝库   山西大同   历史文化遗存   佛教艺术   雕刻艺术  

描述： 山西大同作为国务院首批批准的24座历史文化名城之一,自北魏建都(当时称平城)至今已有1600多年的历史。大同现仍保存着丰厚的古都历史文化遗存,体现着皇城气象。有体现北魏宫城文化的平城遗址;有体现北魏礼制文化的明堂遗址;有体现北魏皇帝皇后陵寝文化的北魏金陵、方山文明太后陵;有体现儒、释、道三教合一的北魏遗存北岳恒山悬空寺;更有体现佛教政治化、本土化,体现中外文化、汉夷文化相融合,体现北魏

大足石刻:包容和体现多元宗教文化的艺术宝库

作者： 暂无 来源： 重庆与世界 年份： 2010 文献类型 ： 期刊 关键词： 北山   石窟艺术   宝顶山石窟   中国传统文化   艺术宝库   道教   宗教文化   大足石刻   三教融合   造像  

描述： 历史上的大足石刻是游客朝拜之地。1980年对外开放以来,大足石刻更是蜚声海外,中外游人络绎不绝。每年的宝顶香会节期间更是人山人海,游人车辆连绵达几公里。在民间流传甚广的上朝峨眉,下朝宝顶之说,主要是朝拜这里的千手千眼观音。大足石刻除了闻名遐迩的宝顶山石窟外,还有精雕细琢的南山、北山、石篆山和石门山石窟,这些都是中国石窟艺术群中不可多得的道教和释、道、儒三教造像的珍品。大足石刻代表了9世纪末—13世纪中叶中国石窟艺术史上的最高成就,是中国石窟艺术史上的瑰宝。国家文物局副局长张柏说。