衢州学院特色库

按文献类别分组

按栏目分组

按年份分组

按来源分组

关键词

董仲舒胡诌“感应”论王仲任大书“伐孔”篇: 作者： 暂无 来源： 东北师大学报(哲学社会科学版) 年份： 1974 文献类型： 期刊 关键词： 反动贯彻执行 进步思想 王充先秦法家农民起义董仲舒大地主阶级天人感应思想主张; 描述： 董仲舒是西汉中期大地土阶级保守派的政治代表。在新兴地主阶级取得统一全国的胜利以后,是他提出“罢黜百家,独尊儒术”的反动口号,第一个打出了尊儒反法的黑旗。但是,因为汉武帝“外儒内法”,贯彻执行了法家的政治路线,董仲舒的反动思想主张并没能够取得支配地位。从西汉后期开始,随着农民起义的不断爆发,阶级矛盾日益尖锐,地主阶级从“尊法”完全转为“尊儒”,董仲舒的反动思想开始占了统治地位。

董仲舒胡诌“感应”论王仲任大书“伐孔”篇: 作者： 暂无 来源： 东北师大学报(哲学社会科学版) 年份： 1974 文献类型： 期刊 关键词： 反动贯彻执行 进步思想 王充先秦法家农民起义董仲舒大地主阶级天人感应思想主张; 描述： 董仲舒是西汉中期大地土阶级保守派的政治代表。在新兴地主阶级取得统一全国的胜利以后,是他提出“罢黜百家,独尊儒术”的反动口号,第一个打出了尊儒反法的黑旗。但是,因为汉武帝“外儒内法”,贯彻执行了法家的政治路线,董仲舒的反动思想主张并没能够取得支配地位。从西汉后期开始,随着农民起义的不断爆发,阶级矛盾日益尖锐,地主阶级从“尊法”完全转为“尊儒”,董仲舒的反动思想开始占了统治地位。

略谈李贄尊法反儒的战斗精神: 作者： 暂无 来源： 兰州大学学报(社会科学版) 年份： 1974 文献类型： 期刊 关键词： 李贽 进步思想 阶级斗争法家学派反理学秦始皇耿定向批林批孔儒家经典孔丘; 描述： 我国历史上法家跟儒家的斗争,以及尊法反儒和尊儒反法的斗争,历来是前进与倒退两条路线的斗争。这种斗争到了北宋以后,表现为理学(也称道学)与反理学的斗争。李贽就是我国十六世纪著名的尊法反儒的进步思想家。鲁迅说过:儒家对言论机关的垄断,“自宋元以来,尤其利害。我们几乎看不见一部非‘业儒’的书,听不到一句非士人的话。”明朝的进步思想家李贽敢于在言论机关被‘业儒’垄断的情况下,独树一帜,猛烈地抨击孔孟之道、反动理学,同时敢于赞扬秦始皇及法家学派,这说明他具有大无畏的反潮流精神。李贽在反儒和尊法两个方面,无论在深度和广度上都超过了他前辈的进步思想家。结台批林批孔,研究李贽的思想对于我们汲取儒法斗争的历史经验,认清林彪所宣扬的孔孟之道的反动实质,提高阶级斗争、路线斗争觉悟很有帮助。

< 1 2 >