广东客家文学史

作者： 罗可群   来源： 广州：广东人民出版社 年份： 2015 文献类型 ： 图书 关键词： 广东   民族文学   文学史   客家  

描述： 这是一部填补空白的学术著作，是首次将客家文学以“史”的面目出现的奠基性专著。全书论述了从张九龄到古直的文学创作，其中既有像宋湘这样的“客家才子”，也有像洪秀全这类革命文学家；有像黄遵宪这样“走向世界”的诗人等。

第一部断代文学史

作者： 暂无 来源： 读书杂志 年份： 1984 文献类型 ： 期刊 关键词： 各类文体   文学作品   魏晋南北朝   作家作品   断代   文学史   文学观念   文学理论批评   创作思想   内容分析  

描述： 就魏晋南北朝这段文学史来考察,时间虽不及四百年,但就社会思潮来说,儒、释、道俱全;就作家的创作思想来看,从禁锢走向解放;就文学作品的内容分析,由言志到抒情的脉络清晰可寻;就文体的发展而论,各类文体

评《中国民间文学史》(初稿)

作者： 暂无 来源： 读书杂志 年份： 1959 文献类型 ： 期刊 关键词： 社会根源   反映现实   中国文学史   民歌   农民起义   浪漫主义   初稿   反抗性   现实主义创作方法   民间文学史  

描述： 北京师大四年级的同学集体编写的《中国民间文学史》(初稿)对民间文学的研究作了有益的尝试。这本书收集了丰富的有关历次农民起义的传说、歌谣,而且分析了其产生的社会根源,给予了充分的估价。例如,本书除了

读鲁迅《汉文学史纲要》--鲁迅先生百周年诞辰纪念

作者： 暂无 来源： 人文杂志 年份： 1981 文献类型 ： 期刊 关键词： 《史纲》   鲁迅先生   年诞辰   司马迁   《鲁迅全集》   汉文学   文学史   作品   渊源流变   屈原  

描述： 《汉文学史纲要》这部鲁迅著作,一向不曾为读者所重视。我之读这部书,还是在四人帮被粉碎之后,为了批判四人帮在批儒评法中对鲁迅所进行的肆意歪曲时,才把它浏览一过,觉得里边极多精义卓识,但还没有深读。直到

鲁迅在文学史上对法家人物的正确评价——读鲁迅《汉文学史纲要》与《魏晋风度及文章与药及酒之关系》

作者： 暂无 来源： 西北大学学报(哲学社会科学版) 年份： 1975 文献类型 ： 期刊 关键词： 《魏晋风度及文章与药及酒之关系》   评价   鲁迅   历史人物   史纲   法家人物   文学史   汉文学  

描述： 编写文学史也和其他历史一样，首先要解决用什么立场、路线、观点和方法处理历史人物和事件的问题。我国历史上历来存在着尊儒反法和尊法反儒的两种对立的观点和路线的斗争。历代反动派都尊儒反法。他们蹂躏历史，伪造历史，歪曲和丑化法家，颠倒和掩盖儒法斗争的真相和本质。

中国文学史的一部重要著作——黄人的《中国文学史》

作者： 暂无 来源： 东吴学术 年份： 2011 文献类型 ： 期刊 关键词： 文学作品   世界文学史   文学比较   林传甲   文学史观   文学创作   中国文学史著作   文学观   小说理论   东吴大学  

描述： 黄人(一八六六-一九一三),原名振元,也作震元,乳名安宝,字慕庵、慕韩,别号江左儒侠、野蛮、蛮、梦暗、梦庵、慕云;中岁更名黄人,字摩西。室名石陶梨烟室、揖陶梦梨拜石耕烟之室。江苏昭文县(今常熟市)浒浦问村人。南社早期社员,苏州东吴大学首任国文教授。

中国礼文学史 隋唐五代宋辽金卷

作者： 陈戍国   陈冠梅   来源： 长沙：湖南大学出版社 年份： 2014 文献类型 ： 图书

描述： 本书以时代为经，以作者为纬，分别介绍和论述了隋唐五代以及宋辽金礼文学的发展历程。其中唐、宋两朝是重点研究对象，对各时期礼文学的大致面貌，以及礼文学与当时政治经济、社会生活等方面的关系，都作了比较全面的阐发，以儒礼为主，兼顾佛、道两教。

亚洲汉文学

作者： 王晓平   来源： 天津：天津人民出版社 年份： 2009 文献类型 ： 图书 关键词： 亚洲   汉语   文学史   研究  

描述： 本书主要包括汉字学是亚洲文化互读的文本，亚洲汉文学的文化蕴含，书缘与学缘，歌诗之桥，迎接儒风西来，梵钟运响，神鬼艺术世界等内容。

亚洲汉文学

作者： 王晓平   来源： 天津：天津人民出版社 年份： 2001 文献类型 ： 图书 关键词： 汉语   文学史  

描述： 本书内容有：书缘与学缘，歌诗之桥，迎接儒风西来，梵钟远响，神鬼艺术世界，传四海之奇，走向宋明文学的踏歌，辞赋述略等。

评“一代有一代之文学”——中国文学史研究漫谈

作者： 暂无 来源： 江苏社会科学 年份： 1988 文献类型 ： 期刊 关键词： 宋元戏曲   中国文学史   元杂剧   观点   焦循   文学样式   王国维   元剧   小说   文学史研究  

描述： 王国维(1877—1927)在1912年写的《宋元戏曲考》序文中,首先提出了“一代有一代之文学”的观点,他说:凡一代有一代之文学:楚之骚,汉之赋,六代之骈语,唐之诗,宋之词,元之曲,皆所谓一代之文学,而后世莫能继焉者也。王氏提出“一代有一代之文学”,意在推崇元曲。在《宋元戏曲考·元剧之文章》中,王氏称“元杂剧为一代之绝作”,王氏正是有感于元曲“两朝史志与《四库》集部均不著录;后世儒硕,皆鄙弃不