关键词
李清照的和酒
作者: 暂无 来源: 连云港职业技术学院学报 年份: 2001 文献类型 : 期刊 关键词: 李清照      
描述: 李清照的作中存在大量的酒及与酒相关的事宜 ,从中可以窥见作为女流之辈的李清照超越了当时的女性 ,她的行为与中国传统的闺范不符 ,这与她受到家庭成员及乡里戚友的影响 ,受到齐州文化风气的熏陶有关系 ,在她身上 ,既有儒风 ,又有侠气 ,是矛盾 ,然而又是统一的。
中国古典文学荟萃 孟子
作者: 古敏   来源: 北京:北京燕山出版社 年份: 2001 文献类型 : 图书 关键词: 作品集   古代   中国    
描述: 本书收录了孟子的代表作数篇,从中反映出儒学派主题思想,全书均配以详细的注释,使读者更容易读懂。
敦煌叠字与佛教关系浅探
作者: 暂无 来源: 东岳论丛 年份: 2001 文献类型 : 期刊 关键词: 佛教   变文   敦煌曲子词   叠字  
描述: 敦煌的叠字 ,明显受了佛教的影响 ,反映了中外文化的汇流 :从词汇看 ,敦煌叠字是儒佛文化汇合 ;从技巧看 ,敦煌叠字连用是儒佛结合的反映 ;从表达看 ,敦煌叠字是儒佛情事兼顾。敦煌又是
戏曲歌词承接与联章诗关系探讨
作者: 暂无 来源: 学术研究 年份: 2001 文献类型 : 期刊 关键词: 宋元戏曲   《咏怀诗》   《长恨歌》   《张协状元》   叙事体   联章体   诸宫调   《九歌》   《诗经》   歌词  
描述: 中国古代文体形态研究 ,是新近学术热点之一。它已由诗歌、散文、戏曲和小说四大类体裁板块 ,即文学文体各自内部分类研究 ,扩展到文学文体与实用文体之间的互相影响、互相融合研究 ,进而从文化视角来透视文体形式所积淀的深厚“意味”。我新近的研究兴趣和重点就是中国古代戏曲文体。作为一门综合性很强的文体 ,戏曲内部结构颇复杂 ,欲对其体制、渊源、流变等作整体描述和思考 ,需先从其局部构成因素入手 ,进行个案考察。这里只探讨联章诗或组诗与戏曲歌词承接之间的关系 ,以考察诗歌联章对戏曲歌词承接的影响。王国维有感于“元人之曲” ,元明“两朝史志与《四库》集部 ,均不著于录 ;后世儒硕 ,皆鄙弃不复道” ,① 于 1912年发表《宋元戏曲考》 (即《宋元戏曲史》) ,对宋元戏曲研究有开创之功。从王氏所集《曲录》六卷、《戏曲考原》一卷、《宋大曲考》一卷、《优语录》二卷、《古剧脚色考》一卷、《曲调源流表》一卷来看 ,他所谓“元曲”主要指剧曲。因此后世学者在研究宋元戏曲歌词时 ,主要将注意力放在戏文乐曲和元剧诸宫调上 ,并探讨了诸宫调创立之前的说唱形式 ,如变文、鼓子词、唱赚 (包括缠令和缠达 )。但是 ,宋元戏曲的曲唱毕竟由乐曲和...
中国古典论中的东坡论
作者: 暂无 来源: 重庆三峡学院学报 年份: 2001 文献类型 : 期刊 关键词: 以诗为词   古典词论   东坡词   正变  
描述: 中国古典论中对于苏东坡的评价,是我国古代文学理论审美观照发展历程的一束折影。两宋时期,由持论各异到褒扬之声占主流地位;南宋末暨金源,显露出派论评端倪,有“豪徽,并驾“婉约”曲体,拓宽作发展
论苏轼黄州的文化生命
作者: 暂无 来源: 黄冈师范学院学报 年份: 2001 文献类型 : 期刊 关键词: 文化生命   黄州词   苏轼  
描述: 苏轼谪居黄州期间创作了近 10 0首 ,占其作总数的近四分之一 ,充分展示了由政治角色转换为文化角色的抒情主人公 ,在政治逆境中确立的难能可贵的生命文化价值 ,以及文化生命的延续并渐至佳境的路数
故纸新词能益智——中药名诗词联迷拾趣
作者: 暂无 来源: 家庭中医药 年份: 2001 文献类型 : 期刊 关键词: 医者   医书   医家   男女   从医   书画家   通儒   中药名   益智   傅青主  
描述: 历代骚人墨客多通晓医药,如大文豪苏东坡著有医书《苏沈良方》(与沈括所著合编),诗有《小圃五咏:人参、地黄、枸杞、甘菊、薏苡》。而良医又莫不通儒,先儒后医、弃文从医、亦儒亦医者不胜枚举。如以《傅青主男女科》著称的大医家傅山还是明清之际杰出的思
《金瓶梅词话》道德说教中的哲学命题
作者: 暂无 来源: 南昌大学学报(人文社会科学版) 年份: 2001 文献类型 : 期刊 关键词: 金瓶梅   词话   道德   哲学  
描述: 《金瓶梅词话》中的反酒色财气的节欲观是作者道德说教的主要内容。这种说教意义的确定 ,使得作品向人们提出了一个永恒的哲学命题 :人应处理好表现在人自己身上的人与自然的关系 ,社会的人与自然的人应和谐生存。这一哲学命题的提出 ,不仅使作者的说教超越了或儒或道或佛或民间宗教原有的道德范畴 ,而且也使作品产生了超越时空的文学魅力 ,具有丰富的哲学内涵。
以儒批儒 拨儒于屈——论朱熹的尊屈倾向之二
作者: 暂无 来源: 求索 年份: 2001 文献类型 : 期刊 关键词: 朱熹   批儒   拨儒  
描述: 朱熹晚年采用以儒注屈的方式 ,以儒制儒 ,否定班固等人用“中庸”的尺度来衡量屈骚思想 ,建立了新的评屈理论模式和格局。同时 ,对扬雄否定屈原的言行作了批驳 ,这是朱熹尊屈倾向的又一表现
诗缘情而言志——试论诗的本体
作者: 暂无 来源: 邢台师范高专学报 年份: 2001 文献类型 : 期刊 关键词: 缘情   情志合一   言志   诗之本体  
描述: 关于诗歌的表现内容 ,有“言志”说、“缘情”说以及“情志合一”说。“诗言志”本有丰富的内涵 ,但作为儒家政本主义文学论纲 ,被人为地抽象化 ,于是有“缘情”说的矫枉过正。“情志合一”说则是双重否定之后 ,“缘情”与“言志”的整合。
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