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根据【检索词:否定标记词】搜索到相关结果 14 条
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日本的词学研究
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作者:
暂无
来源:
河北大学学报(哲学社会科学版)
年份:
1985
文献类型 :
期刊
关键词:
词风
词乐
论词
森槐南
词史
词学研究
日本
苏辛
词人
词律
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描述:
日本人士填词,已有一千多年的历史。其间,日本词人不仅创作了大量的作品,而且对词史、词乐、词律、词风等方面的研究,也颇有成绩,值得我们重视。 对于词史的研究,首先是词的起源问题。早在江户时代初期,日本
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废词赘语例举
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作者:
暂无
来源:
新闻记者
年份:
1985
文献类型 :
期刊
关键词:
删去
词语
女主人公
重复
赘语
工作岗位
中篇小说
圣约翰大学
用词
打油诗
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描述:
“一个孤僧独自归,关门闭户掩柴扉;半夜三更子时分,杜鹃谢豹子规啼。”这是前人写的一首讽刺说费话的打油诗。诗中,除了排黑体的词语,其他都是废词赘语。遗憾的是,在今天的报刊上,这种废词赘语还时有所见。现略举如下。一、用词重复。相同的两个词语毫无必要地重复出现。这种语病完全不同于修辞上的反复,实际上是由于写后半句话时,忘了前半句中已经用这个词表述过这个意思了。例如: ①“由于‘四人帮’统治时期,我未回到原工作岗位上,没有可能发表评儒评法批邓等文章的可能,所以使我只是少欠了一笔文债。”两个“可能”纯属重复罗嗦,应删去前一个“可能”或后面的“的可能”。②“张辛同志的中篇小说《我们这个年纪的梦》是通过小说女主人公的感受来反映世界的。”
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中日词人交往事略
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作者:
暂无
来源:
河北学刊
年份:
1985
文献类型 :
期刊
关键词:
重九
森槐南
弘仁
事略
汉诗
林罗山
日本
词人
旅日
竹添井井
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描述:
中日两国人民友好,历史悠久。就词学界来说,三百多年以前,两国词人就开始了交往。他们探讨学术,磋研填词,交流思想感情,发展两国文化和睦邻关系,写下了宝贵的篇章。 日本人士作汉诗汉文,可以追溯到纪元
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略论王绩其人及其文学成就
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作者:
暂无
来源:
沈阳师院(社会科学学报)
年份:
1985
文献类型 :
期刊
关键词:
王绩
诗人
重新评价
隐居
文学成就
嗜酒
成一
诗文集
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描述:
王绩是初店一个颇值得注意的诗人。但以前人们只注意了他如何嗜酒、如何宣扬“酒德”,如何隐居、如何逃避现实等等,把他当成一个不折不扣的"酒儒"、隐士来对待,对其作品也否定者多,肯定者少。近来由于王绩诗文集五卷本的发现①,引起了人们对他的重新评价。本文也想就王绩其人及其文学成就等问题谈几点不成熟的看法。
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《儒林外史》泰伯祠大祭和儒家思想初探
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作者:
暂无
来源:
江淮论坛
年份:
1985
文献类型 :
期刊
关键词:
礼治
吴敬梓
儒家思想
重要方面
合理思想
小说思想
礼乐
《儒林外史》
积极合理
虞博士
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描述:
在儒家思想被一概否定的时日,有的论者不得已去发掘和夸大《儒林外史》的“反儒”因素,更多的则是对其中儒家思想采取回避态度,使小说思想内容的这一重要方面长期缺少认真深入的探讨。其实儒家思想也有积极合理
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葳蕤(威水)
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作者:
暂无
来源:
开放时代
年份:
1985
文献类型 :
期刊
关键词:
古汉语
锥切
葳蕤
威猛
记音
单音词
广州方言
形容词
引伸
现代汉语
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描述:
穿着得鲜明美丽,引人人注目,现代汉语说“漂亮”,广州方言谓之“威水”,例如:“你睇但今日目着得几威水!”俗变又作单音词“威”,如“阿女件衫好威!”再引伸为“出人头地”的形容词,如“某某出尽风头,够晒
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宋代疑经思潮与理学的形成
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作者:
暂无
来源:
复旦学报(社会科学版)
年份:
1985
文献类型 :
期刊
关键词:
五经
华严宗
唐代佛学
佛教
中国化
魏晋南北朝
疑经思潮
注疏
禅宗
儒学
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描述:
”,黜《诗》之序,不难乎论经,况传注乎?”汉唐以来群儒固守,不敢稍加怀疑的“传注”遭到了猛烈攻击。传统的章句训诂之学被否定了,神圣不可侵犯的五经本身也逃脱不了或疑、或讥、或毁、或黜的命运,走上“凌夷
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试论白族本主的源和流
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作者:
暂无
来源:
云南师范大学学报(哲学社会科学版)
年份:
1985
文献类型 :
期刊
关键词:
原始宗教
洱源
本主崇拜
大理国
自然崇拜
本主庙
本主信仰
白族
大理地区
大黑天
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描述:
“本主”一词,是白语“武增”的意译,即“我们的主人。”它在白族地区是与儒,释,道的信仰并行不悖的一种特殊信仰,也是人所共认的白族宗教信仰相异于其他民族的重要标志。过去许多专著和文章对此都有论述。本文想就白族本主源流问题,也谈一管之见,以就教于这方面的专家学者。
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‘应该研究和宣传中国文化’——三松堂前访‘大儒’冯友兰教授
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作者:
暂无
来源:
今日中国(中文版)
年份:
1985
文献类型 :
期刊
关键词:
大儒
儒家学派
中国文化
汉武帝
历史年代
文化大革命
冯友兰
独尊儒术
知识分子
消极作用
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描述:
学派的学者。待到本世纪初年「五四」运动打倒「孔家店」以后,先进的知识分子认识到「旧礼教」的消极作用,于是这个「儒」字一下子就降低了身价,渐渐成为贬义词了。但,把这个「儒」字打入了十八层地狱,以至万劫不复,则是那场空前浩劫的文化大革命。儒,与「臭老九」、「资产
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气贯长虹语惊四座——记周总理在新德里的一次记者招待会
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作者:
暂无
来源:
新闻界
年份:
1985
文献类型 :
期刊
关键词:
印度人
中印两国
中国政府
中印边界问题
记者招待会
尼赫鲁
周总理
新德里
周恩来总理
中国人民
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描述:
不少人怕见记者,特别不愿见那些咄咄逼人,好寻根刨底找岔子的外国记者。我们敬爱的周恩来总理生前十分重视同来自世界各个角落的记者打交道。不管是向他善意的提问,还是故意寻衅,他都对答如流,应付裕如,常常使一些最爱挑剔的记者都词穷语塞,为之折服。在我多年驻外记者生涯中,忘不了二十四年前周总理在新德里"舌战群儒"的一次记者招待会。那是一九六○年四月,周总理为了谋求中印边界问题能得到合理的解决,应邀再次去印度首都新