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根据【关键词:白族】搜索到相关结果 11 条
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儒学在大理白族地区的传播
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作者:
林庆
Peng
Fasheng
来源:
孔学堂
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
传播
白族
儒学
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描述:
地区的实行,至明清时,儒学思想更加深入民心,尤其深刻影响了白族知识分子的哲学思想,涌现了一大批少数民族精英。
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南诏大理国时期白族文化认同教育的特征探析
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作者:
暂无
来源:
乐山师范学院学报
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
文认同
教育特征
南诏大理国
白族
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描述:
南诏大理国时期白族文化认同呈现出开放性与民族性的辩证统一,形成这一文化认同个性的白族教育具有以下特征:"开放、包容"的教育人文环境;"儒、释、道、‘土’"兼具的多元教育内容;"释儒"结合的交融教育形式;制度教育与习俗教育并存的教育形态。
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云南千年白族村的儒文化
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作者:
暂无
来源:
齐鲁文化研究
年份:
2005
文献类型 :
期刊
关键词:
诵读业儒
白族
文化互动与传承
孔庙
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描述:
诺邓是滇西北的一个因盐业而兴起的有1142年历史的白族山村,今尚存孔庙(文庙)一座,村民世代以读书习儒为荣。儒文化与白族文化相融相长。诺邓白族既接受"诗礼传家"的儒家思想,又保持了本民族的"本主
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目连救母故事与白族的信仰文化
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作者:
暂无
来源:
民族艺术研究
年份:
2002
文献类型 :
期刊
关键词:
目连救母
信仰
白族
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描述:
目连救母故事在白族地区同样流传广泛、影响深远 ,故事中包含了大量白族信仰文化的内容 ,其中的神佛系统、灵魂观、三教合一思想、儒释合流倾向都反映了白族民众丰富的信仰文化体系。
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试论儒家思想对白族本主文化的影响
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作者:
暂无
来源:
楚雄师范学院学报
年份:
2002
文献类型 :
期刊
关键词:
儒家思想
本主文化
影响
白族
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描述:
本主崇拜是白族的一种民族民间宗教信仰 ,其产生、形成的历史己非常久远 ,它和白族的历史文化、艺术、哲学、村社生活、民族意识等密切相联。形成了一种具有农耕文化特征的 ,以村社和水系为纽带的民间宗教文化
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浅析儒释道文化对白族本主信仰的影响
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作者:
暂无
来源:
西江文艺
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
本主
文化
信仰
白族
崇拜
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描述:
本主崇拜是大理白族民间信仰的主要形式,他是在本土原始信仰的基础上兼容了儒、释、道以及神话小说等元素的具有本民族文化特征的信仰体系。本文以大理喜洲的八母庙为着手点,探究白族本主信仰背后的文化源头。
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杨黼及其世家
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作者:
暂无
来源:
大理
年份:
2004
文献类型 :
期刊
关键词:
生平事迹
杨黼
白族
人物志
大理市
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描述:
物黼又叫杨桂楼,根据李元阳写的五百余言的杨黼传和万历《通志》的人物志及“寺观志”介绍,杨黼是“力学志道,不言人过”,隐居桂楼,性至孝,注孝经,工篆箱.好作诗,是白族诗人。《明史》又将杨黼看作是儒、释、仙三位一体的人物,杨黼的故事在大理白族民间喜闻乐道,世代相传,受人尊崇、仰慕,称之为杨黼先生。
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白族佛教的若干问题
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作者:
暂无
来源:
大理民族文化研究论丛
年份:
2010
文献类型 :
期刊
关键词:
阿叱力教
民族文化研究
大理国
佛教信仰
密教
密宗
白族
知识分子
云南
南诏国
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描述:
一、明代阿吒力的社会地位变迁南诏国后期和大理国时期,因为佛教盛行,知识分子都普遍信奉佛教。既读儒书又读佛典。云南因为地处边地,文化落后,识文断字,有文化的人稀少。知识分子在其所居住的城镇、农村社区内,既充当教习蒙童的教师职责,又替人主持祈福禳灾,超度亡灵的法事,兼有教士的职责,所以称为"师僧"。"师僧有妻子,然往往读儒书。段氏而上有国家者,设科取士,皆出此
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白族本主崇拜社会功能试析
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作者:
暂无
来源:
西南民族大学学报(人文社科版)
年份:
1992
文献类型 :
期刊
关键词:
神话传说
难解的问题
本主崇拜
节日
本主文化
本主庙
社会功能
试析
集体活动
白族
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描述:
本主为白族特有的一种信仰,它有别于“山神”、“土地”的崇拜,异于中国古代之“社神”崇拜,又不是佛教信仰。但是,诸多的崇拜以主儒、释、道三教,似都能从本主崇拜中窥探到各自的影子。多年来,对其源流、性质
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试论白族本主的源和流
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作者:
暂无
来源:
云南师范大学学报(哲学社会科学版)
年份:
1985
文献类型 :
期刊
关键词:
原始宗教
洱源
本主崇拜
大理国
自然崇拜
本主庙
本主信仰
白族
大理地区
大黑天
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描述:
“本主”一词,是白语“武增”的意译,即“我们的主人。”它在白族地区是与儒,释,道的信仰并行不悖的一种特殊信仰,也是人所共认的白族宗教信仰相异于其他民族的重要标志。过去许多专著和文章对此都有论述。本文想就白族本主源流问题,也谈一管之见,以就教于这方面的专家学者。