梁漱溟与小岛祐马的儒学思想对比研究

作者： 王紫玉   来源： 湖南大学 年份： 2013 文献类型 ： 学位论文 关键词： 梁漱溟   小岛祐马   现代   儒学   对比研究  

描述： 梁漱溟与小岛祐马作为中日现代儒学思想的代表人物，对他们的研究，不论在思想史、哲学史还是学术史上，都具有重要意义。本文试图从两人所处的时代背景及两人的思想特征和思想基础入手，分别对两人的儒学思想

从战后小岛祐马的思想看日本的现代新儒学

作者： 暂无 来源： 日本学论坛 年份： 2003 文献类型 ： 期刊 关键词： 日本的现代新儒学   小岛祐马   儒学  

描述： 明治维新之后在日本也存在“日本的现代新儒学”。如果想要弄清日本现代新儒学的发展状况或思想特征,必须在这一时代找出几位有影响的儒者,并从对他们的思想进行具体分析入手。战后的小岛祐马完全是个“现代新儒家

战后日本儒学管窥：以小岛祐马为例

作者： 刘岳兵   来源： 战后日本的主要社会思潮与中日关系——复旦大学日本研究中心第十二届国际学术研讨会 年份： 2002 文献类型 ： 会议论文

描述： 战后日本儒学管窥：以小岛祐马为例

诗人·马·驴——古代诗人创作心理蠡测

作者： 暂无 来源： 榆林高等专科学校学报 年份： 2001 文献类型 ： 期刊 关键词： 诗人   驴   马   价值   心理  

描述： 古代诗人的创作中有大量咏马写驴的作品 ,诗人借马以写壮怀 ,借驴以抒逸情。咏马写驴反映的是中国文人们的两种价值追求和不同的审美心理。诗人借马展示的是一种英雄形象 ,借驴实现了一种诗人的造型 ,从而表现了古代知识分子对“侠”和“儒”两种角色意识的追求。

元代“耆宿”郑元祐考论

作者： 暂无 来源： 天中学刊 年份： 2015 文献类型 ： 期刊 关键词： 硕儒   道德   文章   耆宿   郑元祐   生平  

描述： 郑元祐学问“淹贯而博洽”,行为“纯诚而笃实”,见识“高明而正大”,文章“雄深而雅健”,书法“严劲而端丽”。作为元代中后期的“耆宿”“硕儒”,他堪称“一代之伟人”“天地之全人”,值得今人学习和研究。

元朝东吴士人领袖郑元祐

作者： 暂无 来源： 文史知识 年份： 2000 文献类型 ： 期刊 关键词： 元朝   东吴   领袖   文集   士人   学者   明德   晚年   命名  

描述： 郑元祐(元朝世祖至元二十九年至顺帝至正二十四年,1292—1364),字明德,处州遂昌(今浙江丽水遂昌)人,学者称遂昌先生。后来侨居吴中近四十年,晚年命名其文集为《侨吴集》。郑元祐在吴中

我和马老

作者： 暂无 来源： 对联·民间对联故事 年份： 2010 文献类型 ： 期刊

描述： 我认识马萧萧老师是在一九九五年秋天,在名满京都的来今雨轩。那是一次文化盛会。记得当时有朱家滔、史树青、王世襄等硕学大儒,还有程毅中、吴小如、白化文等人。在那些令人景仰的文化名人中,就有钦仰已久的马萧萧老师。马老那时还没有留须。他精神矍铄,温文儒雅,有儒家长

《马燧》阅读

作者： 暂无 来源： 中学生阅读(高中版)(上半月) 年份： 2012 文献类型 ： 期刊 关键词： 句子   例句   敌军   西山   阅读   前锋   不正确   上疏   忠臣   明山  

描述： 马燧字洵美,汝州郏城人。燧少时,尝与诸兄读书,乃辍卷叹曰:"天下将有事矣,丈夫当建功于代,以济四海,安能砣砣为一儒哉!"燧姿度魁异,沉勇多智略,该涉群书,尤善兵法。安禄山反,俾光禄卿贾循守范阳。燧说循曰:"禄山负恩首乱

江苏纸马

作者： 陶思炎   来源： 南京：东南大学出版社 年份： 2011 文献类型 ： 图书 关键词： 扎纸   民间艺术   江苏  

描述： 本书以省内不同产地的纸马为研究对象，通过概念界定、研究现状的梳理、信仰背景的分析、艺术基础的发掘，以对江苏纸马的历史分布和图像系统作出论说，并选取几个较有影响的印马作坊做典型调查，进而对江苏纸马的现状和艺术作出深入分析与概括。

马云布下的“退休局”

作者： 暂无 来源： 读天下 年份： 2013 文献类型 ： 期刊

描述： 马云喜欢风清扬众所皆知。风清扬是笑傲江湖里面比较特别的一个人物，从其做人做事的特点来看，体现了中国古典文人的理想状态——我很牛，但是我不喜欢，甚至不屑于纷争。 马云的退隐和不久前的组织架构调整显然是