关键词
“辖区有事,找儒
作者: 叶维达   年份: 2007 文献类型 : 报纸
描述: “辖区有事,找儒
画家张
作者: 暂无 来源: 中国艺术 年份: 2007 文献类型 : 期刊 关键词: 指尖   画家   张建民   笔锋   潜意识   线条   文化思想  
描述: 有种不可思议的潜意识让我拿起毛笔“书写”。我崇信中国儒,道、佛的文化思想.把骨子里的冥思写在纸上就成了这种“字画”。我的线条意识从骨子里进入血脉,流过指尖.又流入笔锋.流在纸面上,它也许就是生命的轨迹。[第一段]
百万庄园空间文化的启示
作者: 渠滔   来源: 第十五届中国民居学术会议 年份: 2007 文献类型 : 会议论文 关键词: 传统民居   空间文化   现代居住建筑   康百万庄园  
描述: 位于河南巩义市店镇的百万庄园是中国三大地主庄园之一,是一大型清代建筑群。“天人关系”是中国传统文化与哲学的根本问题。中国在传统艺术文化方面受儒释道的意识影响更讲究模糊的意境和韵味。民居建筑艺术
芦苞祖庙的建筑艺术
作者: 王平   郑加文   来源: 第十五届中国民居学术会议 年份: 2007 文献类型 : 会议论文 关键词: 武当行宫   芦苞祖庙   陶塑   瓜柱抬梁   灰雕  
描述: 坐落于三水市芦苞镇的芦苞祖庙是一供奉儒、释、道三教尊神的庙宇,虽历经沧桑,但风采依旧;灰塑彩画令人叹为观止!尤以武当行宫建筑艺术价值最高,其陶塑造型优美、光彩照人;壁画画工精巧、生动传神;木雕瑰丽精巧、栩栩如生,堪称岭南古建筑的精华。
论档案与构建和谐社会的关系
作者: 王士亮   来源: 第八次京津沪渝档案学会学术研讨会 年份: 2007 文献类型 : 会议论文 关键词: 档案事业   社会功能   和谐社会   传统文化  
描述: 一、传统文化不能够丢弃,和谐社会宜先从档案人内心构建 构建和谐社会是国家政治生活的一个主旋律,是当代全社会文化和文明建设的主题。北京大学教授季羡林说,中国传统文化的精髓可以概括为“和谐”二字。在对中国文化传统中的儒、释、道进行综合后,可以得出一些认识,“争"与“让”、“慈”与“恶”、“顺”与“逆"、“融"与“斥”,都是对立统一的。老庄的道家论崇尚顺其自然、和谐相处是社会激烈斗争使他们不能够不消极避世之所向,这是用历史唯物主义观点看历史;以孔子为代表的儒家思想所提倡的仁义与恭让,在国家的历史上也时而受尊崇、时而被贬斥。
儒学与西夏的封建化
作者: 刘建丽   来源: 中国宝鸡张载关学与东亚文明学术研讨会 年份: 2007 文献类型 : 会议论文 关键词: 西夏   传播   儒学   发展  
描述: 与中原王朝北宋、南宋,辽、金鼎足而立的西夏,是以党项族为主体建立的少数民族政权。在与中原王朝频繁的往来中,传统的儒学思想文化渗透到西夏社会的各个方面, 对西夏产生了巨大影响,其国名帝号蕴有儒学内涵;典章制度汉化;兴办学校,崇儒尚文, 尊孔子为文宣帝;并对西夏民风习俗有所影响,儒学成为西夏治国的思想武器与精神支柱。
美观、卑宫室与建筑的形而上:兼驳所谓中国传统建筑中的“天人合一”论
作者: 王贵祥   来源: 中国紫禁城学会第六次学术讨论会 年份: 2007 文献类型 : 会议论文 关键词: 天人合一   止于至善   美观   本体论   卑宫室  
描述: 建筑作为一种文化现象,与其所属文化中的本体论思想有密切的关联。现代中国人试图通过古人所谓"天人合一"思想来解释中国传统建筑,其实是一种误解。从本体论意义上来看,西方人将上帝作为他们至高无上的本体,其艺术是对其本体的讴歌,也是对本体之造物——人的模仿,人是美的,对建筑的终极诉求也应该是关的。中国人的本体从天(儒)到(道),再从心(禅)到诚(理)有一个变化的过程。故而将率性由道、止于至善作为最高的诉求
从衢州城镇历史建筑之保护说开去
作者: 蒋小清   来源: 浙江省博物馆学会2007年学术研讨会 年份: 2007 文献类型 : 会议论文
描述: 衢州市地处浙西钱江源上游。史料记载:远在夏、商、周时期,浙西先民就在此滋养生息,自东汉初平三年(192年)置新安县治,至今有1800多年历史。衢州及所属县(市)城镇历史建筑星罗棋布、分布广泛、门类繁多,集寺、庙、殿、观、祠、民居之大成。近几年来,市委、
思想史视野下建水团山村传统聚落文化的传承与更新
作者: 许飞进   杨大禹   左明星   来源: 第十五届中国民居学术会议 年份: 2007 文献类型 : 会议论文 关键词: 团山村   传统聚落   文化传承   程朱理学   生态人类中心主义  
描述: 云南建水团山村古为彝族人聚居地,自明朝洪武以来大量人口移民至建水后,儒化程度加大,从目前云南建水及团山村所保留的文化信息表明,建水团山村深受宋明理学影响,其中以程朱理学思想为主,这些思想深刻影响了建水团山村的聚落营造,从而形成了团山村传统聚落的文化特色。同时,对程朱理学思想的发掘,有利于使传统聚落的研究从人类中心主义向生态人类中心主义转变,对当代传统聚落的文化保护具有一定的借鉴意义。
构建和谐社会与儒学之道
作者: 杨发恩   来源: 云南省孔子学术研究会第十四次学术研讨会 年份: 2007 文献类型 : 会议论文
描述: 党中央提出和谐社会的理念,是建设中国特色社会主义的重大内容,具有十分浓厚的中国特色,是我国政治和思想优秀传统的现代版。每一个人和社会,都摆脱不了三种关系:人与自然,人与社会(也就是人与人)、人的肉体欲望和灵魂(精神)。这三种关系的和谐,才有人和社会的和谐。
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