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- 儒道的消费伦理与环境伦理
- 作者： 暂无 来源： 哲学与文化 年份： 1997 文献类型 ： 期刊 关键词： 绿色革命 商业道德 见素抱朴 致中和 万物育 节俭有度 消费伦理 环境伦理 人饥已饥 绝滋味
- 描述： 商品經濟在本世紀已蔚為世紀末的大潮流，人類無止境的消費享受慾望及工具理性之膨脹，衍生人類對大自然的掠奪及宰製行為和種種消費倫理與環境倫理問題。本文擬由儒、道兩家的飲食價值觀及其倫理規範來反省和回應我們在日用生活中所不能逃避的上述課題。儒家在飲食消費上一方面務求身心的健康原則，另方面提倡節約且將所餘的食物用來淑世濟貧。道家覺醒人要與自然同在，應以齊物平等的虛靜心靈對待萬物，不幹擾，不危害。因此，在消費倫理及環境倫理上，道家一方面要人抱素樸之志，清心寡欲，食物適量而清淡，另方面則要求採有機的自然栽培法以及順時節用。儒道兩家皆尊重自然，協順自然與天地萬物和諧共處。
- 儒家的人学方法论及其现代管理学价值
- 作者： 暂无 来源： 河南师范大学学报(哲学社会科学版) 年份： 1997 文献类型 ： 期刊 关键词： 人学 方法论 现代管理学 儒学
- 描述： 人学是儒家思想的核心内容。从某种意义上说，儒学就是一种发现“人”、提升“人”、铸造“人”的成人方法之学。具体来说，以孔子为代表的儒家人学方法论，是一个自发的环境熏染、自觉的社会引导、以“礼”为杠杆
- 儒道墨三家“内圣外王”之异同
- 作者： 暂无 来源： 嘉应大学学报 年份： 1997 文献类型 ： 期刊 关键词： 异同 儒道墨 内圣外王之道
- 描述： 先秦学者无不谈“内圣外王之道”。而对“内圣外王之道”阐发得最为详尽的要数儒、道、墨三家。“内圣外王”既是三家的人格理想，也是三家的社会政治思想。三者都是以远古圣王修已治人之道为原型的。共同的社会环境
- 雅·俗·辨
- 作者： 暂无 来源： 艺术广角 年份： 1997 文献类型 ： 期刊 关键词： 严重影响 雅与俗 雅俗之辨 文艺作品 审美意义 语言环境 中国美学范畴 五四时期 理论界 俗文学
- 描述： 无论在古代还是当今,人们在具体的语言环境中,运用雅俗二字衡量文化现象、评价文艺作品以及臧否人物等,所表达的意思是很清楚的,如“风雅之士”、“雅趣”或“俗儒”、“俗念”等词语,如说某个作品写得“很雅
- 慧明功
- 作者： 暂无 来源： 中国气功 年份： 1997 文献类型 ： 期刊 关键词： 慧明功 气功 功法
- 描述： 一、概论 慧明功是中国慧明生命科技系列修持工程之一。该修待工程包括:中国慧明功法;慧明大健康工程;慧明环境工程;慧明预测工程;慧明英才工程;慧明领修成就工程。 中国慧明功法是在师承九华山九子莲花术
- 抓住机遇 弘扬气功──我社召开“迎香港回归座谈会”
- 作者： 暂无 来源： 中国气功科学 年份： 1997 文献类型 ： 期刊 关键词： 香港回归 替代医疗 医疗领域 传统医学 气功锻炼 研究与应用 生命科学 抓住机遇 座谈会 优秀传统文化
- 描述： 事业。近年来，改革开放政策又为气功的普及发展创造了宽松的环境，使气功科研和普及进入了一个新的历史时期。今天几千万人修炼气功，成千上万的人通过练功增强了体质，优化了身心，许多被医院判了“死刑”的癌症患者
- 科学散步法
- 作者： 王泽庆 来源： 世界中西医结合大会 年份： 1997 文献类型 ： 会议论文
- 描述： ,1996年4月,正式入选《中华体育健身方法》,成为实施国务院批准颁发的《全民健身计划纲要》的一项举措,向全国推广。现代社会环境污染严重,矛盾复杂,患病吃药者倍增。中医认为“性为情本,情为病因”、“邪之所凑,其气必虚。”气滞血瘀,形成肿
- 唐五代四川雅乐的式微及其独立生机
- 作者： 暂无 来源： 艺术探索 年份： 1997 文献类型 ： 期刊 关键词： 宫廷雅乐 思想情感 琴雅生辉
- 描述： ，非文人雅士不能染指。川制名琴，如同意大利名提琴，是弥足珍贵的佳品。四川首开中国一派琴风，与其地域风雅的环境，不是没有关系。琴最能体现中国文化的精髓，诠释中国文化的思想，儒释道三家观念，皆能融入琴乐，或分而有之，或合而为一，自成一体，殊途同归。蜀派琴乐，是儒释道思想的尚好载体，是四川文人的情感归依。