论竟陵派出现的契机及钟谭的诗歌创作

作者： 沈金浩   来源： 明代文学研究国际学术研讨会 年份： 2004 文献类型 ： 会议论文 关键词： 竟陵派   谭元春   诗歌创作   明代   钟惺  

描述： 万历时期，文人士大夫在混迹于趋易近俚的风尚之中时，除了少数几个本身文化低、素质差的附庸风雅者外，对于其余更多的文人来说，俚易只是满足了懒散浮躁这一方面，那种以古为高、鄙视下俚、以文传世的观念此刻只是暂时蛰伏，传统的审美意识并未被这样的一次冲击所解构。在这种情况下，竟陵派的一声冻雷就很容易让诗界的审美观从旧有的根节上抽出新的枝芽。此外，封建专制社会往往会形成文化上的少头寡元及人们的顺时随人心理，这应该也是对竟陵派形成新的响应的社会心理基础。 钟惺、谭元春的诗歌理论正是产生于这样一种社会氛围之中：人们对政治、官场、个人前途的失望，由此带来的对国运普遍的既忧患又冷漠，儒、道、佛及商业经济自私、急功近利意识在独善为己这一点上的统一，都促使诗歌在理论上继续走背离兼济的“独抒性灵”之路，在风格上向冷淡、幽深、孤峭发展，而竟陵二子的理论核心，正是这一路。 尽管他们的诗歌总体上都追求幽深孤峭，但在内容和风格上还是有些区别的。这可能与他们在哲学上的不同趣向及性格有关。钟惺半辈子浮沉于官场，其生活格调比谭元春略高。但其性格严冷，不喜与人交接，而谭元春则屡试不售，久居乡里，其性格也比钟平易、随便些。钟惺年轻时曾关心过心性之学，晚年更遁于佛禅，因此他的诗中不时杂有禅味。谭元春的思想非常实在，只求当下现成的东西，而不愿自设羁绊。这种排斥学道的倾向，使谭元春的诗中较少钟诗中的那种禅味佛理。虽然都喜欢表现某种幽情单绪，但野老乡居的生活是谭诗的主要内容。

从王维与李白看儒释道三家对唐代诗歌创作的影响

作者： 暂无 来源： 西安教育学院学报 年份： 2004 文献类型 ： 期刊 关键词： 儒   道   李白   三教合一   王维   诗歌创作   释  

描述： 儒、释、道三家历来有“三教”之说 ,自魏晋以来逐渐打破儒家一统天下 ,形成“三教”合一的文化现象 ,大大影响了古代文人的思想与创作。当然 ,儒家思想影响之深厚是不言而喻的。所以 ,本文主要通过对王维、李白诗歌创作的简要分析 ,着重谈谈佛、道两家对唐代诗歌创作的影响。

脊梁铁硬谢枋得

作者： 暂无 来源： 福建史志 年份： 2004 文献类型 ： 期刊 关键词： 谢枋得   爱国主义精神   诗歌创作   生平   南宋  

描述： 谢枋得(1226-1289年)，字君直，号叠山，南宋著名爱国志士和诗人。原籍信州贵溪县(江西省)，居弋阳县新政乡儒村里。远祖居会稽，历三十三世后迁至福建，徙居邵武乌州至四十四世。

论郑虔事件对杜甫诗歌创作的影响

作者： 暂无 来源： 杜甫研究学刊 年份： 2004 文献类型 ： 期刊 关键词： 郑虔   杜甫   苏武   安史之乱  

描述： 杜甫奉儒守官 ,自比稷契 ,他对朝廷处分陷贼官吏是支持的 ,对能持节不辱者尤表赞赏。但是 ,杜甫以为郑虔并未附贼 ,不应被贬职 ,故多次把郑虔比成苏武 ,为他鸣不平。朝廷对陷贼官吏的态度前后不一 ,使杜甫赠郑虔诗的内容呈现出复杂性。郑虔事件对杜甫当时的心境和诗歌创作产生了一定影响。

唐代现实主义大诗人：杜甫的生平及创作

作者： 暂无 来源： 初中数语外辅导 年份： 2004 文献类型 ： 期刊 关键词： 杜甫   现实主义   生平事迹   诗歌创作   唐代   初中   语文   教学参考  

描述： 杜甫(712-770)，字子美，诗中尝自称少陵野老。他出生在襄阳·(一说河南巩县)的一个“奉儒守官”的地主家庭，祖父杜审言是武则天时著名诗人，父闲曾为兖州司马和奉天县令，因此他也享有不纳租税、不服兵役等特权。但他一生经历坎坷。

唐太宗的个性和生命意识与其诗歌创作

作者： 暂无 来源： 福州大学学报(哲学社会科学版) 年份： 2004 文献类型 ： 期刊 关键词： 生命意识   个性   诗歌   唐太宗  

描述： 家族血统、出身门第、早年的军旅生涯,以及隋朝灭亡的前车之鉴等因素塑造了唐太宗的个性,政坛上的腥风血雨和执政的艰辛等又形成了他强烈的畏惧"天谴"的生命意识。其独特的个性和生命意识决定了他诗歌中崭新的意象选择、"明雅志"的创作目的、"虑高危"的理性自觉、"节之于中和"的情志统一和儒、道、释思想交融的"自适"情怀。

北宋初晁迥在文学与理学发展中的地位

作者： 暂无 来源： 烟台师范学院学报(哲学社会科学版) 年份： 2004 文献类型 ： 期刊 关键词： 文学   地位   晁迥   理学  

描述： 晁迥是北宋初期的一位有重要影响的人物 ,他早年师从王禹 ,在诗歌创作方面学习白居易体。进入真宗朝 ,仕途通达 ,迹升清贵 ,成为西昆派诗人。晁迥承前启后 ,在宋初诗风的发展演变中 ,他是由白居易体

悠闲自适净心无尘

作者： 暂无 来源： 世界宗教文化 年份： 2004 文献类型 ： 期刊 关键词： 白居易   诗歌赏析   《题玉泉寺》   意境   佛教思想  

描述： 思想杂糅，这在他的诗歌中均有所体现。特别是他对佛家思想情有独钟——白居易号香山居士，居士者，在家修行之佛弟子也——并且把对佛教的理解和体验运用于诗歌创作，为我国诗坛留下了宝贵的文学遗产。

苏轼诗歌中的禅风禅骨

作者： 暂无 来源： 佛教文化 年份： 2004 文献类型 ： 期刊 关键词： 诗歌   艺术风格   禅思   心灵修养   苏轼  

描述： 苏轼是宋代著名的文学家和政治家,一代诗文革新运动的领袖。他的思想开阔、个性豪放,他精于儒、老,倾心佛教,对禅宗更有深刻领会。禅对苏轼诗歌创作的影响极为明显,这主要表现在其内容上的以禅入诗和风格上的禅

悠闲自适净心无尘——白居易《题玉泉寺》赏析

作者： 暂无 来源： 世界宗教文化 年份： 2004 文献类型 ： 期刊 关键词： 白居易   诗歌赏析   《题玉泉寺》   意境   佛教思想  

描述： 思想杂糅,这在他的诗歌中均有所体现.特别是他对佛家思想情有独钟--白居易号香山居士,居士者,在家修行之佛弟子也--并且把对佛教的理解和体验运用于诗歌创作,为我国诗坛留下了宝贵的文学遗产.