关键词
论郑珍的诗歌艺术成就
作者: 暂无 来源: 和田师范专科学校学报 年份: 2008 文献类型 : 期刊 关键词: 诗歌   艺术   郑珍  
描述: 郑珍的诗公认为有清一代冠冕西南巨儒,钱仲联先生赞郑珍清诗三百年,王气在夜郎。郑珍多才多艺,经学、文字学、书画等都成就斐然,其诗更是晚清余幕下的一颗耀眼明珠,诗之内容史实性高,诗之表现形式技法多变,为清之宋诗运动画上了一个完美句号。
诗学散论
作者: 陈顺智   来源: 上海:上海古籍出版社 年份: 2008 文献类型 : 图书 关键词: 诗歌   中国   文学评论  
描述: 本书内容包括:先秦儒家中和诗学观、屈原“乘龙”的神话背景与巫术意义、宋玉赋的自然观及其文化内涵、东晋玄言诗的兴衰邅变等。
未能割妻子卜宅近前峰:论杜甫诗歌的道释意蕴
作者: 暂无 来源: 新余高专学报 年份: 2008 文献类型 : 期刊 关键词: 杜甫   诗歌   道释   悟道   诗圣  
描述: 千家注杜,都只是围绕一个儒字,对杜诗中的道释意蕴几乎视而不见。尽管杜甫一生频繁出入道释,但儒学始终都占据着杜甫灵魂的主导地位。道释在杜甫的心灵坐标中总是若隐若现,无足轻重,且无论悟道与否,杜甫的修道学佛不但无损于其诗圣的伟大形象,反而更显示了诗圣的难得、可贵,所以我们无需回避杜甫身上的道释痕迹,一个儒道释的杜甫形象应该更全面丰富,也更真实可亲。
李之柔诗选
作者: 李之柔   来源: 上海:上海古籍出版社 年份: 2008 文献类型 : 图书 关键词: 诗歌   作品集   中国   当代  
描述: 写不好。”严羽《沧浪诗话》说:“律诗难干古诗,绝句难于八句。”再早,杨诚斋亦云:“五七字绝,字最少而最难工,虽作者亦难得四句全好者。”可见,绝句易作难工,是知者言也。 唐宋,是我国古典诗歌
“乐天知命 知足保和”:论白居易的浅俗诗风
作者: 暂无 来源: 中国科教创新导刊 年份: 2008 文献类型 : 期刊 关键词: 佛禅   诗歌   平易浅俗   兼济天下   天人和谐  
描述: 在唐代文学史上,白居易向以其平易浅俗的诗风著称。他的诗歌纪录了他的人生历程。早期有儒家的积极用世、兼济天下;后期在仕途的艰辛和重压之下,娱情与山水排解满腹惆怅。山水之美,赏心悦目,儒、道、释思想
新莽金错刀
作者: 暂无 来源: 中国金融家 年份: 2008 文献类型 : 期刊 关键词: 文学作品   诗歌   历史   中国   王莽  
描述: 错刀本是美人投,喂饱琼瑶怀四愁。劝酒还需持二宝,妙咏佳句着风流。元始五年(公元五年),王莽毒死平帝,另立宣帝玄孙儒子婴为帝,莽自居摄政。金错刀,即指
孔平仲及其诗歌研究
作者: 王文玉   来源: 山东师范大学 年份: 2008 文献类型 : 学位论文 关键词: 孔平仲   宦海沉浮   诗歌创作   诗歌渊源  
描述: 曾称赞他:“时有江南生,能使多士服”、“文成剧翻水,赋罢有余烛”。苏轼也称赞他:“君文照千古,不比山石脆。”因此,对孔平仲的诗歌进行全面系统地研究,不管是从有利于我们研究宋诗的整体面貌出发,还是从可以
魏晋文学与儒学关系研究
作者: 孙宝   来源: 浙江大学 年份: 2008 文献类型 : 学位论文 关键词: 应用文体   文学   诗歌   辞赋   儒学   魏晋   互动  
描述: 儒学在魏晋时期仍为官方统治性学说,尽管其影响力有所削弱,但对当下政治、学术、文化、艺术等方面的作用不容忽视,文学自概莫能外。魏晋文学与儒学的关系,历来多为学界所忽视,本文即试图较为全面、系统的解决这一论题。本文绪论旨在揭示与本选题相关的研究现状,归纳出魏晋文学与儒学发生关联的条件及表现:从魏晋儒学的政治兴衰与文学思想环境的形成关系来看,三国两晋虽上承东汉中期以来儒学衰颓的风气,但在中央官学、地方官学以及私人授学等方面,儒学的影响仍然根深蒂固,这也影响到魏晋文人儒家人格、思想价值观以及融涵着儒学审美观的文风
忧国思家情真挚——读杜甫《春望》
作者: 暂无 来源: 新语文学习(初中版) 年份: 2008 文献类型 : 期刊 关键词: 杜甫   诗歌   杜诗   长安   山河   唐肃宗   借景抒情   忧国   抒情主人公   艺术特色  
描述: 司马、奉天县令。杜甫把诗看作是他终生的事业,认为诗是吾家事(《宗武生日》)。他7岁学诗,一生从未停止过写诗。杜诗最显著的特点是社会现实与个人生活的密切结合,思想内容与艺术形式的完美统一,这些诗歌深刻反映了唐代安史之乱前后20多年的社会全貌。
论李白诗歌中的儒、道文学观
作者: 暂无 来源: 安徽文学(下半月) 年份: 2008 文献类型 : 期刊 关键词: 道家   李白   文学观   儒家  
描述: 唐代是一个文化多元的时代,儒家、道家思想兼收并蓄,影响着诗人的创作。李白从小就接受儒家正统思想的教育和熏陶,他的诗歌创作继承了儒家的诗学传统而以风雅自任,推崇美刺观念和文学载道的功用。同时,由于受到道家思想的影响,其诗歌创作又继承道家的文学观,崇尚自然、清真,反对模拟。
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