徽州三雕艺术的文化解读

作者： 暂无 来源： 科技信息 年份： 2008 文献类型 ： 期刊 关键词： 文化   艺术   徽州   “三雕”   价值  

描述： 徽州"三雕"是作为徽州建筑文化群中一个基本元素,以其悠久深远的历史溯源、崇儒尚"理"的思想内容、精巧多变的艺术特点、质朴淡雅的生活空间以及吉祥和谐的文化内涵,向人们显示着这一古老民间艺术丰富的文化意蕴和无限魅力。

文学呼唤真正意义上的现代性

作者： 暂无 来源： 国际关系学院学报 年份： 1999 文献类型 ： 期刊 关键词： 90年代   中国文学   现代性   价值   传统文化  

描述： ９０年代中国一些作家创作所暴露出的时代性的阙如令人吃惊，体现在作品的主导意象上，是把对现实的批判和抵抗建筑在回归自然和传统儒文化价值上。但是从人类文明的历史性进程角度分析，中国封建社会的传统文化价值

关于舍得，你知道这些吗?

作者： 暂无 来源： 中国酒 年份： 2006 文献类型 ： 期刊 关键词： 品牌   消费需求   消费品   价值   精神  

描述： 高档酒作为奢侈消费品,精神享受是最主要的消费需求。要摆脱前人的桎梏,就必须有一个内涵丰富,底蕴深厚,有文化,有历史、富有生命张力的品牌核心价值定位。舍得的“大智慧”正是基于这样的正确决策诞生的。体会

自然意法:中国画的传统内涵与超越之途

作者： 暂无 来源： 淮北煤炭师范学院学报(哲学社会科学版) 年份： 2004 文献类型 ： 期刊 关键词： 传统内涵   超越   中国画   价值   自然  

描述： 中国传统绘画艺术的形式语言有着非常丰富的内涵,其文化背景与西方绘画艺术截然不同,由儒、道、释思想观念融为一体的艺术创作思想指导下的绘画实践,逐渐形成了自己独特的语言形式。在21世纪的今天,中国传统绘画的人心语言形式有待进一步的拓展,更有待于今人的努力。

诗人·马·驴——古代诗人创作心理蠡测

作者： 暂无 来源： 榆林高等专科学校学报 年份： 2001 文献类型 ： 期刊 关键词： 诗人   驴   马   价值   心理  

描述： 古代诗人的创作中有大量咏马写驴的作品 ,诗人借马以写壮怀 ,借驴以抒逸情。咏马写驴反映的是中国文人们的两种价值追求和不同的审美心理。诗人借马展示的是一种英雄形象 ,借驴实现了一种诗人的造型 ,从而表现了古代知识分子对“侠”和“儒”两种角色意识的追求。

先秦儒道价值理想之透视

作者： 暂无 来源： 唯实 年份： 2002 文献类型 ： 期刊 关键词： 仁   道   真善美   先秦   价值  

描述： 真、善、美是人类最高的价值理想和精神追求。我国先秦时期儒、道两家的价值理想 ,是中华民族价值观的源头活水。儒家的价值理想以“仁”(善 )为核心并统摄真和美 ;道家则以“道”为核心 ,其中有求真的向往

文学呼唤真正意义上的现代性

作者： 暂无 来源： 国际安全研究 年份： 1999 文献类型 ： 期刊 关键词： 90年代   中国文学   现代性   价值   传统文化  

描述： ９０年代中国一些作家创作所暴露出的时代性的阙如令人吃惊，体现在作品的主导意象上，是把对现实的批判和抵抗建筑在回归自然和传统儒文化价值上。但是从人类文明的历史性进程角度分析，中国封建社会的传统文化价值

礼与文:儒学价值观的文化形态及哲学特质

作者： 邸利平   来源： 全国“文化建设与价值自觉”学术研讨会暨陕西省价值哲学学会第十八届年会 年份： 2013 文献类型 ： 会议论文 关键词： 文化   神道设教   价值   礼   实践  

描述： 价值是文化的核心要素,是人类对客观世界的意义理解,也是客观世界的生命化和观念化。中国传统价值观念萌发于"礼"的创制。由"神道设教"而来的"礼"文化,集超越性、自然性、观念性和制度性为一体,成为后世

现代新儒家境界理论的价值与困境：以唐君毅为中心

作者： 付长珍   来源： 2012第五届世界儒学大会 年份： 2012 文献类型 ： 会议论文 关键词： 现代新儒家   境界   唐君毅   困境   价值  

描述： 重建和深化方面的主要贡献，检视其境界理论在当代社会所遭遇的困境与迷失。儒学既是一种历史既成，又始终关联着当下的境况，“当下性”才是实现儒学创造性转化的动力与源泉，或许这才是我们重新审视儒学时所应坚守的基本立场和价值尺度。

中国文学现代建构中儒学固子的作用（1917-1976）

作者： 张均   来源： 中山大学 年份： 2002 文献类型 ： 学位论文 关键词： 主体   时间   现代性   因子   价值   儒学  

描述： 1917-1976中国文学的现代性转化是在西方现代性的刺激与影响下发生的，近年现代文学研究由此出现一种倾向，即众多研究的关注点主要集中在这一时期文学现代性与其西方思想资源之间的源流关系上，而对它与传统中国文化之间的复杂互动关系缺乏认识和注意。本论文即力图解决这一现代文学研究的薄弱环节。本文认为，五四以后现代中国文学的现代性虽然是直接受西方现代性思想的启迪而著力形成自身的现代性构架的，但这一基本构架的最终完成却并非只是仿效、移植西方的结果，而是在与传统中国文化、20世纪中国社会现实问题发生纠缠、碰撞之后融汇