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关键词
- 先秦儒学起源巫史考
- 作者： 暂无 来源： 社会科学杂志 年份： 1991 文献类型 ： 期刊 关键词： 《易》 先秦儒学 孔子 春秋时代 起源 史官文化 冯友兰 巫史文化 《春秋》 30年代
- 描述： 本世纪初,章太炎作《原儒》探讨儒的起源。30年代,胡适发表《说儒》。而后,郭沫若作《驳〈说儒〉》,与胡辩论,冯友兰则写了《原儒墨》,就儒、儒学的起源展开讨论,然此一讨论未能深入下去。近年来,海内外学者对儒学的研究进一步深化,而儒与儒学之起源仍是一个疑案,鉴于当前对儒学再思考的需要,弄清儒学之起源,已是一个无可回避的重要课题。本文认为,在中国上古时代,巫史原为一体,其后,“史”从“巫”中分离出来,形成独立的史官文化体系。孔子正是在继承与扬弃巫史文化的基础上创立了先秦的儒、儒学和儒家学派的。
- 儒教形成之原因考略
- 作者： 暂无 来源： 东岳论丛 年份： 1991 文献类型 ： 期刊 关键词： 统治者 先秦儒学 封建专制主义 仁政德治 孔子 伦理学说 宋明理学 孟子 圣人 孔孟学说
- 描述： 儒教教主孔子,在生前是极不得志的,他周游列国,被斥乎齐,逐乎宋、卫,困于陈蔡之间,“累累若丧家之犬”,这已是信史。“亚圣”孟子的“仁政”、“德治”之说,亦被视为“迂远而阔于事情”,终不见用。然而在他们身后,儒学却逐渐成为封建伦理纲常的正统真传,被推崇备至达两千多年;孔孟其人亦被不断神化而终成至尊的“圣人”。这样的命运,恐怕连他们自己也远出所料的。因为孔子自己就曾说过:“若圣与仁,则吾岂敢!”其实,以两汉神学、宋明理学诸形式出现的后儒,在其政治、伦理学说